વ્યાકુલાસ્તાઃ પરાવૃત્તાસ્ ત્યક્ત્વા દેવં ગૃહાણિ તુ સ્વાન્સ્વાન્પ્રાણાનવેક્ષન્તો નિષ્કારુણ્યાત્ સુદુઃખિતાઃ
એ લોકો ખૂબ જ દુઃખી અને ગભરાયેલા, દેવતાઓ અને પોતાનાં ઘર છોડીને, માત્ર પોતાનું જ જીવ બચાવવા લાગ્યા, દયાવિહોણા અને અત્યંત દુઃખી બની ગયા.
નષ્ટે શ્રૌતસ્મૃતે ધર્મે કામક્રોધવશાનુગાઃ નિર્મર્યાદા નિરાનન્દા નિઃસ્નેહા નિરપત્રપાઃ
વેદ અને સ્મૃતિનું ધર્મ ગુમાઈ ગયું, કામ અને ક્રોધના વશમાં આવી, લોકો મર્યાદા વિના, આનંદ વિના, સ્નેહ વિના અને લાજ વિના બની ગયા.
નષ્ટે ધર્મે પ્રતિહતા હ્રસ્વકાઃ પઞ્ચવિંશકાઃ હિત્વા દારાંશ્ચ પુત્રાંશ્ચ વિષાદવ્યાકુલપ્રજાઃ
ધર્મ નાશ પામ્યો અને તેમની તાકાત માત્ર પચ્ચીસ રહી, પત્ની અને સંતાનોને છોડી, લોકો દુઃખ અને ગભરાટમાં ડૂબી ગયા.
અનાવૃષ્ટિહતાસ્તે વૈ વાર્ત્તામુત્સૃજ્ય દુઃખિતાઃ આશ્રયન્તિ સ્મ પ્રત્યન્તાન્ હિત્વા જનપદાન્સ્વકાન્
વરસાદ ન પડતાં, દુઃખી થઈને તેમણે પોતાનું જીવનોપારજન છોડી દીધું, પોતાનું વતન છોડીને સીમાડા પ્રદેશોમાં આશરો લીધો.
સરિતઃ સાગરાનૂપાન્ સેવન્તે પર્વતાનપિ ચીરકૃષ્ણાજિનધરા નિષ્ક્રિયા નિષ્પરિગ્રહાઃ
તેઓ નદીઓ, દરિયાકાંઠા અને પર્વતો તરફ ગયા, છાલ અને કાળાં કૃષ્ણમૃગના ચામડા પહેરી, કોઈ વિધિ કર્યા વિના અને કંઈ જ માલમત્તા વિના જીવતા રહ્યા.
વર્ણાશ્રમપરિભ્રષ્ટાઃ સંકરં ઘોરમાસ્થિતાઃ એવં કષ્ટમનુપ્રાપ્તા હ્ય્ અલ્પશેષાઃ પ્રજાસ્તતઃ
જાતિ અને આશ્રમની વ્યવસ્થા છોડી, ભયાનક ગડમથલમાં ફસાઈ ગયા; આમ, બચેલા લોકો ભારે મુશ્કેલીમાં પડ્યા.
જન્તવશ્ચ ક્ષુધાવિષ્ટા દુઃખાન્નિર્વેદમાગમન્ સંશ્રયન્તિ ચ દેશાંસ્તાંશ્ ચક્રવત્પરિવર્તનાઃ
પ્રાણીઓ પણ ભૂખ અને દુઃખથી ત્રાસી, નિરાશ થઈ, એક જગ્યાથી બીજી જગ્યાએ ભટકતા રહ્યા, સતત ફેરવાતા રહેલા ચક્રની જેમ.
તતઃ પ્રજાસ્તુ તાઃ સર્વા માંસાહારા ભવન્તિ હિ મૃગાન્વરાહાન્વૃષભાન્ યે ચાન્યે વનચારિણઃ
પછી, બધા લોકો માંસ ખાવા લાગ્યા, હરણ, જંગલી ડુક્કર, વાછરડા અને બીજા જંગલમાં રહેતા પ્રાણીઓનું પણ ભક્ષણ કરવા લાગ્યા.
ભક્ષ્યાંશ્ચૈવાપ્યભક્ષ્યાંશ્ચ સર્વાંસ્તાન્ભક્ષયન્તિ તાઃ સમુદ્રં સંશ્રિતા યાસ્તુ નદીશ્ચૈવ પ્રજાસ્તુ તાઃ
તેઓ ખાવા યોગ્ય અને અયોગ્ય બધું જ ખાઈ ગયા; અને જે લોકો દરિયા અને નદીઓમાં ગયા, તેમણે પણ એવું જ કર્યું.
