अब मैं तुम्हें उस अद्भुत शर्करापर्वत (चीनी के पर्वत) का वर्णन करता हूँ, जिसकी दान से स्वयं विष्णु, सूर्य (अर्क) और रुद्र सदा संतुष्ट रहते हैं। जब आठ भार (माप) चीनी से पर्वत बनाया जाता है, तो वह पर्वत सर्वश्रेष्ठ माना जाता है; चार भार से बना पर्वत मध्यम, और दो भार से बना पर्वत कनिष्ठ होता है। जिनके पास अधिक संपत्ति नहीं है, वे आधे या चौथाई भार से भी पर्वत बना सकते हैं; पर्वत का निर्माण अपनी सामर्थ्य के अनुसार, यथाशक्ति, चौथाई भाग से भी किया जा सकता है। जैसे अनाज के पर्वत में सब वस्तुएँ अमृत के साथ तैयार की जाती हैं, वैसे ही शर्करापर्वत में भी सब सामग्रियाँ एकत्र कर तैयार करनी चाहिए। पर्वत के शिखर पर तीन स्वर्ण-निर्मित वृक्ष—मंदार, पारिजात और कल्पवृक्ष—स्थापित किए जाएँ। हर पर्वत के ऊपर ये तीनों वृक्ष अवश्य स्थापित हों। दो चंदन वृक्ष, एक पूर्व में और एक पश्चिम में, प्रत्येक पर्वत, विशेषकर शर्करापर्वत पर, लगाए जाएँ। मंदार पर्वत पर कामदेव की प्रतिमा पश्चिममुखी हो, गंधमादन के शिखर पर धन के देवता (कुबेर) उत्तरमुखी स्थापित किए जाएँ। महान पर्वत पर वेदस्वरूप हंस पूर्व की ओर मुख किए रहे, और सुवर्ण-भाग पर सुरभि दक्षिण की ओर देखती हुई स्थापित हो। अनाज पर्वत के समान ही, यहाँ भी सभी आह्वान की विधियाँ संपन्न की जाएँ। फिर, मध्यवर्ती पर्वत आचार्य को और चार पर्वत ब्राह्मणों को, विधिपूर्वक मंत्रों के साथ, दान किए जाएँ। यह शर्करापर्वत धन-लक्ष्मी के अमृत का सार है, अतः हे पर्वतराज! तू सदा आनंद का दाता बन। जब देवताओं ने अमृतपान किया, उस समय जो बूँदें पृथ्वी पर गिरीं, उन्हीं से उत्पन्न होकर, हे शर्करापर्वत, तू हमारी रक्षा कर। कामदेव के धनुष के मध्य से जो चीनी उत्पन्न हुई, उसी से तू बना है, अतः हे महापर्वत! हमें संसार-सागर से पार कर। जो पुरुष इस विधि के अनुसार शर्करापर्वत का दान करता है, वह सब पापों से मुक्त होकर परम अवस्था को प्राप्त करता है। वह चंद्रमा, तारों और सूर्य की तरह प्रकाशमान वाहन पर अपने परिवार सहित वहाँ जाता है, जहाँ विष्णु की प्रेरणा से उसे ले जाया जाता है। सौ कल्पों के अंत में वह सात द्वीपों का स्वामी बनता है, उसे दीर्घायु और उत्तम स्वास्थ्य तीन हजार जन्मों तक प्राप्त होता है। सभी पर्वतों पर, अपनी सामर्थ्य के अनुसार, बिना ईर्ष्या के भोजन का प्रबंध करना चाहिए। जहाँ-जहाँ पर्वत बनाए जाएँ, वहाँ ब्राह्मणों की अनुमति से ही नमक व क्षार का सेवन किया जा सकता है, और पर्वत की सभी वस्तुएँ ब्राह्मणों के घर दान करनी चाहिए। एक बार, प्राचीन युग में, एक धर्मात्मा राजा था, जो इन्द्र का मित्र था और जिसने हजारों दैत्यों का वध किया था। उसकी प्रभा से चंद्र, सूर्य आदि की आभा फीकी पड़ जाती थी; उसने सैकड़ों शत्रुओं को परास्त किया, और इच्छानुसार किसी भी रूप में स्थित रहकर, वह कभी पराजित नहीं हुआ। उसकी पत्नी का नाम था भानुमती—तीनों लोकों में सबसे सुंदर, जिसकी दिव्य कांति लक्ष्मी के समान थी, और जो स्वर्ग की अप्सराओं से भी अधिक शोभायमान थी। वह उस राजा की प्रधान रानी थी, प्राण से भी अधिक प्रिय, और दस हजार स्त्रियों के मध्य श्री (लक्ष्मी) के समान दीप्तिमान थी। वह