देवयानी, जान लो कि जो व्यक्ति अपने उठते हुए क्रोध को अक्रोध से शांत कर लेता है, वही इस सम्पूर्ण संसार को जीत लेता है। जो अपने भीतर उठते हुए रोष को क्षमा भाव से दूर कर देता है, जैसे सर्प अपनी पुरानी केंचुली उतार देता है, वही वास्तव में पुरुष कहलाने योग्य है। जो धर्म का चिन्तन करता है, अत्यधिक सहनशील है, और कष्टों के बावजूद मन में क्लेश नहीं पालता—वही समृद्धि का पात्र बनता है। यदि कोई व्यक्ति वर्षों तक हर महीने सौ अश्वमेध यज्ञ करता रहे, और कोई दूसरा व्यक्ति ऐसा हो जो कभी किसी से क्रोधित न होता हो—तो उन दोनों में से क्रोधरहित व्यक्ति श्रेष्ठ है। छोटे बच्चों या बालिकाओं के मन में कभी-कभी आपसी राग-द्वेष हो सकता है, परन्तु जो ज्ञानी हैं, वे ऐसा नहीं करते, क्योंकि वे बल और दुर्बलता को समझते हैं। प्रिय देवयानी, मैं बाल्यावस्था से ही कर्मों के आने-जाने को, क्रोध या अधिक बोलने में कर्म की शक्ति और दुर्बलता को जानता हूँ। जो व्यक्ति धर्म का साधक है, उसे अपने शिष्य के अनुशासनहीन आचरण को सहन नहीं करना चाहिए; और मैं स्वयं भी दुष्ट या मिश्रित आचरण वाले लोगों के बीच रहना पसंद नहीं करता। जो लोग किसी के आचरण या वंश का सम्मान नहीं करते, उनके बीच बुद्धिमान व्यक्ति को नहीं रहना चाहिए; सच्चे हितैषी वही हैं जो अच्छा देखते हैं। जहाँ लोग किसी के आचरण और वंश का सम्मान करते हैं, वही श्रेष्ठ निवास स्थान है, और वहीं गुणीजन को रहना चाहिए। वृषपर्वा की पुत्री के कठोर और भयानक वचन मेरे हृदय को वैसे ही जलाते हैं, जैसे लकड़ी में अग्नि प्रज्वलित हो जाती है। तीनों लोकों में, प्रिये, मुझे इससे अधिक कठिन कुछ नहीं लगता कि कोई दरिद्र व्यक्ति अपने प्रतिद्वन्द्वी की प्रज्वलित समृद्धि की सेवा करे। इसके बाद, भृगुओं में श्रेष्ठ काव्य (शुक्राचार्य) क्रोध से भरे मन से वृषपर्वा के पास पहुँचे, जो आसन पर विराजमान थे, और विचार कर उनसे बोले—“राजन्, अधर्म तुरन्त फल नहीं देता, जैसे गाय तुरन्त दूध नहीं देती; परन्तु धीरे-धीरे वह अपनी जड़ें काट देता है। यदि कोई अपने, अपने पुत्र या पौत्र के पाप को न देखे, तो वह कर्म धर्म, अर्थ और काम—तीनों पुरुषार्थों से भी ऊपर चला जाता है। पाप अवश्य फल देता है, जैसे गुरु के द्वारा खाया गया अन्न पेट में फलता है; जब आपने अंगिरस के पुत्र ब्राह्मण कच को मारा, तब भी यही हुआ था। वह निष्पाप आचरण वाला, धर्म का ज्ञाता, सेवा के लिए तत्पर और मेरे घर में समर्पित था—मृत्यु का पात्र न था; और मेरी पुत्री भी, उसकी हत्या भी अनुचित थी। वृषपर्वा, जान लो, मैं अब तुम्हें और तुम्हारे कुल को छोड़ दूँगा। मैं तुम्हारे राज्य में नहीं रह सकता, न ही तुम्हारे साथ रह सकता हूँ। आज मैंने असुर को मिथ्यावादी समझा है, क्योंकि तुम अपनी पीड़ित पुत्री की उपेक्षा कर रहे हो।” तब वृषपर्वा बोले, “हे भार्गव, मैं तुममें कोई दोष या असत्य नहीं देखता; तुम्हारे भीतर सत्य और