તે ઽપિ મત્સ્યાન્હરન્તીહ આહારાર્થં ચ સર્વશઃ અભક્ષ્યાહારદોષેણ એકવર્ણગતાઃ પ્રજાઃ
તેઓ પણ અહીં ખાવા માટે માછલીઓ પકડતા; અખાધ ખાવાની ભૂલથી બધા લોકો એક જ જાતિના થઈ ગયા.
યથા કૃતયુગે પૂર્વમ્ એકવર્ણમભૂત્કિલ તથા કલિયુગસ્યાન્તે શૂદ્રીભૂતાઃ પ્રજાસ્તથા
જેમ કૃતયુગના આરંભે એક જ જાતિ હતી, તેમ કળિયુગના અંતે બધા લોકો શૂદ્ર જેવા બની ગયા.
એવં વર્ષશતં પૂર્ણં દિવ્યં તેષાં ન્યવર્તત ષટ્ત્રિંશચ્ચ સહસ્રાણિ માનુષાણિ તુ તાનિ વૈ
આ રીતે, તેમના માટે પૂરા સો દિવ્ય વર્ષ વીતી ગયા, અને એ માનવ વર્ષમાં છત્રીસ હજાર થયા.
અથ દીર્ઘેણ કાલેન પક્ષિણઃ પશવસ્તથા મત્સ્યાશ્ચૈવ હતાઃ સર્વૈઃ ક્ષુધાવિષ્ટૈશ્ચ સર્વશઃ
પછી, લાંબા સમય પછી, પક્ષીઓ, પશુઓ અને માછલીઓ, ભૂખથી પીડાયેલા બધાએ મારી નાખ્યા.
નિઃશેષેષ્વથ સર્વેષુ મત્સ્યપક્ષિપશુષ્વથ સંધ્યાંશે પ્રતિપન્ને તુ નિઃશેષાસ્તુ તદા કૃતાઃ
પછી, જ્યારે માછલીઓ, પક્ષીઓ અને પશુઓ બધાં પૂરેપૂરા નાશ પામ્યા, અને સંધ્યાનો ભાગ આવી ગયો, ત્યારે બધું જ સંપૂર્ણ રીતે વિનાશ પામ્યું.
તતઃ પ્રજાસ્તુ સમ્ભૂય કન્દમૂલમથો ઽખનન્ ફલમૂલાશનાઃ સર્વે અનિકેતાસ્તથૈવ ચ
પછી લોકો એકઠા થઈને જમીનમાંથી મૂળ અને કંદ ખોદી કાઢતા; બધા ફળ અને મૂળ ખાઈને જીવતા અને કોઈને પણ સ્થિર ઘર નહોતું.
વલ્કલાન્યથ વાસાંસિ અધઃશય્યાશ્ચ સર્વશઃ પરિગ્રહો ન તેષ્વસ્તિ ધનશુદ્ધિમવાપ્નુયુઃ
તેઓના કપડાં વૃક્ષની છાલના હતા અને બધા જમીન પર સુતા; એમને કશુંય માલમત્તા નહોતું, તેથી એમને સંપત્તિમાં શુદ્ધિ મળી.
એવં ક્ષયં ગમિષ્યન્તિ હ્ય્ અલ્પશિષ્ટાઃ પ્રજાસ્તદા તાસામલ્પાવશિષ્ટાનામ્ આહારાદૃદ્ધિરિષ્યતે
આ રીતે, થોડાં જ લોકો બચ્યા, અને એ લોકો પણ ધીરે ધીરે ઓછા થતા ગયા; જે થોડાં બચ્યા, એમના માટે ખોરાકમાંથી સમૃદ્ધિ ઉદ્ભવે છે.
એવં વર્ષશતં દિવ્યં સંધ્યાંશસ્તસ્ય વર્તતે તતો વર્ષશતસ્યાન્તે અલ્પશિષ્ટાઃ સ્ત્રિયઃ સુતાઃ
આ રીતે, એક દૈવી સો વર્ષ સુધી સંધ્યાકાળ ચાલે છે; એ સો વર્ષ પૂરા થાય ત્યારે થોડાં સ્ત્રીઓ અને બાળકો જ બાકી રહે છે.
મિથુનાનિ તુ તાઃ સર્વા હ્ય્ અન્યોન્યં સમ્પ્રજજ્ઞિરે તતસ્તાસ્તુ મ્રિયન્તે વૈ પૂર્વોત્પન્નાઃ પ્રજાસ્તુ યાઃ
પછી એ બધી સ્ત્રીઓ જોડાઈને સંતાન પેદા કરે છે; ત્યારબાદ, અગાઉ જન્મેલા લોકો મૃત્યુ પામે છે.
જાતમાત્રેષ્વપત્યેષુ તતઃ કૃતમવર્તત યથા સ્વર્ગે શરીરાણિ નરકે ચૈવ દેહિનામ્
જેમજ સંતાન જન્મે છે, તેમજ કૃતયુગની સ્થિતિ ફરીથી આવે છે, જેમ સ્વર્ગમાં કે નરકમાં શરીર રહે છે તેમ.