राजा लाखों राजाओं से घिरा रहता, फिर भी कभी अपनी पत्नी से अलग नहीं होता था। एक बार, सभा में बैठे हुए, वह राजा आश्चर्यचकित होकर, महर्षि वशिष्ठ से पूछता है—“हे पूज्य! किस पुण्य के कारण मुझे यह अद्भुत सौभाग्य मिला है? यह परम तेज मेरे शरीर में सदा क्यों निवास करता है?” वशिष्ठ ने कहा—कभी एक शिवभक्त गणिका (वेश्या) थी, जिसका नाम लीलावती था। उसने चतुर्दशी के दिन, विधिपूर्वक, स्वर्णवृक्षों सहित, अपने गुरु को नमक का पर्वत दान किया था। उसी समय, लीलावती के घर एक शूद्र सुवर्णकार (सोने का कारीगर) था, जिसका नाम शौंड था। उसी ने वे स्वर्ण-वृक्ष और अन्य वस्तुएँ अत्यंत भक्ति और सुंदरता से बनाईं। राजा ने भी, धर्म समझकर, बिना किसी पारिश्रमिक के, वे देववृक्ष बनाए; उसने कभी कोई पारिश्रमिक नहीं लिया। वे स्वर्ण-वृक्ष राजा की पत्नी भानुमती द्वारा प्रकाशित हुए; लीलावती पर्वत की सेवा में लगी रही। लीलावती ने गुरु की सेवा और अन्य कर्तव्यों का पालन छलरहित और पूर्ण समर्पण से किया—even as a courtesan. जब उसका समय आया, तो अपने पुण्यकर्मों के प्रभाव से, वह सब पापों से मुक्त होकर शिवलोक चली गई। वह सुवर्णकार, यद्यपि निर्धन था, अत्यंत पुण्यशील था; उसने कभी वेश्या से कोई पारिश्रमिक नहीं लिया। वही सुवर्णकार अब तुम (राजा) हो। वह सातों द्वीपों का स्वामी बना, दस हजार सूर्यों के समान दीप्तिमान; उसकी पत्नी भानुमती ने सुवर्णकार द्वारा बनाए स्वर्णवृक्षों को प्रकाशित किया। उसी प्रकाश से उसकी दिव्य कांति उत्पन्न हुई और उसे पृथ्वी का राज्य प्राप्त हुआ, क्योंकि उन दोनों ने रात्रि में, गर्वरहित होकर, नमक पर्वत का विधानपूर्वक अनुष्ठान किया था। इसीलिए, संसार में अजेयता, स्वास्थ्य और सौभाग्य की प्राप्ति होती है। अतः तुम भी, विधिपूर्वक, अनाज आदि के पर्वत दस गुना अधिक दान करो। वशिष्ठ के वचन को सम्मान देते हुए, उस धर्मात्मा राजा ने सैंकड़ों अनाज पर्वत आदि का दान किया और देवताओं द्वारा पूजित होकर, श्रीहरि के लोक को प्राप्त हुआ। यहाँ तक कि जो निर्धन भी है, यदि वह श्रद्धापूर्वक इन पर्वतों का दर्शन करे, छुए या सुने—even then pure मन से दान करे—वह भी स्वर्ग को प्राप्त होता है। बुरे स्वप्न का शमन, पर्वतों के साथ किए गए पाठ से होता है, जो संसार-भय का नाश करता है। फिर, जो शांतचित्त मुनि है और सभी पर्वतों का दान करता है, उसे और क्या करना चाहिए? अब, वैषम्पायन कहते हैं—एक बार, सभी इच्छाओं की पूर्ति के लिए, शौनक ने बैठकर पूछा कि शांति और संपत्ति के लिए कौन-सी विधियाँ प्रतिदिन करनी चाहिएँ। जो धन या शांति चाहता है, उसे ग्रहयज्ञ आरंभ करना चाहिए; जो वृद्धि, आयु, बल या अमंगल का निवारण चाहता है, वह भी यह यज्ञ करे। अब मैं, समस्त शास्त्रों का अवलोकन कर, पुराणों और वेदों में जो ग्रहों की शांति का विधान है, उसे संक्षेप में बताता हूँ। शुभ तिथि पर, ब्राह्मणों द्वारा निर्धारित विधि से, पाठ करके, ग्रहों और उनके अधिपतियों की स्थापना कर, हवन आरंभ करना चाहिए। पुराणों और वेदों के जानकारों के अनुसार, ग्रहयज्ञ तीन प्रकार का बताया गया है—पहला दस हजार आहुतियों का, दूसरा एक लाख आहुतियों का, और आगे भी इसी प्रकार।