शुभ ध्वनियों और नगाड़ों की गूंज के साथ, तत्वों का ज्ञाता शीघ्रता से पाँच रंगों से मंडल तैयार करता है। फिर वह मंडल के मध्य में एक सुंदर सोलह-शिखर वाला चक्र बनाता है, जिसमें कमल का केंद्र, चार मुख और चारों ओर चार भुजाएँ होती हैं, और वह चक्र गोलाकार रूप में सुशोभित रहता है। इस मंडल को वेदी के ऊपर स्थापित करने के बाद, विद्वान व्यक्ति मंत्रों के अनुसार सभी दिशाओं में ग्रहों और लोकपालों को स्थान देता है। इसके केंद्र में, वरुण मंत्र का आश्रय लेकर कछुए और अन्य प्रतीकों की स्थापना करता है, साथ ही ब्रह्मा, शिव और विष्णु को भी वहाँ स्थापित करता है। फिर विनायक और कमल में जन्मी अंबिका की स्थापना करता है, और सभी लोकों की शांति के लिए भूतों के समूह को भी वहाँ स्थान देता है। पुष्प, भोजन और फल से अभिषेक कर, जल से भरे कलशों को वस्त्रों से घेरता है। द्वारपालों को चारों ओर पुष्प और सुगंधित द्रव्यों से सजाता है, और गुरु उन्हें पाठ करने का आदेश देकर उनका सम्मान करता है। वेदों के पाठकों को पूर्व दिशा में ऋग्वेद, दक्षिण में यजुर्वेद, पश्चिम में सामवेद, और उत्तर में अथर्ववेद के पाठ के लिए नियुक्त करता है। यज्ञकर्ता उत्तर की ओर मुख करके दक्षिण में बैठता है, और शुद्ध किए गए जनों को यज्ञ फिर से करने का निर्देश देता है। मंत्रों के श्रेष्ठ पाठकों को खड़ा होने का आदेश देता है, और उन्हें तथा अग्नि को मंत्रों से छिड़काव करता है। वरुण मंत्रों के साथ घी और समिध से आहुति देता है, और फिर पुरोहित वरुण मंत्रों से हर जगह आहुति देते हैं। ग्रहों को विधि अनुसार अर्पण कर, फिर इंद्र, मरुतगण, लोकपालों और विश्वकर्मा को भी अर्पण किया जाता है। पूर्व दिशा में ऋग्वेद के पाठक रात्रि सूक्त, रुद्र सूक्त, शुद्धिकारक सूक्त, मंगलकारी सूक्त और पुरुष सूक्त का पाठ करते हैं। दक्षिण में यजुर्वेद के पाठक इंद्र सूक्त, रुद्र सूक्त, सोम सूक्त, कुश्मांड सूक्त, जातवेदस सूक्त और सूर्य सूक्त का पाठ करते हैं। साथ ही विराज सूक्त, पुरुष सूक्त, सुवर्ण सूक्त, रुद्र संग्रह, बाल्य सूक्त, पंच मृत्यु सूक्त, गायत्री सूक्त और ज्येष्ठ साम भी गाते हैं। पश्चिमी द्वार पर सामवेद के गायक वामदेव सूक्त, बृहद साम, रौरव, सारथंतर, गौव्रत, काण्व सूक्त, राक्षोग्न और वायस सूक्त का गायन करते हैं। उत्तर में अथर्ववेद के पाठक मन में शांति और पोषण के सूक्तों का पाठ करते हैं, वरुण देवता का आश्रय लेकर। पूर्व दिवस या रात्रि में, अभिषेक सम्पन्न कर, वह हाथी, घोड़े, मार्ग, दीमक के टीले, झील और गौशाला के संगम से मिट्टी लाकर चारों दिशाओं के कलशों में रखता है। उस मिट्टी को रोचना, सिद्धार्थ, सुगंधित द्रव्यों, गुग्गुलु और पंचगव्य से स्नान कराता है। प्रत्येक वस्तु को विधि अनुसार महान मंत्रों से अभिषिक्त करता