આસીનં નારદં પ્રેક્ષ્ય મયસ્ત્વથ મહાસુરઃ અબ્રવીદ્વચનં તુષ્ટો હૃષ્ટરોમાનનેક્ષણઃ
નારદજીને બેઠેલા જોઈને, મહાસુર માયાએ આનંદિત થઈ, રોમાંચિત થઈને, તૃપ્ત મનથી, ગાઢ નજરે જોઈને, મીઠા શબ્દોમાં વાત કરી.
ઔત્પાતિકં પુરે ઽસ્માકં યથા નાન્યત્ર કુત્રચિત્ વર્તતે વર્તમાનજ્ઞ વદ ત્વં હિ ચ નારદ
નારદજી, આપ જાણો છો કે આપણા શહેરમાં આવા અશુભ સંકેતો કેમ દેખાય છે? બીજે ક્યાંય આવું થતું નથી, તો કૃપા કરીને સાચું કારણ કહો.
દૃશ્યન્તે ભયદાઃ સ્વપ્ના ભજ્યન્તે ચ ધ્વજાઃ પરમ્ વિના ચ વાયુના કેતુઃ પતતે ચ તથા ભુવિ
ડરાવનારા સ્વપ્નો દેખાય છે, ધ્વજાઓ તૂટી જાય છે, અને પવન વિના પણ પતાકા જમીન પર પડી જાય છે.
અટ્ટાલકાશ્ચ નૃત્યન્તે સપતાકાઃ સગોપુરાઃ હિંસ હિંસેતિ શ્રૂયન્તે ગિરશ્ચ ભયદાઃ પુરે
પતાકાવાળા મકાનો અને ગોપુરો નાચતા દેખાય છે, શહેરમાં 'હિંસા, હિંસા' એવા ભયજનક અવાજો સંભળાય છે.
નાહં બિભેમિ દેવાનાં સેન્દ્રાણામપિ નારદ મુક્ત્વૈકં વરદં સ્થાણું ભક્તાભયકરં હરમ્
નારદજી, હું ઇન્દ્ર સહિત દેવતાઓથી પણ ડરતો નથી, માત્ર એક વરદાતા, ભક્તોને આશ્રય આપનારા શિવજી સિવાય.
ભગવન્નાસ્ત્યવિદિતમ્ ઉત્પાતેષુ તવાનઘ અનાગતમતીતં ચ ભવાઞ્જાનાતિ તત્ત્વતઃ
ભગવાન, આપને અશુભ સંકેતો વિષે કશું અજાણ્યું નથી; ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય બંને આપને સાચા અર્થમાં ખબર છે.
તદેતન્નો ભયસ્થાનમ્ ઉત્પાતાભિનિવેદિતમ્ કથયસ્વ મુનિશ્રેષ્ઠ પ્રપન્નસ્ય તુ નારદ
મહાન મુનિ, નારદજી, હું આપનો આશ્રય લીધો છે, તો કૃપા કરીને અમને આ અશાંતિ અને ભયનું સાચું કારણ કહો.
ઇત્યુક્તો નારદસ્તેન મયેનામયવર્જિતઃ
માયા દ્વારા આમ પૂછવામાં આવતા, નિષ્કપટ નારદજીએ ઉત્તર આપ્યો.
શૃણુ દાનવ તત્ત્વેન ભવન્ત્યૌત્પાતિકા યથા ધર્મેતિ ધારણે ધાતુર્ માહાત્મ્યે ચૈવ પઠ્યતે ધારણાચ્ચ મહત્ત્વેન ધર્મ એષ નિરુચ્યતે
હે દાનવ, ધ્યાનથી સાંભળો કે અશુભ સંકેતો કેવી રીતે થાય છે; 'ધર' ધાતુનો અર્થ છે ધારણ કરવું, અને તેની મહાનતાથી તેને ધર્મ કહેવામાં આવે છે.
સ ઇષ્ટપ્રાપકો ધર્મ આચાર્યૈરુપદિશ્યતે ઇતરશ્ચાનિષ્ટફલ આચાર્યૈર્નોપદિશ્યતે
જે ધર્મ ઇચ્છિત ફળ આપે છે, તે ગુરૂઓ દ્વારા શીખવવામાં આવે છે; જે અનિચ્છિત ફળ આપે છે, તે ગુરૂઓ શીખવતા નથી.
