યામૈઃ શુક્લૈર્જયૈશ્ચૈવ સર્વસાધનસંભૃતૈઃ વિશ્વસૃડ્ભિસ્ તથા સાર્ધં દેવેન્દ્રેણ મહૌજસા સ્વાયમ્ભુવે ઽન્તરે દેવૈસ્ તે યજ્ઞાઃ પ્રાક્પ્રવર્તિતાઃ
સ્વાયંભુવ મન્વંતરમાં, જગતના સર્જકો અને મહાશક્તિશાળી દેવેન્દ્રે, સફેદ વસ્ત્ર પહેરેલા યજ્ઞકર્મીઓ સાથે, તમામ જરૂરી સામગ્રીથી, પ્રથમ યજ્ઞોનું આયોજન કર્યું હતું.
સત્યં જપસ્તપો દાનં પૂર્વધર્મો ય ઉચ્યતે યદા ધર્મસ્ય હ્રસતે શાખાધર્મસ્ય વર્ધતે
સત્ય, જપ, તપ અને દાન – આ પ્રાચીન ધર્મ કહેવાય છે; જ્યારે ધર્મ ઘટે છે ત્યારે તેની શાખાઓ વધે છે.
જાયન્તે ચ તદા શૂરા આયુષ્મન્તો મહાબલાઃ ન્યસ્તદણ્ડા મહાયોગા યજ્વાનો બ્રહ્મવાદિનઃ
ત્યારે એવા વીર પુરુષો જન્મે છે, જે દીર્ઘાયુ અને શક્તિશાળી હોય છે, દંડ છોડી દીધેલો હોય છે, મહાન યોગી, યજ્ઞકર્તા અને બ્રહ્મવિદ્યા બોલનારા હોય છે.
પદ્મપત્ત્રાયતાક્ષાશ્ચ પૃથુવક્ત્રાઃ સુસંહતાઃ સિંહોરસ્કા મહાસત્ત્વા મત્તમાતંગગામિનઃ
તેમની આંખો કમળની પાંખડી જેવી, ચહેરો પહોળો, દેહ મજબૂત, છાતી સિંહ જેવી, બળવાન અને ચાલમાં મસ્ત હાથી જેવા હોય છે.
મહાધનુર્ધરાશ્ચૈવ ત્રેતાયાં ચક્રવર્તિનઃ સર્વલક્ષણપૂર્ણાસ્તે ન્યગ્રોધપરિમણ્ડલાઃ
ત્રેતા યુગમાં, સર્વલક્ષણોથી યુક્ત, મહાન ધનુર્ધારી અને વિશાળ દેહ ધરાવનારા ચક્રવર્તી રાજાઓ જન્મે છે, જેમનું શરીર વટવૃક્ષની જેમ ફેલાયેલું હોય છે.
ન્યગ્રોધૌ તુ સ્મૃતૌ બાહૂ વ્યામો ન્યગ્રોધ ઉચ્યતે વ્યામેન સૂચ્છ્રયો યસ્ય અત ઊર્ધ્વં તુ દેહિનઃ સમુચ્છ્રયઃ પરીણાહો ન્યગ્રોધપરિમણ્ડલઃ
પરંપરામાં, બાહુઓને વટવૃક્ષ જેવી ગણવામાં આવે છે; 'વ્યામ' એ વટવૃક્ષનું માપ છે; જેમની ઊંચાઈ એ માપ પ્રમાણે હોય છે, તેમનું શરીર અને પહોળાઈ વટવૃક્ષની પરિધિ જેવી કહેવાય છે.
ચક્રં રથો મણિર્ભાર્યા નિધિરશ્વો ગજસ્તથા પ્રોક્તાનિ સપ્ત રત્નાનિ પૂર્વં સ્વાયમ્ભુવે ઽન્તરે
સ્વાયંભુવ મન્વંતરમાં, ચક્ર, રથ, મણિ, પત્ની, ખજાનો, ઘોડો અને હાથી – આ સાત રત્નો કહેવાય છે.
