કલ્પાદૌ સમ્પ્રયુક્તાશ્ચ વહન્ત્યાભૂતસંપ્લવમ્ આવૃતો વાલખિલ્યૈશ્ચ ભ્રમતે રાત્ર્યહાનિ તુ
કલ્પના આરંભે, બધાં મળીને, એ મહા પૂરને વહેંચે છે; વાલખિલ્ય ઋષિઓએ ઘેરી લીધેલું, એ દિવસ-રાત ફરતું રહે છે.
ગ્રથિતૈઃ સ્વવચોભિશ્ચ સ્તૂયમાનો મહર્ષિભિઃ સેવ્યતે ગીતનૃત્યૈશ્ચ ગન્ધર્વાપ્સરસાં ગણૈઃ
મહાન ઋષિઓ પોતાના રચેલા શબ્દોથી તેની સ્તુતિ કરે છે; અને ગંધર્વો તથા અપ્સરાઓના ટોળા ગીત અને નૃત્યથી તેની સેવા કરે છે.
પતંગૈઃ પતગૈરશ્વૈર્ ભ્રામ્યમાણો દિવસ્પતિઃ વીથ્યાશ્રયાણિ ચરતિ નક્ષત્રાણિ તથા શશી
આકાશના સ્વામી, પક્ષીઓ, પાંખવાળા ઘોડા અને અશ્વો સાથે ફરતા, માર્ગોમાં ચરે છે; તેમ જ તારાઓ અને ચાંદ્ર પણ ચાલે છે.
હ્રાસવૃદ્ધી તથૈવાસ્ય રશ્મયઃ સૂર્યવત્સ્મૃતાઃ ત્રિચક્રોભયતો ઽશ્વશ્ચ વિજ્ઞેયઃ શશિનો રથઃ
ચાંદ્રના કિરણો પણ સૂર્યના કિરણો જેવાં છે, એ વધે-ઘટે છે; ચાંદ્રનો રથ ત્રણ ચકરા અને બંને બાજુએ ઘોડા ધરાવે છે.
અપાં ગર્ભસમુત્પન્નો રથઃ સાશ્વઃ સસારથિઃ સહારૈસ્તૈસ્ત્રિભિશ્ચક્રૈર્ યુક્તઃ શુક્લૈર્હયોત્તમૈઃ
પાણીના ગર્ભમાંથી રથ, ઘોડા અને સારથી સાથે ઉદ્ભવે છે; એમાં ત્રણ સફેદ અને ઉત્તમ ઘોડા તથા ચકરા જોડાયેલા છે.
દશભિસ્તુરગૈર્દિવ્યૈર્ અસઙ્ગૈસ્ તન્મનોજવૈઃ સકૃદ્યુક્તે રથે તસ્મિન્ વહન્તસ્ત્વાયુગક્ષયમ્
દસ દિવ્ય, બંધનરહિત અને મન જેટલા ઝડપી ઘોડાઓ એકવાર રથમાં જોડાય છે, તો એ રથને ક્યારેય થાક લાગતો નથી.
સંગૃહીતા રથે તસ્મિઞ્ છ્વેતશ્ચક્ષુઃશ્રવાશ્ચ વૈ અશ્વાસ્તમેકવર્ણાસ્તે વહન્તે શઙ્ખવર્ચસઃ
એ રથમાં એકસાથે એક જ રંગના, શ્વેત અને ચક્ષુષ્રવા નામના ઘોડાઓ છે; બધાં શંખ જેવી કાંતિ ધરાવે છે.
અજશ્ચ ત્રિપથશ્ચૈવ વૃષો વાજી નરો હયઃ અંશુમાન્ સપ્તધાતુશ્ચ હંસો વ્યોમમૃગસ્તથા
અજ, ત્રિપથ, વૃષ, વાજી, નર, હય, અંશુમાન, સપ્તધાતુ, હંસ અને વ્યોમમૃગ – આ બધાં એના નામો છે.