ઉત્પથાન્માર્ગમાગચ્છેન્ માર્ગાચ્ચેવ વિમાર્ગતામ્ વિનાશસ્તસ્ય નિર્દેશ્ય ઇતિ વેદવિદો વિદુઃ
માર્ગ છોડીને ભટકી જવાથી કે સાચા માર્ગથી વિમુખ થવાથી વિનાશ નિશ્ચિત છે – એવું વેદજ્ઞો કહે છે.
ત્વમધર્મરથારૂઢઃ સહૈભિર્મત્તદાનવૈઃ અપકારિષુ દેવાનાં કુરુષે ત્વં સહાયતામ્
તમે અધર્મના રથ પર ચડીને, આ દાનવો સાથે મળીને, દેવતાઓના દુશ્મનોને મદદ કરો છો.
તદેતાન્યેવમાદીનિ ઉત્પાતાવેદિતાનિ ચ વૈનાશિકાનિ દૃશ્યન્તે દાનવાનાં તથૈવ ચ
આ અને આવા બીજા ઘણા અશુભ સંકેતો દેખાઈ રહ્યા છે, જે દાનવો માટે વિનાશનું સૂચન કરે છે.
એષ રુદ્રઃ સમાસ્થાય મહાલોકમયં રથમ્ આયાતિ ત્રિપુરં હન્તું મય ત્વામસુરાનપિ
રુદ્ર મહાન લોકોથી બનેલા રથ પર ચડીને, ત્રિપુરા અને તારી સાથે બધા અસુરોને નાશ કરવા આવી રહ્યા છે.
સ ત્વં મહૌજસં નિત્યં પ્રપદ્યસ્વ મહેશ્વરમ્ યાસ્યસે સહ પુત્રેણ દાનવૈઃ સહ માનદ
માટે હંમેશા મહાદેવનો આશ્રય લો; તું, તારો પુત્ર અને દાનવો સાથે અહીંથી વિદાય લેશો, હે માનદ.
ઇત્યેવમાવેદ્ય ભયં દાનવોપસ્થિતં મહત્ દાનવાનાં પુનર્દેવો દેવેશપદમાગતઃ
આ રીતે દાનવો પર આવનારા ભયની માહિતી આપી, દેવતા ફરીથી દેવોના સ્વામીના ધામે પરત ગયા.
નારદે તુ મુનૌ યાતે મયો દાનવનાયકઃ શૂરસંમતમિત્યેવં દાનવાનાહ દાનવઃ
નારદજી, મહાન મુનિ, જતા રહ્યા પછી, દાનવોના નેતા માયાએ, શૂરવીર દાનવોને આમ સંબોધ્યા.
શૂરાઃ સ્થ જાતપુત્રાઃ સ્થ કૃતકૃત્યાઃ સ્થ દાનવાઃ યુધ્યધ્વં દૈવતૈઃ સાર્ધં કર્તવ્યં ચાપિ નો ભયમ્
તમે બધા શૂરવીર છો, સંતાનોવાળા છો, અને જીવનકર્તવ્ય પૂરા કર્યા છે, હે દાનવો; દેવતાઓ સાથે યુદ્ધ કરો, આપણને કોઈ ભય નથી.
જિત્વા વયં ભવિષ્યામઃ સર્વે ઽમરસભાસદઃ દેવાંશ્ચ સેન્દ્રકાન્હત્વા લોકાન્ભોક્ષ્યામહે ઽસુરાઃ
અમે જીત્યા પછી બધા અમર દેવોની સભામાં સામેલ થઈશું; અને ઇન્દ્ર સહિત દેવતાઓને હરાવીને, અમે અસુરો દુનિયાનો આનંદ માણીશું.
અટ્ટાલકેષુ ચ તથા તિષ્ઠધ્વં શસ્ત્રપાણયઃ દંશિતા યુદ્ધસજ્જાશ્ચ તિષ્ઠધ્વં પ્રોદ્યતાયુધાઃ
તમે બધા કિલ્લાની મિનારો પર હથિયાર હાથમાં લઈને મજબૂતપણે ઊભા રહો; ચેતન રહો, યુદ્ધ માટે તૈયાર રહો અને હથિયારો ઊંચા રાખો.
પુરાણિ ત્રીણિ ચૈતાનિ યથાસ્થાનેષુ દાનવાઃ તિષ્ઠધ્વં લઙ્ઘનીયાનિ ભવિષ્યન્તિ પુરાણિ ચ
તમે દાનવો, આ ત્રણ શહેરોમાં જે-તે સ્થાન પર ઊભા રહો; શહેરો કોઈ રીતે તૂટવા ન જોઈએ.
