भजमान के पुत्र, जो रथियों में श्रेष्ठ थे, उनका नाम विदुरथ था। विदुरथ से राजा अधिदेव और शूर नामक दो पुत्र उत्पन्न हुए। राजा अधिदेव के भी दो पुत्र हुए—शोनाश्व और श्वेतवाहन—ये दोनों ही अपने व्रत और अनुशासन में देवताओं के समान थे। शोनाश्व के पाँच पुत्र थे, जो युद्ध में निपुण और पराक्रमी थे—शमी, देवशर्मा, निकुण्ट, शक्र और शत्रुजित। शमी के पुत्र का नाम प्रतिक्षत्र था, और प्रतिक्षत्र के पुत्र प्रतिक्षेत्र हुए। प्रतिक्षेत्र के पुत्र भोज थे, और भोज के पुत्र हृदिक हुए। हृदिक के दस पुत्र हुए, जो सभी महान बलशाली थे। उनमें कृतवर्मा सबसे बड़े थे, और शतधन्वा मध्य में थे। इनके अलावा देवार्ह, नभ: और भीषण, अजात, वनजात और सबसे छोटे करंभक—ये भी उनके पुत्र थे। देवार्ह के विद्वान पुत्र का नाम कंबलबरहिष था। कंबलबरहिष के पुत्र असमान्जस हुए और असमान्जस के पुत्र तमोजात हुए। अजात के तीन पराक्रमी पुत्र हुए—सुदंष्ट्र, सुनभ और कृष्ण—ये तीनों ही अंधकों के नाम से प्रसिद्ध हैं। जो भी मनुष्य इस अंधक वंश की वंशावली का निरंतर पाठ करता है, उसे उत्तम और समृद्ध परिवार तथा अनेक संतानें प्राप्त होती हैं। अब आगे बढ़ते हैं—वृष्णि ने गांधारी और मद्री से विवाह किया। गांधारी से सुमित्र नामक पुत्र उत्पन्न हुए, जो मित्रों का आनंद थे। मद्री से युधाजित नामक पुत्र हुए; फिर देवमिधुष, अनमित्र और शिबि तथा पाँचवें कृतलक्षण हुए। अनमित्र के पुत्र निघ्न हुए, और निघ्न के दो पुत्र हुए—प्रसेन, जो अत्यंत पराक्रमी थे, और शक्तिसेन। प्रसेन के पास स्यामंतक नामक अनुपम रत्न था, जो पृथ्वी के सभी रत्नों में श्रेष्ठ था। अनेक बार अनुरोध करने पर भी, गोविंद उस रत्न को प्राप्त नहीं कर सके, यद्यपि वे उसमें सामर्थ्य रखते थे। एक बार प्रसेन उस रत्न को धारण कर शिकार के लिए गए और एक गुफा में जा पहुँचे, जहाँ एक भालू था। भालू और प्रसेन ने एक-दूसरे को देखा, और अंततः भालू ने प्रसेन का वध कर दिया और रत्न ले लिया। जब गोविंद को ज्ञात हुआ कि प्रसेन का वध हो गया है, तो उन्हें संदेह हुआ कि यह रत्न के लिए ही हुआ है। गोविंद ने निश्चय किया कि जो भी वृष्णियों में शत्रु बनकर यह पाप करेगा, उसे वे दंड देंगे। बहुत समय बाद, गोविंद फिर शिकार के लिए निकले और संयोगवश उसी गुफा के द्वार के पास पहुँचे। वहाँ भालुओं के राजा जाम्बवान ने उन्हें देखा और जोरदार गर्जना की। गोविंद ने तलवार हाथ में लेकर गुफा में प्रवेश किया और वहाँ जाम्बवान से भेंट की। हृषीकेश ने क्रोध से लाल आँखों वाले जाम्बवान को पकड़ लिया। तब जाम्बवान ने भगवान विष्णु को समर्पित कर्मों से उनकी स्तुति की। भगवान ने प्रसन्न होकर उसे वरदान देने को कहा। जाम्बवान ने कहा, "हे प्रभु! मैं आपके चक्र से मृत्यु चाहता हूँ, और मेरी सुशील कन्या आपको पत्नी रूप में प्राप्त हो। यह रत्न, जो मैंने प्रसेन का वध करके पाया था, आपको अर्पित करता हूँ।" तब भगवान ने अपने चक्र से जाम्बवान का वध किया, उसका कार्य पूर्ण किया और रत्न तथा कन्या को साथ ले लिया। उन्होंने वह रत्न सत्राजित को समस्त सात्वतों की सभा में लौटा दिया, क्योंकि उन पर झूठा आरोप लगा था। सभी यादवों ने वासुदेव से कहा, "हमें विश्वास था कि प्रसेन का वध आपने ही किया है।" सत्राजित की दस रानियाँ थीं, जो कैकेय नरेश की पुत्रियाँ थीं। उनसे उसके सौ पुत्र हुए, जो प्रसिद्ध, बलशाली और कीर्ति को प्राप्त थे; उनमें भंगकार सबसे बड़ा था। भंगकार की पत्नी व्रतवती से तीन सुंदर, कमल-नयना कन्याएँ उत्पन्न हुईं—सत्यभामा, जो स्त्रियों में श्रेष्ठ और व्रतधारिणी थीं, तथा पद्मावती। इन दोनों को सत्राजित ने कृष्ण को समर्पित किया। अनमित्र से वृष्णियों में सबसे छोटे शिनी उत्पन्न हुए। शिनी के पुत्र सत्यक थे, और सत्यक के पुत्र सात्यकि हुए। शिनी के पौत्र सत्यवान और युयुधान दोनों तेजस्वी थे। युयुधान के पुत्र असंग और असंग के पुत्र द्युम्नि हुए। द्युम्नि के पुत्र युगंधर हुए, और इस प्रकार शैनीय वंश की ख्याति हुई। यह अनमित्र की वृष्णिवंशी वंशावली है। अनमित्र से ही पृथ्वी पर युधाजित नामक वीर उत्पन्न हुए, और दो अन्य पराक्रमी पुत्र—वृषभ और क्षत्र—भी हुए। वृषभ ने काशी नरेश की कन्या जयंती से विवाह किया, और जयंती से जयंत नामक धर्मात्मा पुत्र हुआ। अक्रूर से सदायज्ञ नामक पुत्र उत्पन्न हुए, जो अत्यंत पराक्रमी, विद्वान और अतिथियों के प्रिय थे; सदायज्ञ अत्यंत दानी थे। शैब्य की कन्या रत्ना को अक्रूर ने पत्नी रूप में प्राप्त किया, और उससे ग्यारह बलशाली पुत्र उत्पन्न हुए—उपलंभ, सदालंभ, वृकल, वीर्य, सवीतर, सदापक्ष, शत्रुघ्न, वारिमेजय, धर्मभृत, धर्मवर्मन और धृष्टमान। ये सब रत्ना से उत्पन्न हुए और यज्ञों के पुरोहित बने। अक्रूर के वंश में, उग्रसेन की शाखा में, दो पुत्र उत्पन्न हुए—देववान और उपदेव—जो वंश की कीर्ति को बढ़ाने वाले और देवताओं के समान थे। इस प्रकार यह पावन वृष्णि और अंधक वंश की कथा है, जिसे श्रवण और स्मरण करने से वंश की वृद्धि, कीर्ति और समृद्धि प्राप्त होती है।