जब सृष्टि की व्यवस्था की जा रही थी, तब प्रजापति ने दैत्य और दानवों के बीच प्रह्लाद को उनका स्वामी बनाया; पितरों के स्वामी के रूप में यम को नियुक्त किया; और त्रिशूलधारी शिव को पिशाचों, राक्षसों, पशुओं, भूत-प्रेत और वेतालों का अधिपति बनाया। उन्होंने हिमालय को पर्वतों का स्वामी, समुद्र को नदियों का स्वामी, गंधर्वों, विद्याधरों और किन्नरों का स्वामी बनाया, और पुनः चित्ररथ को उनका अधिपति नियुक्त किया। विषधर वासुकि को नागों का स्वामी, तक्षक को सर्पों का स्वामी, और ऐरावत—जिसे गजेन्द्र कहा जाता है—को दिशाओं के हाथियों का स्वामी बनाया। फिर सुपर्ण को पक्षियों का स्वामी, उच्चैःश्रवस् को घोड़ों का राजा, सिंह को पशुओं का राजा, वृषभ को गौवंश का स्वामी, और पुनः प्लक्ष को सभी वृक्षों का अधिपति नियुक्त किया। सबसे पहले, प्रजापिता ने इन सबको दिशाओं के स्वामी के रूप में अभिषिक्त किया, और फिर सुधर्मा, जिसे अरातिकेतु भी कहते हैं, को पूर्व दिशा का रक्षक बनाया। इसके बाद शंखपद को दक्षिण का स्वामी, केतुमंत को पश्चिम का रक्षक—जो ब्रह्माण्ड का गर्भ है—और हिरण्यरोमन्, देवपुत्र को उत्तर का रक्षक नियुक्त किया। आज भी ये दिशाओं के स्वामी शत्रुओं का नाश करते हैं और पृथ्वी की रक्षा करते हैं। इन चारों के साथ, पृथु नामक राजा को पृथ्वी पर सबसे पहले अभिषिक्त किया गया; जब चाक्षुष मन्वंतर का अंत हुआ और वैवस्वत मन्वंतर का आरंभ हुआ, तब सूर्यवंश के चिह्नित प्रजापति ने चल और अचल सभी का स्वामी बनकर सृष्टि की व्यवस्था संभाली। इस प्रकार सुनकर, मनु ने पुनः जनार्दन से कहा—“हे मधुसूदन! पूर्व मनुओं के कार्यों का वर्णन कीजिए।” उन्होंने पूछा—“मनुओं की कालावधि, उनके कर्म, समय की माप और उस सृष्टि का संक्षिप्त वर्णन कीजिए।” प्रजापति ने कहा—“हे सूर्यपुत्र! एकाग्र चित्त और शांत हृदय से सुनो: स्वायम्भुव मन्वंतर में यम नामक देवताओं का समूह था। सात प्राचीन ऋषि—मरिचि आदि—और अग्नीध्र, अग्निबाहु, सह, और सावन भी थे। ज्योतिष्मान, द्युतिमान, हव्या, मेधा, मेधातिथि, वसु—ये दस स्वायम्भुव मनु के पुत्र थे, जिन्होंने वंश की वृद्धि की। जब उन्होंने सृष्टि के चक्र पूरे किए, तब वे परम अवस्था को प्राप्त हुए; यही स्वायम्भुव मन्वंतर कहलाता है, इसके बाद स्वारोचिष मन्वंतर आता है। स्वारोचिष मनु के चार पुत्र थे—नभ, नभस्य, प्रसृति और भानव—जो देवताओं की तरह उज्ज्वल थे। दत्ता, निश्च्यवन, स्तम्भ, प्राण, कश्यप, और्व और बृहस्पति—ये सात ऋषि थे। उस युग में तुषित देवताओं का स्मरण है—हस्तेन्द्र, सुक्रत, मूर्ति, आप, ज्योतिरय और स्मय। वसिष्ठ के सात पुत्र, जिन्हें प्रजापति माना गया, भी उपस्थित थे। यह दूसरा मन्वंतर था; अब अगले मन्वंतर