નમોગતાસ્તથા શૂરા દેવતા વિદિતા હિ વઃ તાઃ પ્રયત્નેન વાર્યાશ્ચ વિદાર્યાશ્ચૈવ સાયકૈઃ
જે શૂરવીર દેવતાઓ અહીં આવ્યા છે, તેઓ તમને ઓળખીતા છે; તેમને પુરજોશથી રોકો અને તીરો વડે ઘાયલ કરો.
ઇતિ દનુતનયાન્મયસ્તથોક્ત્વા સુરગણવારણવારણે વચાંસિ યુવતિજનવિષણ્ણમાનસં તત્ ત્રિપુરપુરં સહસા વિવેશ રાજા
મયાએ દાનુના પુત્રોને આ રીતે કહ્યા પછી, દેવસેનાને રોકનાર એવા મયાએ, યુવાન સ્ત્રીઓના મન દુઃખી થવા પાત્ર એવા શબ્દો કહી, તરત જ ત્રિપુરા શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો, રાજા.
અથ રજતવિશુદ્ધભાવભાવો ભવમભિપૂજ્ય દિગમ્બરં સુગીર્ભિઃ શરણમુપજગામ દેવદેવં મદનાર્યન્ધકયજ્ઞદેહઘાતમ્
પછી ચાંદી જેવી શુદ્ધ મનવૃત્તિથી, ભવને મીઠા શબ્દોથી પૂજ્યા પછી, તેણે દિગંબર ભગવાનનો આશરો લીધો, જે કામદેવ, શત્રુ, અંધક અને યજ્ઞશરીરનો વિનાશક છે.
મયમભયપદૈષિણં પ્રપન્નં ન કિલ બુબોધ તૃતીયદીપ્તનેત્રઃ તદભિમતમદાત્તતઃ શશાઙ્કી સ ચ કિલ નિર્ભય એવ દાનવો ઽભૂત્
ત્રણ આંખો ધરાવનાર તેજસ્વી ભગવાને, ભયમુક્તિની આશા રાખીને શરણમાં આવેલા મયાને ઓળખ્યા નહીં; છતાં તેણે મયાની ઈચ્છિત વરદાન આપી, અને ચંદ્રચિહ્નિત એ દાનવ ખરેખર નિર્ભય બની ગયો.
તતો રણે દેવબલં નારદો ઽભ્યગમત્પુનઃ આગત્ય ચૈવ ત્રિપુરાત્ સભાયામાસ્થિતઃ સ્વયમ્
પછી યુદ્ધમાં નારદજી ફરીથી દેવસેનાની પાસે આવ્યા; ત્રિપુરાથી આવીને તેઓ પોતે સભામાં બેઠા.
ઇલાવૃતમિતિ ખ્યાતં તદ્વર્ષં વિસ્તૃતાયતમ્ યત્ર યજ્ઞો બલેર્વૃત્તો બલિર્યત્ર ચ સંયતઃ
એ વિશાળ અને પ્રસિદ્ધ પ્રદેશનું નામ ઇલાવૃત છે, જ્યાં બલિનું યજ્ઞ થયું હતું અને જ્યાં બલિ બંધાયો હતો.
દેવાનાં જન્મભૂમિર્યા ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતા વિવાહાઃ ક્રતવશ્ચૈવ જાતકર્માદિકાઃ ક્રિયાઃ
એ સ્થળ દેવતાઓની જન્મભૂમિ છે, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે; ત્યાં લગ્ન, યજ્ઞ અને જન્માદિ વિધિઓ થાય છે.
દેવાનાં યત્ર વૃત્તાનિ કન્યાદાનાનિ યાનિ ચ રેમે નિત્યં ભવો યત્ર સહાયૈઃ પાર્ષદૈર્ગણૈઃ
ત્યાં દેવતાઓના કન્યાદાન અને અન્ય કાર્યો થયા; અને ત્યાં ભવો પોતાના સહાયકો અને ગણો સાથે હંમેશા આનંદ પામે છે.
લોકપાલાઃ સદા યત્ર તસ્થુર્મેરુગિરૌ યથા મધુપિઙ્ગલનેત્રસ્તુ ચન્દ્રાવયવભૂષણઃ દેવાનામધિપં પ્રાહ ગણપાંશ્ચ મહેશ્વરઃ
ત્યાં, જેમ મેરુ પર્વત પર, લોકપાલો હંમેશા ઊભા રહે છે; મધુ રંગની આંખો અને ચંદ્રના ભાગથી શોભતા મહેશ્વરે દેવતાઓના સ્વામી અને ગણોને સંબોધ્યા.