નભસઃ પુણ્ડરીકો ઽભૂત્ ક્ષેમધન્વા તતઃ સ્મૃતઃ તસ્ય પુત્રો ઽભવદ્વીરો દેવાનીકઃ પ્રતાપવાન્
નભથી પુંડરીક અને પુંડરીકથી ક્ષેમધન્વન યાદ રાખવામાં આવે છે. તેના પુત્ર પરાક્રમી દેવાનિક થયો.
અહીનગુસ્તસ્ય સુતઃ સહસ્રાશ્વસ્તતઃ પરઃ તતશ્ચન્દ્રાવલોકસ્તુ તારાપીડસ્તતો ઽભવત્
દેવાનિકનો પુત્ર અહીનગુ અને પછી સહસ્રાશ્વ થયો. ત્યારબાદ ચંદ્રાવલોક અને તેમાંથી તારાપીડ જન્મ્યો.
તસ્યાત્મજશ્ ચન્દ્રગિરિર્ ભાનુશ્ ચન્દ્રસ્તતો ઽભવત્ શ્રુતાયુર્ અભવત્તસ્માદ્ ભારતે યો નિપાતિતઃ
તેમનો પુત્ર ચંદ્રગિરિ હતો; એની પાસેથી ભાનુ જન્મ્યો, અને ભાનુમાંથી ચંદ્ર થયો. એમાંથી શ્રુતાયુ જન્મ્યો, જે ભારત યુદ્ધમાં માર્યો ગયો.
નલૌ દ્વાવ્ એવ વિખ્યાતૌ વંશે કશ્યપસમ્ભવે વીરસેનસુતસ્તદ્વન્ નૈષધશ્ચ નરાધિપઃ
કશ્યપના વંશમાં બે નલ પ્રસિદ્ધ છે: એક વીરસેનાનો પુત્ર અને બીજો નૈષધ દેશનો રાજા.
એતે વૈવસ્વતે વંશે રાજાનો ભૂરિદક્ષિણાઃ ઇક્ષ્વાકુવંશપ્રભવાઃ પ્રાધાન્યેન પ્રકીર્તિતાઃ
આ વૈવસ્વત વંશના રાજાઓ, જેમણે ઘણાં યજ્ઞો કર્યા અને ઉદારતા બતાવી, મુખ્યત્વે ઇક્ષ્વાકુ વંશમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા તરીકે ઓળખાય છે.
ભગવઞ્શ્રોતુમિચ્છામિ પિતૄણાં વંશમુત્તમમ્ રવેશ્ચ શ્રાદ્ધદેવત્વં સોમસ્ય ચ વિશેષતઃ
હે ભગવન, હું પિતૃઓના શ્રેષ્ઠ વંશ વિશે સાંભળવા ઇચ્છું છું, અને ખાસ કરીને શ્રાદ્ધના દેવતા તરીકે રવિ અને સોમ વિશે પણ જાણવા માંગું છું.
હન્ત તે કથયિષ્યામિ પિતૄણાં વંશમુત્તમમ્ સ્વર્ગે પિતૃગણાઃ સપ્ત ત્રયસ્તેષામમૂર્તયઃ
હા, હું તને પિતૃઓના શ્રેષ્ઠ વંશ વિશે કહું છું: સ્વર્ગમાં પિતૃઓના સાત સમૂહ છે, જેમાંથી ત્રણ નિરાકાર છે.
મૂર્તિમન્તો ઽથ ચત્વારઃ સર્વેષામમિતૌજસઃ અમૂર્તયઃ પિતૃગણા વૈરાજસ્ય પ્રજાપતેઃ
બાકી ચાર પિતૃઓ સ્વરૂપ ધરાવે છે અને બધાં અપરિમિત તેજવાળા છે; નિરાકાર પિતૃઓ વૈરાજ પ્રજાપતિના છે.
જયન્તિ યાન્દેવગણા વૈરાજા ઇતિ વિશ્રુતાઃ યે ચૈતે યોગવિભ્રષ્ટાઃ પ્રાપ્ય લોકાન્સનાતનાન્
દેવતાઓ જે પિતૃઓનું સન્માન કરે છે, તેઓ વૈરાજ કહેવાય છે; અને જે યોગમાંથી પડી ગયા છે, તેઓ એ શાશ્વત લોકને પ્રાપ્ત કરે છે.
પુનર્બ્રહ્મદિનાન્તે તુ જાયન્તે બ્રહ્મવાદિનઃ સમ્પ્રાપ્ય તાં સ્મૃતિં ભૂયો યોગં સાંખ્યમનુત્તમમ્
પણ બ્રહ્માના દિવસના અંતે, બ્રહ્મને માનનાર લોકો ફરી જન્મે છે, પોતાની સ્મૃતિ મેળવી અને ફરી શ્રેષ્ઠ યોગ અને જ્ઞાન પામે છે.