વિષ્ણોરંશેન જાયન્તે પૃથિવ્યાં ચક્રવર્તિનઃ મન્વન્તરેષુ સર્વેષુ હ્ય્ અતીતાનાગતેષુ વૈ
વિષ્ણુના અંશથી, ભૂમિ પર દરેક મન્વંતરમાં, ભૂતકાળ અને ભવિષ્યમાં, ચક્રવર્તી રાજાઓ જન્મે છે.
ભૂતભવ્યાનિ યાનીહ વર્તમાનાનિ યાનિ ચ ત્રેતાયુગાનિ તેષ્વત્ર જાયન્તે ચક્રવર્તિનઃ
ત્રેતા યુગોમાં, જે કંઈ ભૂતકાળમાં, વર્તમાનમાં કે ભવિષ્યમાં છે, તેમાં સર્વત્ર ચક્રવર્તી રાજાઓ જન્મે છે.
ભદ્રાણીમાનિ તેષાં ચ વિભાવ્યન્તે મહીક્ષિતામ્ અત્યદ્ભુતાનિ ચત્વારિ બલં ધર્મં સુખં ધનમ્
આ રાજાઓમાં, ચાર શુભ અને અદ્ભુત વસ્તુઓ પ્રગટે છે: બળ, ધર્મ, સુખ અને ધન.
અન્યોન્યસ્યાવિરોધેન પ્રાપ્યન્તે નૃપતેઃ સમમ્ અર્થો ધર્મશ્ચ કામશ્ચ યશો વિજય એવ ચ
રાજા કોઈ વિવાદ વિના, સમાન રીતે ધન, ધર્મ, કામ, યશ અને વિજય પ્રાપ્ત કરે છે.
ઐશ્વર્યેણાણિમાદ્યેન પ્રભુશક્તિબલાન્વિતાઃ શ્રુતેન તપસા ચૈવ ઋષીંસ્તે ઽભિભવન્તિ હિ
સંપત્તિ, અણિમાદિ શક્તિઓ, બળ અને સામર્થ્યથી, તેમજ જ્ઞાન અને તપથી, એ ઋષિઓને પણ પરાસ્ત કરે છે.
બલેનાભિભવન્ત્યેતે તેન દાનવમાનવાન્ લક્ષણૈશ્ચૈવ જાયન્તે શરીરસ્થૈરમાનુષૈઃ
તેઓ પોતાના બળથી દાનવો અને મનુષ્યોને જીતે છે; અને માનવ સ્વરૂપના શરીરલક્ષણો સાથે જન્મે છે.
કેશાઃ સ્થિતા લલાટેન જિહ્વા ચ પરિમાર્જની શ્યામપ્રભાશ્ચતુર્દંષ્ટ્રાઃ સુવંશાશ્ચોર્ધ્વરેતસઃ
તેમના વાળ કપાળ પર સ્થિર હોય છે, જીભ શુદ્ધિ માટે હોય છે, રંગ શ્યામ હોય છે, ચાર દાંત હોય છે, ઉત્તમ વંશના અને ઉર્ધ્વગામી શક્તિ ધરાવે છે.
આજાનુબાહવશ્ચૈવ તાલહસ્તૌ વૃષાકૃતી પરિણાહપ્રમાણાભ્યાં સિંહસ્કન્ધાશ્ચ મેધિનઃ
તેમના બાહુ ઘૂંટણ સુધી પહોંચે છે, હાથ તાળપત્ર જેવા છે, રૂપે વૃષભ જેવા છે, છાતી અને પહોળાઈ માપેલી છે અને સિંહ જેવી ખભા ધરાવે છે, હે પૃથ્વીપતિ.
