जब कृतज्ञता और भक्ति के साथ कृष्ण की पूजा की गई, तब दिव्य घटनाएँ घटित हुईं। ऐसा कहा गया कि जिन पर वज्र का आघात भी हुआ, वे नष्ट नहीं हुए—यह सब कृष्ण की पूजा के कारण ही संभव हुआ। गर्भ में एक ही होने के बावजूद जब वे अनेक हो गए, तो निश्चित रूप से वे अवध्य हो गए; अतः उन्हें देवता बनने का अधिकार मिला। जब उन्हें "मत रोओ" कहा गया, तब भी वे गर्भ में ही रो पड़े; इसलिए उन्हें 'मरुत' नाम दिया गया और यज्ञ में भाग पाने का अधिकार मिला। इसके पश्चात्, देवी दिति ने देवताओं के स्वामी की आराधना कर कहा, "क्षमा करें; राजनैतिक विज्ञान के अनुसार मैंने जो किया, वह अनुचित था।" तब अमरता के स्वामी ने मरुतों को देवताओं के बराबर बना दिया और दिति को उनके पुत्रों सहित दिव्य रथ में बैठाकर स्वर्ग ले गए। इसके बाद, मरुतों को यज्ञ में भाग का अधिकार मिला; वे असुरों के साथ नहीं जुड़े और इस प्रकार देवताओं के प्रिय बन गए। फिर, द्विजों के बीच, किसी ने सूत से पूछा, "तुमने मूल सृष्टि का विस्तार से वर्णन किया; अब हमें द्वितीय सृष्टि और प्रत्येक के शासकों के बारे में बताओ।" जब पृथु को समस्त पृथ्वी का राजा अभिषिक्त किया गया, तब वह पृथ्वी का स्वामी बना। उसने चंद्रमा को वनस्पतियों, यज्ञों और तपस्याओं का स्वामी बनाया। सूर्य, जो स्वर्णगर्भ कहलाते हैं, उन्हें तारों, ग्रहों, द्विज ऋषियों, वृक्षों, झाड़ियों और लताओं का स्वामी बनाया गया; वरुण को जल का स्वामी, कुबेर (वैश्रवण) को धन और राजाओं का स्वामी बनाया गया। विष्णु को सूर्यगणों का स्वामी, अग्नि को वसुओं का, दक्ष को प्रजापतियों का, और शक्र को मरुतों का स्वामी बनाया गया। दैत्य और दानवों में प्रह्लाद को उनका स्वामी, यम को पितरों का, और त्रिशूलधारी शिव को पिशाच, राक्षस, पशु, भूत और वेतालों का स्वामी बनाया गया। हिमालय को पर्वतों का, समुद्र को नदियों का, गंधर्व, विद्याधर और किन्नरों का स्वामी बनाया गया, और चित्ररथ को पुनः उनका स्वामी घोषित किया गया। विषधर वासुकि को नागों का, तक्षक को सर्पों का, और ऐरावत (गजेंद्र) को दिशाओं के हाथियों का स्वामी बनाया गया। सुपर्ण (गरुड़) को पक्षियों का, उच्चैःश्रवस् को घोड़ों का, सिंह को पशुओं का, वृषभ को गौओं का, और प्लक्ष को वृक्षों का स्वामी बनाया गया। प्रथम, ब्रह्मा ने इन सबको दिशाओं का स्वामी अभिषिक्त किया, और फिर सुधर्मा (अरातिकेतु) को पूर्व का रक्षक बनाया। शंखपद को दक्षिण का, केतुमंत को पश्चिम का रक्षक बनाया गया, और हिरण्यरोमन्, देवपुत्र, को उत्तर का रक्षक बनाया गया। आज भी ये दिशाओं के स्वामी शत्रुओं का नाश करते और पृथ्वी की रक्षा करते हैं। इन चारों के साथ पृथु को पृथ्वी पर प्रथम अभिषिक्त किया गया; चाक्षुष युग के अंत