આપૂર્યતે પરો ભાગઃ સોમસ્ય તુ અહઃક્રમાત્ તતઃ પીતક્ષયં સોમં યુપગદ્વ્યાપયન્ રવિઃ
સોમનો ઉપરનો ભાગ, દિવસો પ્રમાણે ધીમે ધીમે ભરાય છે; પછી સૂર્ય, યજ્ઞસ્તંભ પાસે આવી, સોમને ઘટાડી દે છે.
પીતં પઞ્ચદશાહં ચ રશ્મિનૈકેન ભાસ્કરઃ આપૂરયન્દદૌ તેન ભાગં ભાગમહઃક્રમાત્
પંદર દિવસ સુધી, સૂર્ય એક જ કિરણથી સોમને પી જાય છે; પછી એ જ કિરણથી, રોજે રોજ ભાગે ભાગે ફરીથી ભરાય છે.
સુષુમ્નાપ્યયમાનસ્ય શુક્લે વર્ધન્તિ વૈ કલાઃ તસ્માદ્ધ્રસન્તિ વૈ કૃષ્ણે શુક્લે હ્યાપ્યાયયન્તિ ચ
સુષુમ્ના શોષાઈ જાય ત્યારે, શુક્લપક્ષમાં કળાઓ વધે છે; તેથી કૃષ્ણપક્ષમાં ઘટે છે અને શુક્લપક્ષમાં ફરીથી વધે છે.
ઇત્યેવં સૂર્યવીર્યેણ ચન્દ્રસ્યાપ્યાયતે તનુઃ પૌર્ણમાસ્યાં પ્રદૃશ્યેત શુક્લઃ સમ્પૂર્ણમણ્ડલઃ
આ રીતે, સૂર્યની શક્તિથી ચંદ્રનું શરીર ફરીથી ભરાય છે; પૂર્ણિમાના દિવસે, ચંદ્રનું ઉજળું અને પૂરું મંડળ દેખાય છે.
એવમાપ્યાયતે સોમઃ શુક્લપક્ષેષ્વહઃક્રમાત્ તતો દ્વિતીયાપ્રભૃતિ બહુલસ્ય ચતુર્દશી
આ રીતે, શુક્લપક્ષમાં સોમ રોજે રોજ ભરાય છે; પછી બીજાથી લઈને કૃષ્ણપક્ષની ચૌદસ સુધી.
અપાં સારમયસ્યેન્દો રસમાત્રાત્મકસ્ય ચ પિબન્ત્યમ્બુમયં દેવા મધુ સૌમ્યં તથામૃતમ્
પાણીના રસથી બનેલો, મીઠો, શાંત અને અમર એવો સોમ, દેવતાઓ પીવે છે.
સંભૃતં ત્વર્ધમાસેન અમૃતં સૂર્યતેજસા ભક્ષાર્થમાગતં સોમં પૌર્ણમાસ્યામુપાસતે
અડધા મહિને સૂર્યની તપસથી ભેગો થયેલો અમૃત, પૂર્ણિમાના દિવસે દેવતાઓ પીવા માટે ઈચ્છે છે.
એકરાત્રં સુરાઃ સાર્ધં પિતૃભિરૃષિભિશ્ચ વૈ સોમસ્ય કૃષ્ણપક્ષાદૌ ભાસ્કરાભિમુખસ્ય વૈ
એક રાત્રિ માટે, દેવતાઓ પિતૃઓ અને ઋષિઓ સાથે, કૃષ્ણપક્ષના આરંભે, જ્યારે સોમ સૂર્ય તરફ હોય છે, ત્યારે સોમપાન કરે છે.
પ્રક્ષીયતે પરે હ્યાત્મા પીયમાનકલાક્રમાત્ ત્રયશ્ચ ત્રિંશતા સાર્ધં ત્રયસ્ત્રિંશચ્છતાનિ તુ
બીજું તત્વ ધીમે ધીમે ઘટતું જાય છે, અને કુલ ત્રણસો ત્રેવીસ અને ત્રીસઠ થાય છે.
ત્રયસ્ત્રિંશત્સહસ્રાણિ દેવાઃ સોમં પિબન્તિ વૈ ઇત્યેવં પીયમાનસ્ય કૃષ્ણે વર્ધન્તિ તાઃ કલાઃ
દેવતાઓ ત્રીસ હજાર ત્રીસ વખત સોમરસ પીવે છે, અને જ્યારે એ ઘટે છે ત્યારે તેની કાળી કળાઓ વધે છે.
ક્ષીયન્તે ચ તાઃ શુક્લાઃ કૃષ્ણા હ્યાપ્યાયયન્તિ ચ એવં દિનક્રમાત્પીતે દેવૈશ્ચાપિ નિશાકરે
એ સફેદ કળાઓ ઓછી થાય છે અને કાળી કળાઓ ખરેખર વધી જાય છે; આવું દિવસે દિવસે, જ્યારે દેવતાઓ રાત્રિના કર્તાની અમૃત કળા પીવે છે.