धर्म है—मेरे प्रति कृपा करो। आज यदि तुम हमें छोड़कर चले जाओगे, तो मैं समुद्र में प्रवेश कर जाऊँगा; मेरे लिए कोई और शरण नहीं है। चाहे असुर समुद्र में जाएँ या दिशाओं में, मैं अपनी पुत्री के लिए कोई कष्ट सहन नहीं कर सकता, क्योंकि वह मुझे प्रिय है। देवयानी प्रसन्न हो जाए, यही मेरा जीवन है; उसकी भलाई का मैं ही उत्तरदायी हूँ, जैसे बृहस्पति इन्द्र के लिए है। पृथ्वी पर असुरों के जो भी धन, हाथी, रथ, घोड़े हैं—हे भार्गव, उन सब पर तुम्हारा भी अधिकार है, जैसे मेरा है। दैत्यराजाओं के जो भी खजाने हैं, हे महाअसुर, वे भी तुम्हारे अधीन हैं—बस देवयानी प्रसन्न हो जाए।” फिर शुक्राचार्य, शीघ्रता से उस राजा के साथ गए और देवयानी से बोले, “हे सौभाग्यवती, तुम्हारी इच्छा पूरी कर दी गई है।” देवयानी ने कहा, “यदि राजा के धन पर तुम्हारा अधिकार है, हे भार्गव, तो मुझे ज्ञात नहीं; स्वयं राजा ही मुझे यह बताएँ।” तब वृषपर्वा ने कहा, “हे पवित्र मुस्कान वाली देवयानी, जो भी इच्छा तुम प्रकट करोगी, मैं उसे पूरा करूँगा, चाहे वह अत्यन्त कठिन ही क्यों न हो।” देवयानी बोली, “मैं चाहती हूँ कि शरमिष्ठा, एक हजार दासियों के साथ, मेरी दासी बने; वह वहाँ जाए जहाँ मेरे पिता मुझे देंगे।” वृषपर्वा ने आज्ञा दी, “दाई, जाओ, शीघ्र शरमिष्ठा को ले आओ; देवयानी जो चाहे, वह करे।” तब दाई वहाँ जाकर शरमिष्ठा से बोली, “उठो, हे शुभे, अपने कुल को सुख दो। ब्राह्मण (शुक्राचार्य), देवयानी के आग्रह से, अपने शिष्यों का त्याग करने वाले हैं; उसकी जो भी इच्छा है, उसे तुम्हें पूरा करना चाहिए, हे निष्पापे। अब तुम देवयानी की दासी बन गई हो, हे सुन्दरी।” शरमिष्ठा ने कहा, “जो भी इच्छा उसकी है, आज मैं वही करूँगी; न तो शुक्राचार्य और न ही देवयानी मेरे कारण क्रोधित हों।” फिर, एक हजार कन्याओं के साथ, वह पालकी में बैठकर, अपने पिता की आज्ञा से, उस भव्य महल से शीघ्र बाहर चली गई। शरमिष्ठा ने देवयानी से कहा, “एक हजार कन्याओं के साथ, मैं तुम्हारी दासी और सेविका हूँ; निश्चय ही, मैं वहाँ जाऊँगी जहाँ तुम्हारे पिता तुम्हें देंगे। मैं उस पिता की पुत्री हूँ जिसे सब प्रशंसा देते हैं, जो माँगता है और पाता है; ऐसे सम्मानित पिता की पुत्री दासी कैसे बन सकती है? परन्तु अपने कष्ट में पड़े कुल की भलाई के लिए, मैं तुम्हारे साथ वहाँ जाऊँगी जहाँ तुम्हारे पिता तुम्हें देंगे।” जब वृषपर्वा की पुत्री ने दासी बनने की बात स्वीकार कर ली, तब देवयानी ने अपने पिता से कहा, “पिता, अब मैं नगर में प्रवेश करूँगी; मैं संतुष्ट हूँ, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण। आपका ज्ञान अमोघ है, और आप विद्या के बल से सम्पन्न हैं।” इस प्रकार कहकर, श्रेष्ठ द्विज शुक्राचार्य प्रसन्न होकर, दानवों द्वारा सम्मानित, नगर में प्रविष्ट हुए। इसके बाद, बहुत समय बीत जाने पर, देवयानी, स्त्रियों में श्रेष्ठ, वन में क्रीड़ा करने के लिए गई।