સિદ્ધિં પ્રયાન્તિ યોગેન પુનરાવૃત્તિદુર્લભામ્ યોગિનામેવ દેયાનિ તસ્માચ્છ્રાદ્ધાનિ દાતૃભિઃ
યોગ દ્વારા તેઓ એવી સિદ્ધિ મેળવે છે જે ફરીથી મળવી અઘરી છે; એટલે શ્રાદ્ધના દાન ફક્ત યોગીઓને જ આપવું જોઈએ.
એતેષાં માનસી કન્યા પત્ની હિમવતો મતા મૈનાકસ્તસ્ય દાયાદઃ ક્રૌઞ્ચસ્તસ્યાગ્રજો ઽભવત્ ક્રૌઞ્ચદ્વીપઃ સ્મૃતો યેન ચતુર્થો ઘૃતસંવૃતઃ
આમાંથી મનથી ઉત્પન્ન થયેલી કન્યા હિમવતની પત્ની માનવામાં આવે છે; મૈનાક તેનો પુત્ર અને ક્રૌંચ તેનો મોટો ભાઈ હતો, જેના નામે ઘીથી ઢંકાયેલો ચોથો દ્વીપ, ક્રૌંચદ્વીપ ઓળખાય છે.
મેના ચ સુષુવે તિસ્રઃ કન્યા યોગવતીસ્તતઃ ઉમૈકપર્ણાપર્ણા ચ તીવ્રવ્રતપરાયણાઃ
મેનાએ યોગથી યુક્ત ત્રણ પુત્રીઓ જન્માવેલી: ઉમા, એકપર્ણા અને અપર્ણા, જે તીવ્ર વ્રતવાળી હતી.
રુદ્રસ્યૈકા સિતસ્યૈકા જૈગીષવ્યસ્ય ચાપરા દત્તા હિમવતા બાલાઃ સર્વા લોકે તપો ઽધિકાઃ
હિમવતે એક પુત્રી રુદ્રને, એક સીતાને અને ત્રીજી જયગીષવ્યને આપી; હિમવતની આ બધી પુત્રીઓ તપ માટે જગતમાં પ્રસિદ્ધ છે.
કસ્માદ્દાક્ષાયણી પૂર્વં દદાહાત્માનમાત્મના હિમવદ્દુહિતા તદ્વત્ કથં જાતા મહીતલે
દક્ષાયણી પહેલા કેમ પોતાની ઈચ્છાથી પોતાને દાઝી નાખી હતી? અને હિમવતની પુત્રી પણ એ જ રીતે પૃથ્વી પર કેવી રીતે જન્મી હતી?
સંહરન્તી કિમુક્તાસૌ સુતા વા બ્રહ્મસૂનુના દક્ષેણ લોકજનની સૂત વિસ્તરતો વદ
તેણીએ પોતાને પાછી ખેંચી લીધી હતી કે બ્રહ્માના પુત્રની પુત્રી કહેવાઈ હતી? હે સૂત, જગતજનની વિશે વિગતે કહો.
દક્ષસ્ય યજ્ઞે વિતતે પ્રભૂતવરદક્ષિણે સમાહૂતેષુ દેવેષુ પ્રોવાચ પિતરં સતી
જ્યારે દક્ષનું મહાયજ્ઞ યોજાયું, ઘણાં દાન અને વરદાન સાથે, અને દેવતાઓ બોલાવાયા, ત્યારે સતીએ પોતાના પિતાને કહ્યું.
કિમર્થં તાત ભર્તા મે યજ્ઞે ઽસ્મિન્નાભિમન્ત્રિતઃ અયોગ્ય ઇતિ તામાહ દક્ષો યજ્ઞેષુ શૂલભૃત્
પપ્પા, મારા પતિને આ યજ્ઞમાં માન કેમ મળ્યું નથી? દક્ષએ કહ્યું: 'શૂલધારી યજ્ઞ માટે યોગ્ય નથી.'
ઉપસંહારકૃદ્રુદ્રસ્ તેનામઙ્ગલભાગયમ્ ચુકોપાથ સતી દેહં ત્યક્ષ્યામીતિ ત્વદુદ્ભવમ્
રુદ્ર યજ્ઞનો સંહારક હોવાથી તેને અશુભ માનવામાં આવે છે; ત્યારે સતી ગુસ્સે થઈ અને કહ્યું: 'હું આ શરીર, જે તારા દ્વારા મળ્યું છે, ત્યાગી દઈશ.'
દશાનાં ત્વં ચ ભવિતા પિતૄણામેકપુત્રકઃ ક્ષત્રિયત્વે ઽશ્વમેધે ચ રુદ્રાત્ત્વં નાશમેષ્યસિ
તું દસ પિતૃઓમાં એકમાત્ર પુત્ર બનશે, અને અશ્વમેઘ યજ્ઞમાં ક્ષત્રિય તરીકે રુદ્ર દ્વારા વિનાશ પામશે.