પીત્વાર્ધમાસં ગચ્છન્તિ અમાવાસ્યાં સુરાશ્ચ તે પિતરશ્ચોપતિષ્ઠન્તિ અમાવાસ્યાં નિશાકરમ્
અડધો મહિનો પીધા પછી, દેવતાઓ અમાવાસ્યાએ ચાલ્યા જાય છે, અને પિતૃઓ પણ અમાવાસ્યાએ રાત્રિના કર્તાને મળે છે.
તતઃ પઞ્ચદશે ભાગે કિંચિચ્છેષે નિશાકરે તતો ઽપરાહ્ણે પિતરો જઘન્યદિવસે પુનઃ
પછી પંદરમા ભાગમાં, રાત્રિના કર્તામાં થોડું અમૃત બાકી રહે છે; પછી બીજા દિવસે, પિતૃઓ ફરી છેલ્લે દિવસે તેનો ભાગ લે છે.
પિબન્તિ દ્વિકલં કાલં શિષ્ટાસ્તાસ્તુ કલાસ્તુ યાઃ વિનિઃસૃષ્ટં ત્વમાવાસ્યાં ગભસ્તિભ્યસ્તદામૃતમ્
પિતૃઓ બે કળા જેટલો સમય પીવે છે, અને જે કળાઓ બચી જાય છે, એ અમાવાસ્યાએ કિરણોમાંથી અમૃત બનીને બહાર આવે છે.
અર્ધમાસસમાપ્તૌ તુ પીત્વા ગચ્છન્તિ તે ઽમૃતમ્ સૌમ્યા બર્હિષદશ્ચૈવ અગ્નિષ્વાત્તાશ્ચ યે સ્મૃતાઃ
અડધો મહિનો પૂરો થાય ત્યારે, પીધા પછી, સૌમ્ય, બર્હિષદ અને અગ્નિષ્વાત નામના પિતૃઓ અમૃત લઈને ચાલ્યા જાય છે.
કાવ્યાશ્ચૈવ તુ યે પ્રોક્તાઃ પિતરઃ સર્વ એવ તે સંવત્સરાશ્ચ યે કાવ્યાઃ પઞ્ચાબ્દા વૈ દ્વિજાઃ સ્મૃતાઃ
અને જે પિતૃઓ કાવ્ય કહેવાય છે, એ બધા અને પાંચ વર્ષના કાવ્ય પિતૃઓ પણ, હે દ્વિજ, એમ કહેવાય છે.
સૌમ્યાઃ સુતપસો જ્ઞેયાઃ સૌમ્યા બર્હિષદસ્તથા અગ્નિષ્વાત્તાસ્ ત્રયશ્ચૈવ પિતૃસર્ગસ્થિતા દ્વિજાઃ
સૌમ્ય પિતૃઓ મહાન તપસ્વી કહેવાય છે, અને સૌમ્ય બર્હિષદ પણ; ત્રણ અગ્નિષ્વાત પિતૃઓ પણ પિતૃવંશમાં સ્થિર છે, હે દ્વિજ.
પિતૃભિઃ પીયમાનાયાં પઞ્ચદશ્યાં તુ વૈ કલામ્ યાવચ્ચ ક્ષીયતે તસ્માદ્ ભાગઃ પઞ્ચદશસ્તુ સઃ
પિતૃઓ પંદરમા દિવસે જે કળા પીવે છે, તે જેટલી ઓછી થાય છે, એ જ પંદરમો ભાગ કહેવાય છે.
અમાવાસ્યાં તથા તસ્ય અન્તરા પૂર્યતે પરઃ વૃદ્ધિક્ષયૌ વૈ પક્ષાદૌ ષોડશ્યાં શશિનઃ મૃતૌ એવં સૂર્યનિમિત્તે તે ક્ષયવૃદ્ધી નિશાકરે
તેમજ, અમાવાસ્યાએ બીજું તત્વ વચ્ચે ભરાઈ જાય છે; પખવાડિયાની શરૂઆતમાં વધઘટ થાય છે, અને સોળમા દિવસે ચંદ્ર લુપ્ત થાય છે—આ રીતે, સૂર્યના કારણે રાત્રિના કર્તામાં ઘટ અને વધ થાય છે.
તારાગ્રહાણાં વક્ષ્યામિ સ્વર્ભાનોસ્તુ રથં પુનઃ અથ તેજોમયઃ શુભ્રઃ સોમપુત્રસ્ય વૈ રથઃ
હવે હું તારાઓ અને ગ્રહોના રથનું વર્ણન કરીશ, અને ફરી સ્વર્ભાનુનો રથ પણ; પછી સોમપુત્રનો તેજસ્વી અને ઉજળો રથ છે.
