ગોભૂહિરણ્યવાસાંસિ ભવ્યાનિ શયનાનિ ચ દદ્યાદ્યદિષ્ટં વિપ્રાણામ્ આત્મનઃ પિતુરેવ ચ
પોતે અને પિતાજી માટે, બ્રાહ્મણોને ગાય, જમીન, સોનુ, વસ્ત્રો, સુંદર પથારી અને જે કંઈ તેમને ઇચ્છનીય હોય તે આપવું.
વિત્તશાઠ્યેન રહિતઃ પિતૃભ્યઃ પ્રીતિમાવહન્ તતઃ સ્વધાવાચનકં વિશ્વદેવેષુ ચોદકમ્
કંજૂસી વિના, પિતૃઓને પ્રસન્ન કરવું, પછી વિશ્વદેવો માટે સ્વધા બોલીને પાણી અર્પણ કરવું.
દત્ત્વાશીઃ પ્રતિગૃહ્ણીયાદ્ દ્વિજેભ્યઃ પ્રાઙ્મુખો બુધઃ અઘોરાઃ પિતરઃ સન્તુ સન્ત્વિત્યુક્તઃ પુનર્ દ્વિજૈઃ
દાન આપ્યા પછી, જ્ઞાની વ્યક્તિએ પૂર્વ દિશામાં મોઢું કરીને બ્રાહ્મણો પાસેથી આશીર્વાદ લેવું, 'પિતૃઓ શાંતિ પામે' એવું કહેવું અને બ્રાહ્મણો પણ એ પુનઃ બોલે.
ગોત્રં તથા વર્ધતાં નસ્ તથેત્યુક્તશ્ચ તૈઃ પુનઃ દાતારો નો ઽભિવર્ધન્તામ્ ઇતિ ચૈવમુદીરયેત્
જ્યારે બ્રાહ્મણો કહે કે 'અમારું કુળ વધે', ત્યારે જવાબમાં 'દાન આપનારનો ઉન્નતિ થાય' એમ કહેવું.
એતાઃ સત્યાશિષઃ સન્તુ સન્ત્વિત્યુક્તશ્ચ તૈઃ પુનઃ સ્વસ્તિવાચનકં કુર્યાત્ પિણ્ડાનુદ્ધૃત્ય ભક્તિતઃ
જ્યારે બ્રાહ્મણો કહે કે 'આ સાચા આશીર્વાદ રહે', ત્યારે સ્વસ્તિનું પઠન કરવું અને ભક્તિપૂર્વક પિંડો દૂર કરવું.
ઉચ્છેષણં તુ તત્તિષ્ઠેદ્ યાવદ્વિપ્રા વિસર્જિતાઃ તતો ગ્રહબલિં કુર્યાદ્ ઇતિ ધર્મવ્યવસ્થિતિઃ
બ્રાહ્મણો જતાં રહે ત્યાં સુધી બાકી રહેલા પિંડો રાખવા, પછી ધર્મ પ્રમાણે ઘરદેવતાઓને બલિ આપવી.
ઉચ્છેષણં ભૂમિગતમ્ અજિહ્મસ્યાસ્તિકસ્ય ચ દાસવર્ગસ્ય તત્પિત્ર્યં ભાગધેયં પ્રચક્ષતે
ભૂમિ પર મુકેલા બાકી પિંડો, સારા, શ્રદ્ધાળુ અને દાસ વર્ગના લોકો માટે પિતૃઓનું ભાગ ગણાય છે.
પિતૃભિર્ નિર્મિતં પૂર્વમ્ એતદાપ્યાયનં સદા અપુત્રાણાં સપુત્રાણાં સ્ત્રીણામપિ નરાધિપ
આ પિતૃભોજન પિતૃઓએ પહેલા સ્થાપિત કર્યું હતું, તે પુત્રવાળા, અપુત્ર અને સ્ત્રીઓ માટે પણ છે, રાજન.
તતસ્તાનગ્રતઃ સ્થિત્વા પરિગૃહ્યોદપાત્રકમ્ વાજે વાજ ઇતિ જપન્ કુશાગ્રેણ વિસર્જયેત્
પછી, તેમના સામે ઊભા રહી, પાણીનું પાત્ર લઈ 'વાજે વાજ' મંત્ર બોલવું અને કુશના અગ્રથી પિતૃઓને વિદાય આપવી.
બહિઃ પ્રદક્ષિણાં કુર્યાત્ પદાન્ય્ અષ્ટાવ્ અનુવ્રજન્ બન્ધુવર્ગેણ સહિતઃ પુત્રભાર્યાસમન્વિતઃ
પછી, બહાર આઠ પગલાં ફરવું, અને સાથે સંબંધીઓ, પુત્રો અને પત્નીઓ હોવા જોઈએ.
