યથા કૃતયુગે પૂર્વમ્ એકવર્ણમભૂત્કિલ તથા કલિયુગસ્યાન્તે શૂદ્રીભૂતાઃ પ્રજાસ્તથા
જેમ કૃતયુગના આરંભે એક જ જાતિ હતી, તેમ કળિયુગના અંતે બધા લોકો શૂદ્ર જેવા બની ગયા.
એવં વર્ષશતં પૂર્ણં દિવ્યં તેષાં ન્યવર્તત ષટ્ત્રિંશચ્ચ સહસ્રાણિ માનુષાણિ તુ તાનિ વૈ
આ રીતે, તેમના માટે પૂરા સો દિવ્ય વર્ષ વીતી ગયા, અને એ માનવ વર્ષમાં છત્રીસ હજાર થયા.
અથ દીર્ઘેણ કાલેન પક્ષિણઃ પશવસ્તથા મત્સ્યાશ્ચૈવ હતાઃ સર્વૈઃ ક્ષુધાવિષ્ટૈશ્ચ સર્વશઃ
પછી, લાંબા સમય પછી, પક્ષીઓ, પશુઓ અને માછલીઓ, ભૂખથી પીડાયેલા બધાએ મારી નાખ્યા.
નિઃશેષેષ્વથ સર્વેષુ મત્સ્યપક્ષિપશુષ્વથ સંધ્યાંશે પ્રતિપન્ને તુ નિઃશેષાસ્તુ તદા કૃતાઃ
પછી, જ્યારે માછલીઓ, પક્ષીઓ અને પશુઓ બધાં પૂરેપૂરા નાશ પામ્યા, અને સંધ્યાનો ભાગ આવી ગયો, ત્યારે બધું જ સંપૂર્ણ રીતે વિનાશ પામ્યું.
તતઃ પ્રજાસ્તુ સમ્ભૂય કન્દમૂલમથો ઽખનન્ ફલમૂલાશનાઃ સર્વે અનિકેતાસ્તથૈવ ચ
પછી લોકો એકઠા થઈને જમીનમાંથી મૂળ અને કંદ ખોદી કાઢતા; બધા ફળ અને મૂળ ખાઈને જીવતા અને કોઈને પણ સ્થિર ઘર નહોતું.
વલ્કલાન્યથ વાસાંસિ અધઃશય્યાશ્ચ સર્વશઃ પરિગ્રહો ન તેષ્વસ્તિ ધનશુદ્ધિમવાપ્નુયુઃ
તેઓના કપડાં વૃક્ષની છાલના હતા અને બધા જમીન પર સુતા; એમને કશુંય માલમત્તા નહોતું, તેથી એમને સંપત્તિમાં શુદ્ધિ મળી.
એવં ક્ષયં ગમિષ્યન્તિ હ્ય્ અલ્પશિષ્ટાઃ પ્રજાસ્તદા તાસામલ્પાવશિષ્ટાનામ્ આહારાદૃદ્ધિરિષ્યતે
આ રીતે, થોડાં જ લોકો બચ્યા, અને એ લોકો પણ ધીરે ધીરે ઓછા થતા ગયા; જે થોડાં બચ્યા, એમના માટે ખોરાકમાંથી સમૃદ્ધિ ઉદ્ભવે છે.
એવં વર્ષશતં દિવ્યં સંધ્યાંશસ્તસ્ય વર્તતે તતો વર્ષશતસ્યાન્તે અલ્પશિષ્ટાઃ સ્ત્રિયઃ સુતાઃ
આ રીતે, એક દૈવી સો વર્ષ સુધી સંધ્યાકાળ ચાલે છે; એ સો વર્ષ પૂરા થાય ત્યારે થોડાં સ્ત્રીઓ અને બાળકો જ બાકી રહે છે.
મિથુનાનિ તુ તાઃ સર્વા હ્ય્ અન્યોન્યં સમ્પ્રજજ્ઞિરે તતસ્તાસ્તુ મ્રિયન્તે વૈ પૂર્વોત્પન્નાઃ પ્રજાસ્તુ યાઃ
પછી એ બધી સ્ત્રીઓ જોડાઈને સંતાન પેદા કરે છે; ત્યારબાદ, અગાઉ જન્મેલા લોકો મૃત્યુ પામે છે.
જાતમાત્રેષ્વપત્યેષુ તતઃ કૃતમવર્તત યથા સ્વર્ગે શરીરાણિ નરકે ચૈવ દેહિનામ્
જેમજ સંતાન જન્મે છે, તેમજ કૃતયુગની સ્થિતિ ફરીથી આવે છે, જેમ સ્વર્ગમાં કે નરકમાં શરીર રહે છે તેમ.