યુક્તો હયૈઃ પિશઙ્ગસ્તુ દશભિર્ વાતરંહસૈઃ શ્વેતઃ પિશઙ્ગઃ સારઙ્ગો નીલઃ શ્યામો વિલોહિતઃ
તે રથ દસ પીળા ઘોડાઓથી જોડાયેલો છે, જે પવન જેટલા ઝડપી છે: સફેદ, પીળા, ચિતરેલા, વાદળી, કાળા અને લાલચટ્ટા.
શ્વેતશ્ચ હરિતશ્ચૈવ પૃષતો વૃષ્ણિરેવ ચ દશભિસ્તુ મહાભાગૈર્ ઉત્તમૈર્વાતસમ્ભવૈઃ
સફેદ, લીલા, ચિતરેલા અને વિવિધ રંગના—આ દસ મહાન અને ઉત્તમ ઘોડા પવનમાંથી જન્મેલા છે અને રથ સાથે જોડાયેલા છે.
તતો ભૌમરથશ્ચાપિ અષ્ટાઙ્ગઃ કાઞ્ચનઃ સ્મૃતઃ અષ્ટભિર્ લોહિતૈરશ્વૈઃ સધ્વજૈર્ અગ્નિસમ્ભવૈઃ સર્પતે ઽસૌ કુમારો વૈ ઋજુવક્રાનુવક્રગઃ
પછી, ભૌમનો રથ પણ આઠ ભાગવાળો અને સોનાનો કહેવાય છે, જે આઠ લાલ ઘોડાઓ અને ધ્વજાવાળા છે, અગ્નિમાંથી જન્મેલા છે; એ યુવાન સીધો, વાંકો અને પાછો પણ ચાલે છે.
અતશ્ચાઙ્ગિરસો વિદ્વાન્ દેવાચાર્યો બૃહસ્પતિઃ ગૌરાશ્વેન તુ રૌક્મેણ સ્યન્દનેન વિસર્પતિ
પછી, જ્ઞાની અંગિરાસ, દેવગુરુ બૃહસ્પતિ, પીળા ઘોડાઓથી જોડાયેલા સોનાના રથમાં સંચર કરે છે.
યુક્તેનાષ્ટાભિરશ્વૈશ્ચ ધ્વજૈરગ્નિસમુદ્ભવૈઃ અબ્દં વસતિ યો રાશૌ સ્વદિશં તેન ગચ્છતિ
આઠ ઘોડા અને ધ્વજાવાળા, અગ્નિમાંથી જન્મેલા, એ રથમાં બૃહસ્પતિ એક રાશિમાં એક વર્ષ રહે છે અને પોતાની દિશામાં જાય છે.
યુક્તેનાષ્ટાભિર્ અશ્વૈશ્ચ સધ્વજૈરગ્નિસંનિભૈઃ રથેન ક્ષિપ્રવેગેણ ભાર્ગવસ્તેન ગચ્છતિ
આઠ ઘોડા અને ધ્વજાવાળા, અગ્નિ જેવાં તેજસ્વી, એવા રથમાં ઝડપી ચાલનારો ભર્ગવ પણ સંચર કરે છે.
તતઃ શનૈશ્ચરો ઽપ્યશ્વૈઃ સબલૈર્ વાતરંહસૈઃ કાર્ષ્ણાયસં સમારુહ્ય સ્યન્દનં યાત્યસૌ શનિઃ
પછી શનિદેવ પણ કાળી લોખંડ જેવી મજબૂત અને ઝડપી ઘોડાઓથી ખેંચાતા રથ પર બેસીને આગળ વધે છે.
સ્વર્ભાનોસ્તુ યથાષ્ટાશ્વાઃ કૃષ્ણા વૈ વાતરંહસઃ રથં તમોમયં તસ્ય વહન્તિ સ્મ સુદંશિતાઃ
સ્વર્ભાનુના રથને આઠ કાળા, ઝડપી અને તીખા દાંતવાળા ઘોડાઓ ખેંચે છે, જે અંધકારથી બનેલા છે.
આદિત્યનિલયો રાહુઃ સોમં ગચ્છતિ પર્વસુ આદિત્યમેતિ સોમાચ્ચ તમસો ઽન્તેષુ પર્વસુ
રાહુ, જે આદિત્યોમાં વસે છે, ચંદ્રના કળાઓ વખતે ચંદ્ર પાસે જાય છે અને કળા પૂરી થાય ત્યારે ચંદ્રમાંથી સૂર્ય તરફ, અને પછી અંધકાર તરફ જાય છે.
તતઃ કેતુમતસ્ત્વશ્વા અષ્ટૌ તે વાતરંહસઃ પલાલધૂમવર્ણાભાઃ ક્ષામદેહાઃ સુદારુણાઃ
પછી કેતુમત પાસે પણ આઠ પવન જેટલા ઝડપી ઘોડાઓ છે, તેમના શરીર પાતળા અને ભયાનક છે, અને તેઓ વણકટની ધૂમ જેવી રંગત ધરાવે છે.