નિવૃત્ય પ્રણિપત્યાથ પર્યુક્ષ્યાગ્નિં સમન્ત્રવત્ વૈશ્વદેવં પ્રકુર્વીત નૈત્યકં બલિમેવ ચ
પછી પાછા આવી, નમન કરીને, મંત્રથી અગ્નિ પર પાણી છાંટવું, વૈશ્વદેવ વિધિ કરવી અને રોજની બલિ આપવી.
તતસ્તુ વૈશ્વદેવાન્તે સભૃત્યસુતબાન્ધવઃ ભુઞ્જીતાતિથિસંયુક્તઃ સર્વં પિતૃનિષેવિતમ્
વૈશ્વદેવ વિધિ પછી, ભૃત્યો, પુત્રો, સંબંધીઓ અને અતિથિઓ સાથે, પિતૃઓને અર્પણ કરેલું બધું ભોજન કરવું.
એતચ્ચાનુપનીતો ઽપિ કુર્યાત્સર્વેષુ પર્વસુ શ્રાદ્ધં સાધારણં નામ સર્વકામફલપ્રદમ્
અનુપવિત થયેલો ન હોય તો પણ, દરેક પર્વ દિવસે આ સર્વજનિક શ્રાદ્ધ કરી શકે છે, જે સર્વ ઈચ્છાઓ પૂરી કરે છે.
ભાર્યાવિરહિતો ઽપ્યેતત્ પ્રવાસસ્થો ઽપિ ભક્તિમાન્ શૂદ્રો ઽપ્યમન્ત્રવત્કુર્યાદ્ અનેન વિધિના બુધઃ
પત્ની વગર હોય, વિદેશમાં હોય, ભક્તિપૂર્વક જ્ઞાની હોય કે શૂદ્ર હોય, એ પણ મંત્ર વિના આ વિધિ પ્રમાણે શ્રાદ્ધ કરી શકે છે.
તૃતીયમાભ્યુદયિકં વૃદ્ધિશ્રાદ્ધં તદુચ્યતે ઉત્સવાનન્દસમ્ભારે યજ્ઞોદ્વાહાદિમઙ્ગલે
ત્રીજું જે શ્રાદ્ધ છે, તેને વૃદ્ધિ શ્રાદ્ધ કહે છે. આ શ્રાદ્ધ ઉત્સવ, આનંદ અને શુભ પ્રસંગો જેવા કે તહેવારો, લગ્ન અને યજ્ઞાદિમાં કરવામાં આવે છે.
માતરઃ પ્રથમં પૂજ્યાઃ પિતરસ્તદનન્તરમ્ તતો માતામહા રાજન્ વિશ્વે દેવાસ્તથૈવ ચ
પ્રથમ માતાઓનું પૂજન કરવું, પછી પિતાનું. ત્યારબાદ, રાજન, માતામહ અને પછી બધા દેવતાઓનું પણ પૂજન કરવું જોઈએ.
પ્રદક્ષિણોપચારેણ દધ્યક્ષતફલોદકૈઃ પ્રાઙ્મુખો નિર્વપેત્પિણ્ડાન્ દૂર્વયા ચ કુશૈર્યુતાન્
પૂજા વખતે દહીં, અક્ષત, ફળ અને પાણીના ઉપચાર સાથે, પૂર્વ દિશા તરફ મોઢું કરીને, દુર્વા અને કુશથી મિશ્રિત પિંડો અર્પણ કરવા જોઈએ.
સમ્પન્નમ્ ઇત્યભ્યુદયે દદ્યાદર્ઘ્યં દ્વયોર્ દ્વયોઃ યુગ્મા દ્વિજાતયઃ પૂજ્યા વસ્ત્રકાર્તસ્વરાદિભિઃ
વૃદ્ધિ શ્રાદ્ધ પૂર્ણ થયા પછી, દરેક જોડી માટે અર્ઘ્ય આપવું. દ્વિજાતિઓની જોડીનું વસ્ત્ર, સોનાં વગેરેથી સન્માન કરવું જોઈએ.
તિલાર્થસ્તુ યવૈઃ કાર્યો નાન્દીશબ્દાનુપૂર્વકઃ માઙ્ગલ્યાનિ ચ સર્વાણિ વાચયેદ્દ્વિજપુંગવૈઃ
તિલાર્થે જૌથી વિધી કરવી, અને નાંદીના શ્લોકો ક્રમશઃ બોલવા. બધા શુભ કાર્ય બ્રાહ્મણ શ્રેષ્ઠીઓ દ્વારા ઉચ્ચારાવા જોઈએ.
એવં શૂદ્રો ઽપિ સામાન્યવૃદ્ધિશ્રાદ્ધે ઽપિ સર્વદા નમસ્કારેણ મન્ત્રેણ કુર્યાદામાન્નતઃ સદા
આ રીતે, સામાન્ય વૃદ્ધિ શ્રાદ્ધમાં પણ શૂદ્રે હંમેશાં વિનમ્રતા અને મંત્ર સાથે શ્રદ્ધાપૂર્વક વિધિ કરવી જોઈએ.