ઉપભોગસમર્થાનિ એવં કૃતયુગાદિષુ એવં કૃતસ્ય સંતાનઃ કલેશ્ચૈવ ક્ષયસ્તથા
કૃતયુગ અને બીજા યુગોની શરૂઆતમાં શરીર આનંદ માટે યોગ્ય હોય છે; એ રીતે કૃતયુગનો વિકાસ થાય છે અને કળિયુગમાં ક્ષય થાય છે.
વિચારણાત્તુ નિર્વેદઃ સામ્યાવસ્થાત્મના તથા તતશ્ચૈવાત્મસમ્બોધઃ સમ્બોધાદ્ધર્મશીલતા
વિચારથી વૈરાગ્ય આવે છે, અને મનની સમતાથી આત્મજ્ઞાન થાય છે; આત્મજ્ઞાનથી ધર્મનું પાલન થાય છે.
કલિશિષ્ટેષુ તેષ્વેવં જાયન્તે પૂર્વવત્પ્રજાઃ ભાવિનો ઽર્થસ્ય ચ બલાત્ તતઃ કૃતમવર્તત
કળીયુગમાં બચેલા લોકોમાં ફરીથી પહેલાં જેવું માનવજાત જન્મે છે; આવનારા યુગના પ્રભાવથી કૃતયુગ પાછું આવે છે.
અતીતાનાગતાનિ સ્યુર્ યાનિ મન્વન્તરેષ્વિહ એતે યુગસ્વભાવાસ્તુ મયોક્તાસ્તુ સમાસતઃ
આ મન્વંતરોમાં જે થયું છે કે થશે, એ બધા યુગોના સ્વભાવ છે, જે મેં સંક્ષિપ્તમાં સમજાવ્યા છે.
વિસ્તરેણાનુપૂર્વ્યાચ્ચ નમસ્કૃત્ય સ્વયમ્ભુવે પ્રવૃત્તે તુ તતસ્તસ્મિન્ પુનઃ કૃતયુગે તુ વૈ
વિસ્તારથી અને ક્રમશઃ, સ્વયંભૂને વંદન કરીને, જ્યારે ચક્ર ફરી શરૂ થાય છે, ત્યારે કૃતયુગ પાછું આવે છે.
ઉત્પન્નાઃ કલિશિષ્ટેષુ પ્રજાઃ કાર્તયુગાસ્તથા તિષ્ઠન્તિ ચેહ યે સિદ્ધા અદૃષ્ટા વિહરન્તિ ચ
કળીયુગના અંતે જે લોકો જન્મે છે, તેઓ પણ કૃતયુગના જ હોય છે; અને અહીં રહેતા સિદ્ધ પુરુષો, જોવામાં ન આવતાં, વિહાર કરે છે.
સહ સપ્તર્ષિભિર્યે તુ તત્ર યે ચ વ્યવસ્થિતાઃ બ્રહ્મક્ષત્રવિશઃ શૂદ્રા બીજાર્થે ય ઇહ સ્મૃતાઃ કાર્તયુગભવૈઃ સાર્ધં નિર્વિશેષાસ્તદાભવન્
સપ્તર્ષિઓ અને ત્યાં સ્થિર થયેલા લોકો સાથે, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર—જેને અહીં વંશ માટે યાદ કરવામાં આવ્યા છે—તેઓ બધા કૃતયુગના જીવ સાથે એકરૂપ થાય છે.
તેષાં સપ્તર્ષયો ધર્મં કથયન્તીહ તેષુ ચ
એમાં સપ્તર્ષિઓ અહીં ધર્મનું ઉપદેશ આપે છે.
વર્ણાશ્રમાચારયુતં શ્રૌતસ્માર્તવિધાનતઃ એવં તેષુ ક્રિયાવત્સુ પ્રવર્તન્તીહ વૈ કૃતે
વર્ણ અને આશ્રમના આચાર સાથે, શાસ્ત્ર અને સ્મૃતિના નિયમ પ્રમાણે, જ્યારે આવા કર્મો થાય છે, ત્યારે અહીં કૃતયુગ સ્થાપિત થાય છે.
શ્રૌતસ્માર્તસ્થિતાનાં તુ ધર્મે સપ્તર્ષિદર્શિતે તે તુ ધર્મવ્યવસ્થાર્થં તિષ્ઠન્તીહ કૃતે યુગે
શાસ્ત્ર અને સ્મૃતિમાં સ્થિર રહેનારા, જેમ સપ્તર્ષિઓએ બતાવ્યું છે, તેઓ ધર્મની સ્થાપન માટે કૃતયુગમાં અહીં રહે છે.