है, और रात भर विधि अनुसार अनुष्ठान संपन्न होता है। प्रातः शुद्ध समय में, ब्राह्मणों को सौ गायें दान करता है, या सामर्थ्य अनुसार अड़सठ, पचास, छत्तीस या पच्चीस। फिर वर्ष के शुभ मुहूर्त में, सुंदर और अनुकूल समय में, वेदपाठ, गंधर्व गीत और विविध वाद्ययंत्रों के साथ गाय को सोने के आभूषणों से सजाकर जल में ले जाता है। साम सूक्तों के गायन के बीच, वह गाय ब्राह्मण को दान करता है। पाँच रत्नों से अलंकृत स्वर्ण पात्र में मगर, मछली आदि की आकृतियाँ रखकर, वेद और वेदांगों में निपुण ब्राह्मण उसे धारण करते हैं। उत्तरमुखी गाय को नदी का जल, दही और अखंडित अनाज के साथ जल के बीच में खड़ा करता है। अथर्ववेद मंत्रों से स्नान कर, ‘लौटना मत’ और ‘जल, शुभ हो’ कहते हुए गाय को मंडप में लाता है। झील में पूजा कर चारों ओर अर्पण करता है, और चार दिन तक यज्ञ की अग्नियाँ रखता है। चौथे दिन, सामर्थ्य अनुसार, वरुण की शांति के लिए दान देता है। यज्ञ के पात्र और उपकरण तैयार कर, उन्हें पुरोहितों में समान रूप से बांटता है; फिर मंडप का विभाजन कर, स्वर्ण पात्र और शय्या प्रतिष्ठापक को भेंट करता है। इसके बाद, हजार ब्राह्मणों या आठ सौ, या सामर्थ्य अनुसार पचास या बीस को भोजन कराता है। पुराणों में झीलों के लिए यही विधि बताई गई है। यही विधि कुओं, जलाशयों, कमल तालाबों और प्रतिष्ठाओं के लिए भी है। मंदिरों और अन्य स्थानों के लिए मंत्रों में भेद होता है; यह विधि स्वयंभू द्वारा सीमित साधनों वालों के लिए निर्धारित है, एक अग्नि के समान संपन्न होती है, सिवाय कंजूस लोगों के। वर्षा ऋतु में जल बने रहने से अग्निष्टोम का फल मिलता है; शरद में पूर्ववत फल; शीत और ठंडी ऋतु में वाजपेय और अतिरात्र के बराबर; वसंत में अश्वमेध के समान; और ग्रीष्म में वहाँ जल बने रहने से राजसूय से भी अधिक फल मिलता है। हे महान राजा, जो ये विशेष कार्य करता है, चाहे परंपरा से अशुद्ध बुद्धि हो, वह शीघ्र रुद्र के लोक को प्राप्त करता है, शुद्ध होकर असंख्य कल्पों तक स्वर्ग में आनंद करता है। वह कई लोकों का, बड़े और छोटे, दो परार्धों तक स्त्रियों के साथ भोग करता है, और इस यज्ञ के फल से फिर विष्णु के परम धाम को प्राप्त करता है। अब राजा ने पूछा—हे सूत, वृक्षारोपण की विधि विस्तार से बताओ, और किस प्रकार बुद्धिमान व्यक्ति वृक्षों का रोपण और पालन-पोषण करें, बताओ। साथ ही उन लोकों का वर्णन करो, जिनके फल मृत्यु के बाद प्राप्त होते हैं; सब बताओ। सूत ने उत्तर दिया—मैं वृक्षों की विधि बताऊँगा, साथ ही बाग-बगिचों की भी, और सब कुछ जलाशय की विधि के अनुसार, हे लोकनाथ। पुरोहितों का समागम, मंडप का निर्माण और विद्वान आचार्य की उपस्थिति सुनिश्चित करें; ब्राह्मणों का सोना, वस्त्र और सुगंधित द्रव्यों से पूजन करें, विधि अनुसार।