जब यमराज प्रसन्न हुए, उन्होंने उस व्यक्ति को मोक्ष का परम ज्ञान प्रदान किया। सभी उचित कर्तव्यों का पालन करने के बाद, वे सब अविनाशी श्रीकृष्ण की शरण में चले गए। कहा गया है कि जो भी इनकी महिमा और कर्मों को सुनता है, वह अकाल मृत्यु से नहीं मरता; वह इस लोक और परलोक में असीम सुख भोगता है। अजमीढ़ और धूमिनी से यवीनर नामक विद्वान पुत्र उत्पन्न हुए। यवीनर के पुत्र थे सत्यधृति, जो अत्यंत धैर्यवान थे, और सत्यधृति के पुत्र हुए दृढ़नेमि, जो महान बलशाली थे। दृढ़नेमि के पुत्र हुए राजा सुधर्मा, और सुधर्मा के पुत्र थे सार्वभौम, जो पृथ्वी के एकछत्र सम्राट के रूप में विख्यात हुए। इसी महान वंश में महापौरव नामक तेजस्वी राजा का जन्म हुआ। महापौरव के पुत्र हुए रुक्मरथ, और रुक्मरथ के पुत्र थे सुपार्श्व। सुपार्श्व के पुत्र सुमति थे, जो धर्मपरायण और सदाचारी थे। सुमति के पुत्र संनति हुए, जो न्यायप्रिय और विनम्र राजा थे। संनतिमत के पुत्र हुए कृत, जो कौशल्य के शिष्य, महान हिरण्यनाभ के नाम से प्रसिद्ध थे। कृत ने साम संहिताओं को चौबीस विभागों में विभाजित किया; पूर्वी सामनों की रचना कृत ने ही की थी, और इनका गान करने वाले सामग कहलाते हैं। कृति के वंशज उग्रायुध थे, जिन्होंने महापौरव वंश की कीर्ति बढ़ाई और अपने पराक्रम से पृथुका के पिता का वध किया। उग्रायुध के उत्तराधिकारी राजा नील हुए, जो पांचालों के अधिपति थे और आज्ञाकारी थे। इनके वंश में क्षेम नामक कीर्तिवान राजा हुए। क्षेम के पुत्र सुनीथ, सुनीथ के पुत्र नृपंजय, और नृपंजय के पुत्र विरथ हुए—ये सभी पुण्यशाली पौरव राजा थे। अजमीढ़ और नीलिनी से भी नील नामक राजा का जन्म हुआ। नील ने कठोर तपस्या के द्वारा सुशांति को उत्पन्न किया। सुशांति से पुरुजानु, पुरुजानु से पृथु, और पृथु से भद्राश्व का जन्म हुआ। भद्राश्व के पांच पुत्र—मुद्गल, जय, राजा बृहदिषु, पराक्रमी जवीर, और कपिल—पांचाल कहलाए, जो इन प्रदेशों के रक्षक माने जाते हैं। मुद्गल से मुद्गल्य कहलाने वाले द्विज, जो क्षत्रिय गुणों से युक्त थे, उत्पन्न हुए। ये काण्व-मुद्गल अंगिरस वंश में आश्रित हुए। मुद्गल के पुत्र हुए, जो ब्रह्मनिष्ठ और प्रसिद्ध थे; उनके पुत्र इन्द्रसेन हुए, और इन्द्रसेन के पुत्र विंध्याश्व थे। विंध्याश्व से, मेनका के द्वारा, एक युगल उत्पन्न हुआ—राजर्षि दिवोदास और प्रसिद्ध अहल्या। अहल्या से शरद्वत के वंशज, महान तपस्वी शतानंद का जन्म हुआ। शतानंद के पुत्र सत्यधृति हुए, जो धनुर्वेद के आचार्य थे। सत्यधृति से शुक्रमुनि का जन्म हुआ, जो अचूक और धर्मनिष्ठ थे। सत्यधृति का वीर्य जल में गिरा, जिसे एक अप्सरा ने देखा; वहीं जलाशय में एक युगल उत्पन्न हुआ। जब वे दोनों जल में विचरण कर रहे थे, तब शिकार के लिए आए राजा शांतनु ने उन्हें देखा और दया से उन्हें गोद ले लिया। ये शरद्वत के पुत्र माने जाते हैं, जो गौतम वंश में प्रसिद्ध हुए। अब दिवोदास के वंश की कथा आगे बढ़ती है। दिवोदास के उत्तराधिकारी धर्मनिष्ठ राजा मित्रायु हुए, जो मैत्रायणों में सर्वश्रेष्ठ थे। मित्रायु से मैत्रेय का जन्म हुआ। इन ऋषियों की संतानें, और वे भार्गव जिन्होंने क्षत्रिय धर्म ग्रहण किया, इसी वंश में हुए। मैत्रेय के पुत्र चेदिवर राजा हुए, और उनसे विद्वान सुदास का जन्म हुआ। इसके बाद अजमीढ़ का पुनर्जन्म हुआ, और जब वंश का क्षय हुआ, तब सोमक का जन्म हुआ। सोमक के पुत्र जंतु हुए। जब जंतु का वध हो गया, तब अजमीढ़ और सोमक के सौ पुत्रों ने वंश को आगे बढ़ाया। अजमीढ़ की रानी धूमिनी, जो पुत्र की कामना से सौ वर्षों तक कठोर तपस्या में लीन रहीं, ने विधिपूर्वक अग्निहोत्र के अनुसार हवन कर, शुद्ध आहार ग्रहण कर, व्रत का पालन किया। अंततः अजमीढ़ ने धूमवर्णा धूमिनी में प्रवेश किया और उनसे ऋक्ष नामक पुत्र उत्पन्न हुए, जो सौ भाइयों में सबसे बड़े थे। ऋक्ष से संवरण का जन्म हुआ; संवरण से कुरु उत्पन्न हुए, जिन्होंने प्रयाग पार कर पावन कुरुक्षेत्र की स्थापना की। राजा कुरु ने वर्षों तक उस भूमि को जोता। जब वे भूमि जोत रहे थे, तो इन्द्र ने भयवश उन्हें वरदान दिया। वही कुरुक्षेत्र आज भी पुण्य और रमणीय क्षेत्र के रूप में प्रसिद्ध है; कुरु के नाम से ही उनके वंशज कौरोव कहलाते हैं। कुरु के प्रिय पुत्र थे—सुधन्वा, जह्नु, तेजस्वी परीक्षित, और प्रजना, जो शत्रुओं का संहारक था। सुधन्वा के पुत्र च्यवन हुए, जो महाज्ञानी थे। च्यवन के पुत्र राजा कृमि हुए, जो धर्म और अर्थ के तत्व को जानते थे। कृमि के पुत्र, जो इन्द्र के समान पराक्रमी और विख्यात थे, विभु कहलाए। वीर चेद्योपरिकर, जिन्हें वसु भी कहते हैं, आकाश में निवास करते थे। चेद्योपरिकर से गिरिका का जन्म हुआ, जिनके सात पुत्र हुए। इनमें बृहद्रथ नामक महान रथी, मगध के राजा हुए; फिर प्रत्यश्रवा, कुश, और चौथे हरिवाहन हुए। पाँचवे यजु, छठे मत्स्य, और सातवें काली थे। बृहद्रथ के उत्तराधिकारी कुशाग्र हुए, जो अपने नाम से प्रसिद्ध हुए। इस प्रकार, इन राजाओं और ऋषियों के पुण्य वंश और उनके महान कार्यों का स्मरण करने से मनुष्य को इस लोक और परलोक में अक्षय सुख की प्राप्ति होती है।