ઉપભોગસમર્થાનિ એવં કૃતયુગાદિષુ એવં કૃતસ્ય સંતાનઃ કલેશ્ચૈવ ક્ષયસ્તથા
કૃતયુગ અને બીજા યુગોની શરૂઆતમાં શરીર આનંદ માટે યોગ્ય હોય છે; એ રીતે કૃતયુગનો વિકાસ થાય છે અને કળિયુગમાં ક્ષય થાય છે.
વિચારણાત્તુ નિર્વેદઃ સામ્યાવસ્થાત્મના તથા તતશ્ચૈવાત્મસમ્બોધઃ સમ્બોધાદ્ધર્મશીલતા
વિચારથી વૈરાગ્ય આવે છે, અને મનની સમતાથી આત્મજ્ઞાન થાય છે; આત્મજ્ઞાનથી ધર્મનું પાલન થાય છે.
કલિશિષ્ટેષુ તેષ્વેવં જાયન્તે પૂર્વવત્પ્રજાઃ ભાવિનો ઽર્થસ્ય ચ બલાત્ તતઃ કૃતમવર્તત
કળીયુગમાં બચેલા લોકોમાં ફરીથી પહેલાં જેવું માનવજાત જન્મે છે; આવનારા યુગના પ્રભાવથી કૃતયુગ પાછું આવે છે.
અતીતાનાગતાનિ સ્યુર્ યાનિ મન્વન્તરેષ્વિહ એતે યુગસ્વભાવાસ્તુ મયોક્તાસ્તુ સમાસતઃ
આ મન્વંતરોમાં જે થયું છે કે થશે, એ બધા યુગોના સ્વભાવ છે, જે મેં સંક્ષિપ્તમાં સમજાવ્યા છે.
વિસ્તરેણાનુપૂર્વ્યાચ્ચ નમસ્કૃત્ય સ્વયમ્ભુવે પ્રવૃત્તે તુ તતસ્તસ્મિન્ પુનઃ કૃતયુગે તુ વૈ
વિસ્તારથી અને ક્રમશઃ, સ્વયંભૂને વંદન કરીને, જ્યારે ચક્ર ફરી શરૂ થાય છે, ત્યારે કૃતયુગ પાછું આવે છે.
ઉત્પન્નાઃ કલિશિષ્ટેષુ પ્રજાઃ કાર્તયુગાસ્તથા તિષ્ઠન્તિ ચેહ યે સિદ્ધા અદૃષ્ટા વિહરન્તિ ચ
કળીયુગના અંતે જે લોકો જન્મે છે, તેઓ પણ કૃતયુગના જ હોય છે; અને અહીં રહેતા સિદ્ધ પુરુષો, જોવામાં ન આવતાં, વિહાર કરે છે.
સહ સપ્તર્ષિભિર્યે તુ તત્ર યે ચ વ્યવસ્થિતાઃ બ્રહ્મક્ષત્રવિશઃ શૂદ્રા બીજાર્થે ય ઇહ સ્મૃતાઃ કાર્તયુગભવૈઃ સાર્ધં નિર્વિશેષાસ્તદાભવન્
સપ્તર્ષિઓ અને ત્યાં સ્થિર થયેલા લોકો સાથે, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર—જેને અહીં વંશ માટે યાદ કરવામાં આવ્યા છે—તેઓ બધા કૃતયુગના જીવ સાથે એકરૂપ થાય છે.
તેષાં સપ્તર્ષયો ધર્મં કથયન્તીહ તેષુ ચ
એમાં સપ્તર્ષિઓ અહીં ધર્મનું ઉપદેશ આપે છે.
વર્ણાશ્રમાચારયુતં શ્રૌતસ્માર્તવિધાનતઃ એવં તેષુ ક્રિયાવત્સુ પ્રવર્તન્તીહ વૈ કૃતે
વર્ણ અને આશ્રમના આચાર સાથે, શાસ્ત્ર અને સ્મૃતિના નિયમ પ્રમાણે, જ્યારે આવા કર્મો થાય છે, ત્યારે અહીં કૃતયુગ સ્થાપિત થાય છે.
શ્રૌતસ્માર્તસ્થિતાનાં તુ ધર્મે સપ્તર્ષિદર્શિતે તે તુ ધર્મવ્યવસ્થાર્થં તિષ્ઠન્તીહ કૃતે યુગે
શાસ્ત્ર અને સ્મૃતિમાં સ્થિર રહેનારા, જેમ સપ્તર્ષિઓએ બતાવ્યું છે, તેઓ ધર્મની સ્થાપન માટે કૃતયુગમાં અહીં રહે છે.