પાદયોશ્ચક્રમત્સ્યૌ તુ શઙ્ખપદ્મે ચ હસ્તયોઃ પઞ્ચાશીતિસહસ્રાણિ જીવન્તિ હ્યજરામયાઃ
તેમના પગ પર ચક્ર અને માછલીના ચિહ્નો, હાથ પર શંખ અને કમળના ચિહ્નો હોય છે; તેઓ પચાસી હજાર વર્ષ જીવે છે અને વૃદ્ધાવસ્થા કે રોગ તેમને સ્પર્શતા નથી.
અસઙ્ગા ગતયસ્તેષાં ચતસ્રશ્ચક્રવર્તિનામ્ અન્તરિક્ષે સમુદ્રેષુ પાતાલે પર્વતેષુ ચ
આ ચાર ચક્રવર્તી રાજાઓની ગતિ અવરોધરહિત હોય છે – આકાશમાં, સમુદ્રોમાં, પાતાળમાં અને પર્વતોમાં.
ઇજ્યા દાનં તપઃ સત્યં ત્રેતાધર્માસ્તુ વૈ સ્મૃતાઃ તદા પ્રવર્તતે ધર્મો વર્ણાશ્રમવિભાગશઃ મર્યાદાસ્થાપનાર્થં ચ દણ્ડનીતિઃ પ્રવર્તતે
યજ્ઞ, દાન, તપ અને સત્ય – આ ત્રેતા યુગના ધર્મ કહેવાય છે; ત્યારે varnashram પ્રમાણે ધર્મ ચાલે છે અને વ્યવસ્થા સ્થાપવા માટે દંડની નીતિ પણ અમલમાં આવે છે.
હૃષ્ટપુષ્ટા જનાઃ સર્વે અરોગાઃ પૂર્ણમાનસાઃ એકો વેદશ્ચતુષ્પાદસ્ ત્રેતાયાં તુ વિધિઃ સ્મૃતઃ ત્રીણિ વર્ષસહસ્રાણિ જીવન્તે તત્ર તાઃ પ્રજાઃ
બધા લોકો ખુશહાલ અને તંદુરસ્ત હતા, કોઈને પણ બીમારી ન હતી અને મનથી સંપૂર્ણ સંતોષી હતા. ત્રેતાયુગમાં ચાર ભાગવાળો વેદ માનવામાં આવે છે અને એ યુગમાં લોકો ત્રણ હજાર વર્ષ સુધી જીવતા.
પુત્રપૌત્રસમાકીર્ણા મ્રિયન્તે ચ ક્રમેણ તાઃ એષ ત્રેતાયુગે ભાવસ્ ત્રેતાસંખ્યાં નિબોધત
પોતાના પુત્ર અને પૌત્રોથી ઘેરાયેલા એ લોકો ક્રમશઃ મૃત્યુ પામતા. આ જ ત્રેતાયુગની સ્થિતિ છે; હવે ત્રેતાયુગના ગણતરીને સાંભળો.
ત્રેતાયુગસ્વભાવેન સંધ્યાપાદેન વર્તતે સંધ્યાપાદઃ સ્વભાવાચ્ચ યો ઽંશઃ પાદેન તિષ્ઠતિ
ત્રેતાયુગના સ્વભાવ પ્રમાણે એ યુગ સંધ્યાકાળના એક ભાગ સાથે ચાલે છે; અને એના સ્વભાવથી એક ભાગ સ્થિર રહે છે.
કથં ત્રેતાયુગમુખે યજ્ઞસ્યાસીત્પ્રવર્તનમ્ પૂર્વે સ્વાયમ્ભુવે સર્ગે યથાવત્પ્રબ્રવીહિ નઃ
ત્રેતાયુગની શરૂઆતમાં યજ્ઞની પ્રથા કેવી રીતે શરૂ થઈ? પહેલાં સ્વાયંભુવ સૃષ્ટિમાં જે રીતે થયું હતું, એ સાચું સાચું અમને કહો.
