एक बार, शास्त्रों के अनुसार, पर्वतों के रूप में विभिन्न दान विधियों का वर्णन किया गया। सबसे पहले घी के पर्वत की महिमा बताई गई। श्रेष्ठ घी पर्वत में बीस घड़े होते हैं, मध्यम में दस और निम्नतम में पाँच घड़े। यदि किसी के पास अधिक संपत्ति न हो, तो वह दो घड़ों से पर्वत बना सकता है, और उसी प्रकार चार भागों में सहायक पर्वत भी रखे जाते हैं। इन घड़ों के ऊपर चावल और धान के पात्र सुसंगठित और सीधा रखे जाते हैं, जैसा कि विधि और प्रसन्नता के अनुसार उचित है। फिर इन पात्रों को सफेद कपड़ों से लपेटा जाता है, गन्ने की डंडियों और फलों से सजाया जाता है, और शेष विधियाँ भी अन्न पर्वत की तरह पूरी की जाती हैं। संपूर्ण विधि के अनुसार पर्वत का अभिषेक, पूजन और अर्पण करने के बाद, प्रातःकाल इसे गुरु को समर्पित किया जाता है और शांतचित्त होकर सहायक पर्वतों को पुरोहितों को दिया जाता है। क्योंकि घी अमर ज्योति के संयोग से उत्पन्न होता है, इसलिए यहाँ घी की ज्योति द्वारा शंकर, जो विश्वात्मा हैं, प्रसन्न हों। ब्रह्म, जो ज्योति स्वरूप हैं, घी में निवास करते हैं, अतः घी पर्वत के रूप में उनका साक्षात् स्वरूप जानकर सदैव रक्षा की प्रार्थना की जाती है। जो व्यक्ति इस विधि से श्रेष्ठ घी पर्वत का दान करता है—even यदि वह भारी पापों से भी ग्रस्त हो—वह शिवलोक को प्राप्त करता है। वह अपने पूर्वजों के साथ, हंसों, सारसों और घंटियों से सुसज्जित दिव्य रथ में, अप्सराओं, सिद्धों और विद्याधरों से घिरे हुए, सृष्टि के अंत तक आनंद करता है। इसके बाद रत्नों के पर्वत की महिमा बताई गई। हजार मोतियों से बना पर्वत सर्वोत्तम माना जाता है, पांच सौ से मध्यम और तीन सौ से निम्न। चारों दिशाओं में एक चौथाई भाग से पार्श्व पर्वत बनाए जाते हैं। पूर्व में गंधमादन पर्वत वज्र और गोमेद रत्नों से, दक्षिण में इंद्रनील और पद्मराग से सजाया जाता है। पश्चिम में विमलाचल पर्वत वैडूर्य और विद्रुम की मिश्रित रत्नों से, और उत्तर में पद्मराग और स्वर्ण से बनाया जाता है। यहाँ भी अन्न पर्वत की तरह सबकुछ सजाया जाता है, उसी विधि से आह्वान किया जाता है और सोने से वृक्ष और देवताओं की मूर्तियाँ बनाई जाती हैं। प्रातःकाल पुष्प, गंध आदि से पूजा की जाती है, और गुरु पुरोहितों को मंत्रों का उच्चारण करवाते हैं। जब सभी देवगण रत्नों में प्रतिष्ठित हो जाते हैं, और पर्वत भी रत्नमय होता है, तब उस शाश्वत पर्वत को प्रणाम किया जाता है। क्योंकि हरि रत्नों के दान से सदैव प्रसन्न होते हैं, इसलिए पर्वत से रक्षा की प्रार्थना की जाती है। जो व्यक्ति इस विधि से रत्नों का पर्वत देता है, वह विष्णु के लोक को प्राप्त करता है, जहाँ अमर देवता भी पूजा करते हैं। सौ कल्पों तक, और उससे भी अधिक, वह राजा वहाँ सौंदर्य, स्वास्थ्य और गुणों से संपन्न होकर सात द्वीपों का स्वामी बनता है। चाहे कहीं भी ब्राह्मण की हत्या जैसे पाप किए हों, वे सब उसी तरह नष्ट हो जाते हैं जैसे पर्वत पर वज्र