का वर्णन है। तीसरा मन्वंतर उत्तम का था, जिसमें उत्तम मनु ने दस पुत्र उत्पन्न किए—ईष, ऊर्ज, तर्ज, शुचि, शुक्र, मधु, माधव, नभस्य, नभ और सबसे छोटा सह। वहाँ भावन देवता थे, और ऊर्ज ऋषि के रूप में स्मरण किए जाते हैं। कौकुरुंडी, डाल्भ्य, शंगा, प्रवाहन, शिव, सीता और सस्मिता—ये सात योगवृद्धि करने वाले ऋषि थे। चौथा मन्वंतर तामस के नाम से प्रसिद्ध है; कवी, पृथु, अग्नि, अकपी और कपी उसके ऋषि हैं। इसी प्रकार जलपधी और धीमान दो अन्य ऋषि हैं, और सात ऋषि तामस में थे; साध्य देवताओं का समूह उस तामस मन्वंतर में था। अकल्मष, धन्वी, तपोमूल, तपोधन, तपोरति, तपस्या, तपोद्युति और परंतप नाम से दस पुत्र थे। तपोभागी, तपयोगी—जो धर्म के अभ्यास में सदा प्रवृत्त रहते थे—ये तामस के दस पुत्र वंशवृद्धि करने वाले थे। अब पांचवें मन्वंतर—रैवत का वर्णन सुनो; देवबाहु, सुबाहु, परजन्य और सोमपा उसके ऋषि हैं। हिरण्यरोम और सप्ताश्व—ये सात ऋषि स्मरण किए जाते हैं; देवता अभूतरजस कहलाते हैं, और उनके स्वभाव शुभ हैं। अरुण, सत्यदर्शी, संपन्न हव्या, कपी, युक्त, निरुत्सुक, सत्त्व, निर्मोह और प्रकाशक—ये नाम हैं। गुण, वीरता और बल से संपन्न, रैवत के दस पुत्र—भृगु, सुधामा, विरजा, सहिष्णु, नादा आदि—वर्णित हैं। छठा मन्वंतर चाक्षुष का है, जिसमें विवस्वान और अति सहित सात ऋषि हैं; देवता लेखा के नाम से प्रसिद्ध हैं। ऋभु और ऋभा से शुरू होने वाले, जो जल में उत्पन्न हैं, वे दिव्य देवता हैं; चाक्षुष मन्वंतर में देवताओं की पाँच उत्पत्तियाँ बताई गई हैं। इसी प्रकार, चाक्षुष के दस पुत्र, रुरु आदि, पूर्व में स्वायम्भुव वंश में वर्णित किए गए थे। इस प्रकार मैंने तुम्हें चाक्षुष मन्वंतर का वर्णन किया; अब मैं सातवें मन्वंतर—वैवस्वत का वर्णन करता हूँ। अत्रि, वसिष्ठ, कश्यप, गौतम, योगी भरद्वाज, बलशाली विश्वामित्र और जमदग्नि—ये सात वर्तमान काल के महान ऋषि हैं, जिन्होंने धर्म की व्यवस्था स्थापित की और परम अवस्था को प्राप्त हुए। साध्य, विश्व, रुद्र, मरुत, वसु, अश्विन और आदित्य—ये देवताओं के सात समूह हैं, जिन्हें दिव्य माना जाता है। वैवस्वत मनु के दस पुत्र, जिनमें इक्ष्वाकु प्रमुख हैं, पृथ्वी पर स्मरण किए जाते हैं; हर मन्वंतर में सात महान ऋषि होते हैं। धर्म की व्यवस्था स्थापित कर वे परम अवस्था को प्राप्त होते हैं; अब मैं आगामी सावर्णि मन्वंतर का वर्णन करता हूँ। अश्वत्थामन, शरद्वान, कौशिक, गालव, शतानंद, कश्यप और राम—ये ऋषि के रूप में स्मरण किए जाते हैं। इस प्रकार, मन्वंतर के अनुसार, सृष्टि की व्यवस्था, ऋषियों, देवताओं, और मनुओं के वंश का विस्तार हुआ, और धर्म, ज्ञान, तथा विविध गुणों के साथ सृष्टि की रक्षा व वृद्धि होती रही।