अब मैं तुम्हें धर्म की एक पावन कथा सुनाता हूँ, जिसमें गोदान और मेरु-दान की विधियाँ विस्तार से वर्णित हैं। सबसे पहले, गोदान की विधि बताई गई है। एक छोटी मृगछाला बछड़े के लिए तैयार की जाती है। गाय को पूर्व दिशा की ओर मुख करके बैठाया जाता है, उसके चरणों में जल रखा जाता है और बछड़ा भी उसके पास होता है। उत्तम और मधुर गाय का भार सदैव चार भाग होना चाहिए, बछड़े के लिए एक भाग, और यदि दो भाग का हो तो उसे मध्यम माना जाता है। बछड़े का भार आधा भाग होना चाहिए, और सबसे छोटा केवल चौथाई भाग का होता है। बछड़े का भाग गृहस्थ की संपत्ति के अनुसार ही रखना चाहिए। गाय और बछड़े दोनों के मुख घृत से बने हों, वे उत्तम श्वेत वस्त्रों से सुसज्जित हों, उनके कान शंखों के हों, पाँव गन्ने के हों, और उनकी आँखें शुद्ध मोती की हों। दोनों के बाल श्वेत सूत के हों, ओढ़ने के लिए सफेद कम्बल हों, गाल और पीठ ताम्बे की हो, और उन पर सफेद यक्ष-पूंछ के बाल हों। दोनों की भौंहें मूंगे से बनी हों, थन घी के हों, पूंछ लिनन की हो, दुहने के पात्र कांसे के हों, और नेत्रों की पुतलियाँ नीलम की हों। दोनों के सींगों पर स्वर्णाभूषण हों, खुर चाँदी के हों, वे विविध फलों से अलंकृत हों, नासिका में सुगंधित पात्र हों। इस प्रकार सुसज्जित करके, उनका धूप और दीप से पूजन किया जाता है। फिर प्रार्थना की जाती है—जो देवी लक्ष्मी समस्त प्राणियों में, देवताओं में, गौ के रूप में निवास करती हैं, वे मुझे शांति दें। जो देवी रुद्राणी, सदा शंकर की प्रिय, शरीर में गौ रूप में स्थित हैं, वे मेरे पापों का नाश करें। जो विष्णु के वक्षस्थल की लक्ष्मी, अग्नि की स्वाहा, चंद्र, सूर्य और इन्द्र की शक्ति, गौ रूप में हैं, वे मुझे समृद्धि दें। ब्रह्मा की लक्ष्मी, कुबेर की लक्ष्मी, लोकपालों की लक्ष्मी, गौ रूप में, मुझे वर दें। गौ जो पितरों के लिए स्वधा, यज्ञभाग के लिए स्वाहा, और समस्त पापों का नाश करने वाली है, वह मुझे शांति प्रदान करे। इस प्रकार गाय का स्तवन कर, उसे किसी ब्राह्मण को दान देना चाहिए—यही सब गौओं के दान की विधि है। अब उन दस गौओं का वर्णन किया जाता है, जो पापों का नाश करती हैं। पहली है गुड़-गाय, दूसरी घृत-गाय, तीसरी तिल-गाय, चौथी जल-गाय। फिर प्रसिद्ध है दूध-गाय और मधु-गाय; सातवीं है शर्करा-गाय, आठवीं दधि-गाय, नौवीं रस-गाय, और दसवीं स्वभाव से ही ऐसी है। जिनका द्रव रूप है, उनके लिए पात्रों का उपयोग होता है, अन्य के लिए ढेर बनाए जाते हैं। कुछ लोग यहाँ स्वर्ण-गाय भी देते हैं। कुछ महान ऋषि ताजा माखन और रत्नों का उपयोग करते हैं—यही विधि और उपकरण उचित माने गए हैं। मंत्रों के साथ इनका दान करना चाहिए, हर पर्व पर श्रद्धा के अनुसार, जिससे भोग और मोक्ष दोनों की प्राप्ति होती