ઇત્યેતે નામભિશ્ચૈવ દશ ચન્દ્રમસો હયાઃ એવં ચન્દ્રમસં દેવં વહન્તિ સ્માયુગક્ષયમ્
આ રીતે, ચંદ્રના આ દસ ઘોડા પોતાના નામથી, ચંદ્રદેવને ક્યારેય થાક્યા વિના વહેંચે છે.
દેવૈઃ પરિવૃતઃ સોમઃ પિતૃભિઃ સહ ગચ્છતિ સોમસ્ય શુક્લપક્ષાદૌ ભાસ્કરે પરતઃ સ્થિતે
દેવતાઓથી ઘેરાયેલા સોમ, પિતૃઓ સાથે જાય છે; સોમના શુક્લપક્ષના આરંભે, જ્યારે સૂર્ય દૂર હોય છે.
આપૂર્યતે પરો ભાગઃ સોમસ્ય તુ અહઃક્રમાત્ તતઃ પીતક્ષયં સોમં યુપગદ્વ્યાપયન્ રવિઃ
સોમનો ઉપરનો ભાગ, દિવસો પ્રમાણે ધીમે ધીમે ભરાય છે; પછી સૂર્ય, યજ્ઞસ્તંભ પાસે આવી, સોમને ઘટાડી દે છે.
પીતં પઞ્ચદશાહં ચ રશ્મિનૈકેન ભાસ્કરઃ આપૂરયન્દદૌ તેન ભાગં ભાગમહઃક્રમાત્
પંદર દિવસ સુધી, સૂર્ય એક જ કિરણથી સોમને પી જાય છે; પછી એ જ કિરણથી, રોજે રોજ ભાગે ભાગે ફરીથી ભરાય છે.
સુષુમ્નાપ્યયમાનસ્ય શુક્લે વર્ધન્તિ વૈ કલાઃ તસ્માદ્ધ્રસન્તિ વૈ કૃષ્ણે શુક્લે હ્યાપ્યાયયન્તિ ચ
સુષુમ્ના શોષાઈ જાય ત્યારે, શુક્લપક્ષમાં કળાઓ વધે છે; તેથી કૃષ્ણપક્ષમાં ઘટે છે અને શુક્લપક્ષમાં ફરીથી વધે છે.
ઇત્યેવં સૂર્યવીર્યેણ ચન્દ્રસ્યાપ્યાયતે તનુઃ પૌર્ણમાસ્યાં પ્રદૃશ્યેત શુક્લઃ સમ્પૂર્ણમણ્ડલઃ
આ રીતે, સૂર્યની શક્તિથી ચંદ્રનું શરીર ફરીથી ભરાય છે; પૂર્ણિમાના દિવસે, ચંદ્રનું ઉજળું અને પૂરું મંડળ દેખાય છે.
એવમાપ્યાયતે સોમઃ શુક્લપક્ષેષ્વહઃક્રમાત્ તતો દ્વિતીયાપ્રભૃતિ બહુલસ્ય ચતુર્દશી
આ રીતે, શુક્લપક્ષમાં સોમ રોજે રોજ ભરાય છે; પછી બીજાથી લઈને કૃષ્ણપક્ષની ચૌદસ સુધી.
અપાં સારમયસ્યેન્દો રસમાત્રાત્મકસ્ય ચ પિબન્ત્યમ્બુમયં દેવા મધુ સૌમ્યં તથામૃતમ્
પાણીના રસથી બનેલો, મીઠો, શાંત અને અમર એવો સોમ, દેવતાઓ પીવે છે.
સંભૃતં ત્વર્ધમાસેન અમૃતં સૂર્યતેજસા ભક્ષાર્થમાગતં સોમં પૌર્ણમાસ્યામુપાસતે
અડધા મહિને સૂર્યની તપસથી ભેગો થયેલો અમૃત, પૂર્ણિમાના દિવસે દેવતાઓ પીવા માટે ઈચ્છે છે.