મન્વન્તરાધિકારેષુ તિષ્ઠન્તિ ઋષયસ્તુ તે યથા દાવપ્રદગ્ધેષુ તૃણેષ્વેવાપરં તૃણમ્
મન્વંતરનાં સમયમાં એ ઋષિઓ રહે છે, જેમ જૂનું ઘાસ આગથી બળી જાય પછી નવું ઘાસ ઉગે છે.
વનાનાં પ્રથમં વૃષ્ટ્યા તેષાં મૂલેષુ સમ્ભવઃ એવં યુગાદ્યુગાનાં વૈ સંતાનસ્તુ પરસ્પરમ્
જંગલોમાં પહેલી વરસાદથી મૂળમાં નવી વૃદ્ધિ થાય છે; એ જ રીતે, યુગોનું એક પછી એક ચાલતું રહે છે.
પ્રવર્તતે હ્યવિચ્છેદાદ્ યાવન્મન્વન્તરક્ષયઃ સુખમાયુર્બલં રૂપં ધર્માર્થૌ કામ એવ ચ
મન્વંતર પૂરું ન થાય ત્યાં સુધી સુખ, આયુષ્ય, બળ, રૂપ, ધર્મ, ધન અને ઇચ્છા સતત ચાલે છે.
યુગેષ્વેતાનિ હીયન્તે ત્રયઃ પાદાઃ ક્રમેણ તુ ઇત્યેષ પ્રતિસંધિર્વઃ કીર્તિતસ્તુ મયા દ્વિજાઃ
દરેક યુગમાં આ બધું ધીમે ધીમે ઘટે છે, દરેક વખતે ત્રણ ચોથાઈ ઘટે છે; હે દ્વિજો, આ જ ચક્ર હું તમને સમજાવ્યું છે.
ચતુર્યુગાણાં સર્વેષામ્ એતદેવ પ્રસાધનમ્ એષાં ચતુર્યુગાણાં તુ ગણિતા હ્યેકસપ્તતિઃ
બધા ચાર યુગોમાં આવું જ વ્યવસ્થિત છે; અને આ ચાર યુગો માટે ગણતરી એકોતેર થાય છે.
ક્રમેણ પરિવૃત્તાસ્તા મનોરન્તરમુચ્યતે યુગાખ્યાસુ તુ સર્વાસુ ભવતીહ યદા ચ યત્
આ બધું ક્રમશઃ ફેરવાય છે, તેને મન્વંતર કહે છે; અને યુગો નામે જે કાળગાળા છે, તેમાં ક્યારેય જે કંઈ થાય છે—
તદેવ ચ તદન્યાસુ પુનસ્તદ્વૈ યથાક્રમમ્ સર્ગે સર્ગે યથા ભેદા હ્ય્ ઉત્પદ્યન્તે તથૈવ ચ
એ જ વાત, અન્ય ચક્રોમાં પણ, ફરી ફરી થાય છે; જેમ દરેક સર્જનમાં અલગ અલગ પ્રકાર ઊભા થાય છે, તેમ જ અહીં પણ છે.
ચતુર્દશસુ તાવન્તો જ્ઞેયા મન્વન્તરેષ્વિહ આસુરી યાતુધાની ચ પૈશાચી યક્ષરાક્ષસી
આ ચૌદ મન્વંતરોમાં અસુર, યાતુધાન, પિશાચ અને યક્ષ-રાક્ષસ જાતિઓ છે, એ જાણવું.
યુગે યુગે તદા કાલે પ્રજા જાયન્તિ તાઃ શૃણુ યથાકલ્પં યુગૈઃ સાર્ધં ભવન્તે તુલ્યલક્ષણાઃ ઇત્યેતલ્લક્ષણં પ્રોક્તં યુગાનાં વૈ યથાક્રમમ્
દરેક યુગમાં, યોગ્ય સમયે, આ પ્રજાઓ જન્મે છે; સાંભળો કે કલ્પ પ્રમાણે, યુગો સાથે, એમાં સમાન લક્ષણો હોય છે. આમ યુગોના લક્ષણો ક્રમશઃ સમજાવ્યા.
મન્વન્તરાણાં પરિવર્તનાનિ ચિરપ્રવૃત્તાનિ યુગસ્વભાવાત્ ક્ષણં ન સંતિષ્ઠતિ જીવલોકઃ ક્ષયોદયાભ્યાં પરિવર્તમાનઃ
મન્વંતર પરિવર્તન બહુ લાંબા સમય સુધી ચાલે છે; યુગના સ્વભાવને કારણે જીવલોક એક ક્ષણ પણ સ્થિર રહેતો નથી, હંમેશાં ઉતાર-ચઢાવમાં ફેરવાય છે.