गिरने से पर्वत चूर हो जाता है। अब चाँदी के पर्वत की महिमा बताई गई। इसके दान से मनुष्य सोम के श्रेष्ठ लोक को प्राप्त करता है। दस हजार पल की चाँदी से श्रेष्ठ पर्वत, पाँच हजार से मध्यम और ढाई हजार से निम्न पर्वत बनता है। यदि बीस हजार पल से ऊपर बनाना संभव न हो, तो अपनी सामर्थ्य अनुसार पर्वत बनाना चाहिए। पार्श्व पर्वत भी एक चौथाई भाग से बनाए जाते हैं। पूर्ववत चाँदी के पर्वत बनाकर, मंदार और अन्य पर्वतों को विधि अनुसार स्थापित किया जाता है। refined चाँदी के पात्रों से विश्व के अधिपतियों की पूजा की जाती है। ब्रह्मा, विष्णु और अर्क को बनाकर, उनका आधार स्वर्ण का होता है; अन्य देवताओं के लिए चाँदी और स्वर्ण का प्रयोग होता है। पूर्ववत सभी विधियाँ, हवन और जागरण सहित, पूरी की जाती हैं। प्रातःकाल पर्वत गुरु को दिया जाता है, और पार्श्व पर्वत पुरोहितों को पूजा, वस्त्र और आभूषण सहित अर्पित किए जाते हैं। मंत्रों का उच्चारण करते हुए, कुश (दर्भा) हाथ में लेकर, ईर्ष्या रहित होकर दान किया जाता है। क्योंकि चाँदी पूर्वजों, पृथ्वी के अधिपतियों और शिव को प्रिय है, इसलिए चाँदी पर्वत से दुख और संसार के सागर से रक्षा की प्रार्थना की जाती है। जो व्यक्ति इस विधि से उत्कृष्ट चाँदी पर्वत का दान करता है, वह दस हजार गायों के दान का फल प्राप्त करता है। सोमलोक में वह बुद्धिमान व्यक्ति, गंधर्व, किन्नर और अप्सराओं द्वारा सम्मानित होकर, सृष्टि के अंत तक आनंद करता है। अब शर्करा (चीनी) पर्वत की महिमा बताई गई। इसके दान से विष्णु, अर्क और रुद्र सदैव प्रसन्न होते हैं। आठ भार शर्करा से बना पर्वत सर्वोत्तम है, चार भार से मध्यम और दो भार से निम्न। सीमित संपत्ति वाले व्यक्ति आधे या चौथाई भार से पर्वत बना सकते हैं, और पर्वतों को एक चौथाई भाग से बनाया जाता है। अन्न पर्वत की तरह सभी चीजें अमृत के साथ तैयार की जाती हैं। मेरु के ऊपर तीन स्वर्ण वृक्ष—मंदार, पारिजात और कल्पवृक्ष—स्थापित किए जाते हैं। प्रत्येक पर्वत के शिखर पर यह तीनों वृक्ष होते हैं। प्रत्येक पर्वत पर पूर्व और पश्चिम में दो चंदन के वृक्ष—विशेष रूप से शर्करा पर्वत पर—स्थापित किए जाते हैं। मंदार पर कामदेव की मूर्ति पश्चिममुखी, गंधमादन के शिखर पर कुबेर की मूर्ति उत्तरमुखी, महान पर्वत पर वेदस्वरूप हंस पूर्वमुखी और स्वर्णभाग पर सुरभि दक्षिणमुखी स्थापित की जाती है। अन्न पर्वत की तरह सभी आह्वान विधियाँ पूरी की जाती हैं। फिर मध्य पर्वत गुरु को, चार पर्वत पुरोहितों को मंत्रों के साथ अर्पित किए जाते हैं। यह पर्वत, शर्करा से परिपूर्ण, भाग्य के अमृत का सार है। अतः पर्वतों के अधिपति से सदैव आनंद की प्रार्थना की जाती है। इस प्रकार, शास्त्रों में पर्वतों के रूप में घी, रत्न, चाँदी और शर्करा के दान की विधियाँ, उनकी महिमा और फल विस्तार से बताई गई हैं—जो श्रद्धा और विधि से इनका दान करता है, वह दिव्य लोकों, आनंद और पापों के विनाश को प्राप्त करता है।