દાનપ્રધાનઃ શૂદ્રઃ સ્યાદ્ ઇત્યાહ ભગવાન્પ્રભુઃ દાનેન સર્વકામાપ્તિર્ અસ્ય સંજાયતે યતઃ
ભગવાને કહ્યું છે કે શૂદ્રે દાનમાં પ્રધાનતા રાખવી જોઈએ, કારણ કે દાનથી તેને સર્વે ઇચ્છાઓની પૂર્ણતા મળે છે.
એકોદ્દિષ્ટમતો વક્ષ્યે યદુક્તં ચક્રપાણિના મૃતે પુત્રૈર્યથા કાર્યમ્ આશૌચં ચ પિતર્યપિ
હવે હું એકોદ્દિષ્ટ વિધિ સમજાવું છું, જે ચક્રધારી ભગવાને કહેલી છે: મૃત્યુ પામેલા પિતાને પુત્રોએ શું કરવું અને પિતાના અવસાન પછી શુચિ રાખવાની વિધિ શું છે.
દશાહં શાવમાશૌચં બ્રાહ્મણેષુ વિધીયતે ક્ષત્રિયેષુ દશ દ્વે ચ પક્ષં વૈશ્યેષુ ચૈવ હિ
બ્રાહ્મણોમાં મૃતદેહ માટે દસ દિવસનું શુચિ રાખવું, ક્ષત્રિયોમાં બાર દિવસ અને વૈશ્યમાં પંદર દિવસ સુધી શુચિ રાખવાની વિધિ છે.
શૂદ્રેષુ માસમાશૌચં સપિણ્ડેષુ વિધીયતે નૈશં વાકૃતચૂડસ્ય ત્રિરાત્રં પરતઃ સ્મૃતમ્
શૂદ્રોમાં સપીંડ સંબંધીઓ માટે એક મહિનો શુચિ રાખવું, અને જેમનું ચૂળકણ થયું નથી, તેમને ત્રણ રાત સુધી શુચિ રાખવું કહેવામાં આવ્યું છે.
જનને ઽપ્યેવમેવ સ્યાત્ સર્વવર્ણેષુ સર્વદા તથાસ્થિસંચયાદ્ ઊર્ધ્વમ્ અઙ્ગસ્પર્શો વિધીયતે
જન્મ સમયે પણ, સર્વે વર્ણોમાં હંમેશાં આ જ વિધિ છે; અને અસ્થિ સંચય પછી શરીર સ્પર્શ કરવાની વિધિ છે.
પ્રેતાય પિણ્ડદાનં તુ દ્વાદશાહં સમાચરેત્ પાથેયં તસ્ય તત્પ્રોક્તં યતઃ પ્રીતિકરં મહત્
પ્રેત માટે પિંડદાન બાર દિવસ સુધી કરવું જોઈએ; આ તેને માર્ગ માટેનું પાથેય કહેવાય છે, કારણ કે એથી તેને વિશેષ સંતોષ મળે છે.
તસ્માત્પ્રેતપુરં પ્રેતો દ્વાદશાહં ન નીયતે ગૃહં પુત્રં કલત્રં ચ દ્વાદશાહં પ્રપશ્યતિ
આથી, પ્રેતને બાર દિવસ સુધી પ્રેતપુરીમાં લઈ જવામાં આવતો નથી; એ બાર દિવસ સુધી પોતાનું ઘર, પુત્ર અને પત્નીને જુએ છે.
તસ્માન્નિધેયમાકાશે દશરાત્રં પયસ્તથા સર્વદાહોપશાન્ત્યર્થમ્ અધ્વશ્રમવિનાશનમ્
આથી, દસ રાત સુધી દૂધ ખુલ્લા આકાશ હેઠળ મૂકવું જોઈએ, હંમેશાં દાહ વિધિના શાંતિ અને માર્ગ થાક દૂર કરવા માટે.
તત એકાદશાહે તુ દ્વિજાનેકાદશૈવ તુ ક્ષત્રાદિઃ સૂતકાન્તે તુ ભોજયેદયુજો દ્વિજાન્
પછી, એકાદશ દિવસે, અગિયાર બ્રાહ્મણો અથવા ક્ષત્રિય વગેરેને શુચિ પૂર્ણ થયા પછી, જે શોકમાં નથી એ વ્યક્તિએ ભોજન કરાવવું જોઈએ.
દ્વિતીયે ઽહ્નિ પુનસ્તદ્વદ્ એકોદ્દિષ્ટં સમાચરેત્ આવાહનાગ્નૌકરણં દૈવહીનં વિધાનતઃ
બીજા દિવસે પણ, એ જ રીતે એકોદ્દિષ્ટ વિધિ કરવી, આગનું આવાહન કરીને, પરંતુ દેવભાગ વિના, વિધિ પ્રમાણે કરવું.