અન્તર્હિતાયાં સંધ્યાયાં સાર્ધં કૃતયુગેન હિ કાલાખ્યાયાં પ્રવૃત્તાયાં પ્રાપ્તે ત્રેતાયુગે તદા
જ્યારે સંધ્યા સાથે કૃતયુગ પણ અંતરધ્યાન થઈ ગયો અને કાળ નામનો સમય શરૂ થયો, ત્યારે ત્રેતાયુગ આવ્યું.
ઓષધીષુ ચ જાતાસુ પ્રવૃત્તે વૃષ્ટિસર્જને પ્રતિષ્ઠિતાયાં વાર્ત્તાયાં ગ્રામેષુ ચ પુરેષુ ચ
જ્યારે ઔષધિઓ ઉગવા લાગી, વરસાદ પડવા લાગ્યો અને ગામડાં તથા શહેરોમાં જીવન વ્યવસ્થા સ્થિર થઈ,
વર્ણાશ્રમપ્રતિષ્ઠાનં કૃત્વા મન્ત્રૈશ્ચ તૈઃ પુનઃ સંહિતાસ્તુ સુસંહૃત્ય કથં યજ્ઞઃ પ્રવર્તિતઃ એતચ્છ્રુત્વાબ્રવીત્સૂતઃ શ્રૂયતાં તત્પ્રચોદિતમ્
જાતિ અને આશ્રમની વ્યવસ્થા સ્થાપી અને મંત્રો ફરીથી ગોઠવી, ત્યારે યજ્ઞ કેવી રીતે શરૂ થયો? આ સાંભળીને સૂતાએ કહ્યું: હવે એ પ્રેરણા સાંભળો.
મન્ત્રાન્વૈ યોજયિત્વા તુ ઇહામુત્ર ચ કર્મસુ તથા વિશ્વભુગિન્દ્રસ્તુ યજ્ઞં પ્રાવર્તયત્પ્રભુઃ
મંત્રોનું કર્મોમાં અને પરલોકના કાર્યોમાં યોગ્ય રીતે જોડાણ કરીને, વિશ્વભુક ઇન્દ્રે યજ્ઞની શરૂઆત કરી.
દૈવતૈઃ સહ સંહૃત્ય સર્વસાધનસંવૃતઃ તસ્યાશ્વમેધે વિતતે સમાજગ્મુર્મહર્ષયઃ
દેવતાઓ સાથે એકઠા થઈને અને સર્વ સાધનો સાથે સજ્જ થઈ, એના અશ્વમેઘ યજ્ઞમાં મહર્ષિઓ પણ ભેગા થયા.
યજ્ઞકર્મણ્યવર્તન્ત કર્મણ્યગ્રે તથર્ત્વિજઃ હૂયમાને દેવહોત્રે અગ્નૌ બહુવિધં હવિઃ
યજ્ઞના આરંભે ઋત્વિજોએ પોતાની ફરજ બજાવી; દેવતાઓ માટે અગ્નિમાં અનેક પ્રકારના હવન સામાન અર્પણ થયા.
સમ્પ્રતીતેષુ દેવેષુ સામગેષુ ચ સુસ્વરમ્ પરિક્રાન્તેષુ લઘુષુ અધ્વર્યુપુરુષેષુ ચ
જ્યારે દેવતાઓ આવ્યા, સામવેદના ગાયકોએ મીઠા સ્વરે ગાન કર્યું અને અધ્વર્યુ પુરુષો ચપળતાથી ફરતા,
આલબ્ધેષુ ચ મધ્યે તુ તથા પશુગણેષુ વૈ આહૂતેષુ ચ દેવેષુ યજ્ઞભુક્ષુ તતસ્તદા
મધ્યના હવન લેવામાં આવ્યા, પશુઓના સમૂહ પણ લાવવામાં આવ્યા અને યજ્ઞના ભાગ લેવા માટે દેવતાઓ બોલાવવામાં આવ્યા,