है। गुड़-गाय के संदर्भ में सभी का वर्णन हुआ; ये सब शुभ हैं, पाप दूर करती हैं, और यज्ञ का संपूर्ण फल देती हैं। चूँकि विशोक द्वादशी व्रत सभी व्रतों में श्रेष्ठ है, इसलिए यहाँ गुड़-गाय को विशेष रूप से प्रशंसा प्राप्त है। संक्रांति, विषुव, शुभ योग, ग्रहण आदि पर्वों पर, गुड़-गाय और अन्य गायों का दान करना चाहिए। यह विशोक द्वादशी अत्यंत शुभ और पापों का नाश करने वाली है; जो इसका पालन करता है, वह विष्णु के परम धाम को प्राप्त करता है। इस लोक में उसे सौभाग्य, दीर्घायु और उत्तम आरोग्य मिलता है, और मृत्यु के समय, हरि का स्मरण करते हुए, वह विष्णु के नगर को प्राप्त करता है। नौ हजार और अठारह हजार वर्षों तक, वह कोई दुःख, क्लेश या दुर्भाग्य नहीं देखता। यहाँ तक कि जो स्त्री इस विशोक द्वादशी व्रत का पालन करती है, और नित्य नृत्य और गान में लीन रहती है, उसे भी वही फल प्राप्त होता है। इसलिए, हे राजन, जो समृद्धि चाहता है, उसे चाहिए कि हरि के समक्ष अनवरत गान और वाद्ययंत्रों के साथ परम भक्ति से सेवा करे। जो कोई इसका पाठ करता है, या श्रद्धापूर्वक सुनता है, या मधुसूदन, मुरारि के पूजन को देखता है, और विवेक से दान करता है, वह इन्द्रलोक में, देवताओं के बीच, एक कल्प तक सम्मानित होता है। अब, दान की परम महिमा का वर्णन किया जाता है, जो परलोक में अक्षय है और देवताओं, ऋषियों द्वारा पूज्य है। दस प्रकार के मेरु-दान का विधान श्रेष्ठ ऋषियों को बताया गया है, जिसके द्वारा मनुष्य देवताओं द्वारा पूज्य लोकों को प्राप्त करता है। पुराण, वेद, यज्ञ, तीर्थ आदि से जो फल यहाँ मिलता है, वह केवल उनके अध्ययन या अनुष्ठान से नहीं मिलता। अब मेरु-दान की विधि सुनो। सबसे पहले अन्न का पर्वत, दूसरा नमक का पर्वत, तीसरा गुड़ का पर्वत, चौथा स्वर्ण का पर्वत, पाँचवाँ तिल का पर्वत, छठा कपास का पर्वत, सातवाँ घृत का, आठवाँ रत्नों का, नौवाँ रजत का, और दसवाँ शर्करा का पर्वत है। इन पर्वतों की विधि इस प्रकार है—संक्रांति, विषुव, शुभ अवसरों, ग्रहण, या दिन के अंत में, शुक्ल पक्ष की तृतीया, चंद्रग्रहण, कृष्ण पक्ष, विवाह, पर्व, यज्ञ, या फिर द्वादशी को, और शुक्ल पक्ष की पूर्णिमा या शुभ नक्षत्र में, शास्त्रानुसार जानकार व्यक्ति को ये पर्वत देने चाहिए। तीर्थ, मंदिर, गौशाला या गृह के आँगन में, भक्ति से एक मंडप बनाना चाहिए, जो चौकोर हो, उत्तराभिमुख हो, पूर्व या जल की ओर ढलान हो, और पूर्वाभिमुख हो। भूमि को गोबर से लीपकर, उस पर कुश बिछाएँ, और उसके मध्य में पर्वत बनाएँ, जिसमें छोटे-छोटे उपपर्वत भी हों। उत्तम पर्वत हजार माप अन्न का, मध्यम पाँच सौ का, और सबसे छोटा तीन सौ माप का बनाना चाहिए। इस प्रकार, शास्त्रानुसार, गोदान और मेरु-दान की महिमा और विधि का वर्णन इस कथा में हुआ।