और वैवस्वत युग के आरंभ में, सूर्यवंश के चिह्नित प्रजापति ने समस्त जड़ और चेतन का स्वामी बनकर शासन किया। इसके बाद, मनु ने जनार्दन से पूछा, "हे मधुसूदन! पूर्ववर्ती मनुओं के कार्यों का वर्णन करें।" उन्होंने कहा, "हे राजन्! मनुओं के काल, उनके कार्य, काल की माप और सृष्टि का संक्षिप्त वर्णन करें।" हे सूर्यपुत्र! एकाग्र मन और शांत हृदय से सुनो—स्वायम्भुव युग में यामा नामक देवता थे। सात प्राचीन ऋषि—मरीचि आदि—और आग्नीध्र, अग्निबाहु, सह, और सावन भी थे। ज्योतिष्मान, द्युतिमान, हव्या, मेधा, मेधातिथि, वसु—ये दस स्वायम्भुव मनु के पुत्र थे, जिन्होंने वंश की वृद्धि की। इन सृष्टि चक्रों के पूर्ण होने पर वे परम पद को प्राप्त हुए; यही स्वायम्भुव युग कहलाता है, इसके बाद स्वारोचिष युग आता है। स्वारोचिष मनु के चार पुत्र—नभ, नभस्य, प्रसृति, और भानव—देवतुल्य तेजस्वी थे, जिन्होंने कीर्ति बढ़ाई। दत्त, निष्च्यवन, स्तम्भ, प्राण, कश्यप, और्व, और बृहस्पति—ये सात ऋषि माने गए। उस युग में तुषित नामक देवता, हस्तीन्द्र, सुकृत, मूर्ति, आप, ज्योतिरय, और स्मय थे। वसिष्ठ के सात पुत्र, प्रजापति स्वरूप, उस युग में थे; यह दूसरा मन्वंतर है, इसके बाद अगला आता है। अब मैं उत्तम मन्वंतर का वर्णन करता हूँ; वहाँ उत्तम नामक मनु ने दस पुत्र उत्पन्न किए—ईष, ऊर्ज, तर्ज, शुचि, शुक्र, मधु, माधव, नभस्य, और नभ। सह सबसे छोटा था, श्रेष्ठ और कीर्ति बढ़ाने वाला। वहाँ भावन देवता थे, और ऊर्ज ऋषि के रूप में प्रसिद्ध हुए। कौकुरुंडी, डाल्भ्य, शंग, प्रवाहन, शिव, सीता, और सस्मिता—ये सात योगवृद्धि करने वाले थे। चौथा मन्वंतर तामस के नाम से प्रसिद्ध है; कवी, पृथु, अग्नि, अकपि, और कपि इसके ऋषि थे। जल्पधी और धीमान भी दो ऋषि थे, और तामस में सात ऋषि थे; साध्य देवताओं का समूह उस तामस मन्वंतर में वर्णित है। अकल्मष, धन्वी, तपोमूल, तपोधन, तपोरति, तपस्या, तपोद्युति, और परंतप नामक पुत्र थे। तपोभागी, तपोयोगी—जो सदा धर्म का अभ्यास करते थे—ये दस तामस के पुत्र थे, जिन्होंने वंश की वृद्धि की। अब पाँचवें मन्वंतर, रैवत का वर्णन सुनो; देवबाहु, सुभाहु, पर्जन्य, और सोमपा इसके ऋषि थे। हिरण्यरोम और सप्ताश्व—ये सात ऋषि माने गए; देवता आभूतरजस कहलाते हैं, और प्रकृति शुभ थी। अरुण, सत्यदर्शी, धन्य हव्या, कपि, युक्त, निरुत्सुक, सत्त्व, निर्मोह, और प्रकाशक नामक पुत्र थे। गुण, वीरता और शक्ति से संपन्न, ये दस रैवत के पुत्र थे—भृगु, सुधामा, विरजा, सहिष्णु, नादा आदि—सभी प्रसिद्ध हुए। इस प्रकार, सृष्टि का विस्तार, मनुओं के कार्य, ऋषियों, देवताओं और उनके पुत्रों की कथा क्रमशः प्रकट होती है, जिससे सनातन धर्म की दिव्य परंपरा और वंशों की महिमा उजागर होती है।