ઇત્યુક્ત્વા યોગમાસ્થાય સ્વદેહોદ્ભવતેજસા નિર્દહન્તી તદાત્માનં સદેવાસુરકિંનરૈઃ
આ રીતે કહ્યું પછી, દેવી યોગમાં સ્થિર થઈ, પોતાના શરીરથી નીકળતી તેજથી પોતે અને સાથે દેવો, અસુરો અને કિન્નરોને પણ ભસ્મ કરી નાખ્યા.
કિં કિમેતદિતિ પ્રોક્તા ગન્ધર્વગણગુહ્યકૈઃ ઉપગમ્યાબ્રવીદ્દક્ષઃ પ્રણિપત્યાથ દુઃખિતઃ
ગંધર્વો અને ગુહ્યકો આશ્ચર્યથી પૂછવા લાગ્યા, 'આ શું થઈ રહ્યું છે?' ત્યારે દુઃખી દક્ષ પાસે આવ્યા, નમસ્કાર કરીને બોલ્યા.
ત્વમસ્ય જગતો માતા જગત્સૌભાગ્યદેવતા દુહિતૃત્વં ગતા દેવિ મમાનુગ્રહકામ્યયા
હે દેવી, તું આ જગતની માતા છે, જગતને સુખ આપનારી છે; તું મારી દિકરી બની, એ પણ મારા પર કૃપા કરવા માટે.
ન ત્વયા રહિતં કિંચિદ્ બ્રહ્માણ્ડે સચરાચરમ્ પ્રસાદં કુરુ ધર્મજ્ઞે ન માં ત્યક્તુમિહાર્હસિ
હે ધર્મને જાણનારી, તારા વિના બ્રહ્માંડમાં ચાલતું કે અચલ કંઈ જ નથી; કૃપા કરીને મને છોડીને જશો નહીં.
પ્રાહ દેવી યદારબ્ધં તત્કાર્યં મે ન સંશયઃ કિંત્વવશ્યં ત્વયા મર્ત્યે હતયજ્ઞેન શૂલિના
દેવી બોલી, 'જે કાર્ય શરૂ કર્યું છે, એ હું નિશ્ચયે પૂર્ણ કરીશ; પણ તું મરણ પામશે, કારણ કે શૂલીધારે યજ્ઞમાં તારો નાશ કરશે.'
પ્રસાદે લોકસૃષ્ટ્યર્થં તપઃ કાર્યં મમાન્તિકે પ્રજાપતિસ્ત્વં ભવિતા દશાનામઙ્ગજો ઽપ્યલમ્
મારી કૃપાથી જગતની રચના માટે તારે મારી પાસે તપ કરવું પડશે; તું પ્રજાપતિ બનશે અને દસ પુત્રોમાં અંગજ પૂરતો રહેશે.
મદંશેનાઙ્ગના ષષ્ટિર્ ભવિષ્યન્ત્યઙ્ગજાસ્તવ મત્સંનિધૌ તપઃ કુર્વન્ પ્રાપ્સ્યસે યોગમુત્તમમ્
મારા અંશથી તારી સાઠ દિકરીઓ જન્મશે; મારી હાજરીમાં તપ કરીને તું શ્રેષ્ઠ યોગ પ્રાપ્ત કરશે.
એવમુક્તો ઽબ્રવીદ્દક્ષઃ કેષુ કેષુ મયાનઘે તીર્થેષુ ચ ત્વં દ્રષ્ટવ્યા સ્તોતવ્યા કૈશ્ચ નામભિઃ
આ રીતે સાંભળીને દક્ષે પૂછ્યું, 'હે નિર્દોષે, કયા કયા સ્થળે હું તને જોઈશ, સ્તુતિ કરીશ અને કયા નામે સ્મરણ કરું?'
સર્વદા સર્વભૂતેષુ દ્રષ્ટવ્યા સર્વતો ભુવિ સર્વલોકેષુ યત્કિંચિદ્ રહિતં ન મયા વિના
હંમેશા બધા જીવોમાં, ધરતીના દરેક ખૂણે, બધા લોકોમાં તું જોવા જેવી છે; જે કંઈ છે, એ મારા વિના નથી.
તથાપિ યેષુ સ્થાનેષુ દ્રષ્ટવ્યા સિદ્ધિમીપ્સુભિઃ સ્મર્તવ્યા ભૂતિકામૈર્ વા તાનિ વક્ષ્યામિ તત્ત્વતઃ
તો પણ, જ્યાં સિદ્ધિ ઇચ્છનારા મને જોવા માંગે છે, કે સંપત્તિ ઇચ્છનારા મને યાદ કરે છે, એ સ્થળો હું સાચી રીતે કહું છું.