એકરાત્રં સુરાઃ સાર્ધં પિતૃભિરૃષિભિશ્ચ વૈ સોમસ્ય કૃષ્ણપક્ષાદૌ ભાસ્કરાભિમુખસ્ય વૈ
એક રાત્રિ માટે, દેવતાઓ પિતૃઓ અને ઋષિઓ સાથે, કૃષ્ણપક્ષના આરંભે, જ્યારે સોમ સૂર્ય તરફ હોય છે, ત્યારે સોમપાન કરે છે.
પ્રક્ષીયતે પરે હ્યાત્મા પીયમાનકલાક્રમાત્ ત્રયશ્ચ ત્રિંશતા સાર્ધં ત્રયસ્ત્રિંશચ્છતાનિ તુ
બીજું તત્વ ધીમે ધીમે ઘટતું જાય છે, અને કુલ ત્રણસો ત્રેવીસ અને ત્રીસઠ થાય છે.
ત્રયસ્ત્રિંશત્સહસ્રાણિ દેવાઃ સોમં પિબન્તિ વૈ ઇત્યેવં પીયમાનસ્ય કૃષ્ણે વર્ધન્તિ તાઃ કલાઃ
દેવતાઓ ત્રીસ હજાર ત્રીસ વખત સોમરસ પીવે છે, અને જ્યારે એ ઘટે છે ત્યારે તેની કાળી કળાઓ વધે છે.
ક્ષીયન્તે ચ તાઃ શુક્લાઃ કૃષ્ણા હ્યાપ્યાયયન્તિ ચ એવં દિનક્રમાત્પીતે દેવૈશ્ચાપિ નિશાકરે
એ સફેદ કળાઓ ઓછી થાય છે અને કાળી કળાઓ ખરેખર વધી જાય છે; આવું દિવસે દિવસે, જ્યારે દેવતાઓ રાત્રિના કર્તાની અમૃત કળા પીવે છે.
પીત્વાર્ધમાસં ગચ્છન્તિ અમાવાસ્યાં સુરાશ્ચ તે પિતરશ્ચોપતિષ્ઠન્તિ અમાવાસ્યાં નિશાકરમ્
અડધો મહિનો પીધા પછી, દેવતાઓ અમાવાસ્યાએ ચાલ્યા જાય છે, અને પિતૃઓ પણ અમાવાસ્યાએ રાત્રિના કર્તાને મળે છે.
તતઃ પઞ્ચદશે ભાગે કિંચિચ્છેષે નિશાકરે તતો ઽપરાહ્ણે પિતરો જઘન્યદિવસે પુનઃ
પછી પંદરમા ભાગમાં, રાત્રિના કર્તામાં થોડું અમૃત બાકી રહે છે; પછી બીજા દિવસે, પિતૃઓ ફરી છેલ્લે દિવસે તેનો ભાગ લે છે.
પિબન્તિ દ્વિકલં કાલં શિષ્ટાસ્તાસ્તુ કલાસ્તુ યાઃ વિનિઃસૃષ્ટં ત્વમાવાસ્યાં ગભસ્તિભ્યસ્તદામૃતમ્
પિતૃઓ બે કળા જેટલો સમય પીવે છે, અને જે કળાઓ બચી જાય છે, એ અમાવાસ્યાએ કિરણોમાંથી અમૃત બનીને બહાર આવે છે.
અર્ધમાસસમાપ્તૌ તુ પીત્વા ગચ્છન્તિ તે ઽમૃતમ્ સૌમ્યા બર્હિષદશ્ચૈવ અગ્નિષ્વાત્તાશ્ચ યે સ્મૃતાઃ
અડધો મહિનો પૂરો થાય ત્યારે, પીધા પછી, સૌમ્ય, બર્હિષદ અને અગ્નિષ્વાત નામના પિતૃઓ અમૃત લઈને ચાલ્યા જાય છે.
કાવ્યાશ્ચૈવ તુ યે પ્રોક્તાઃ પિતરઃ સર્વ એવ તે સંવત્સરાશ્ચ યે કાવ્યાઃ પઞ્ચાબ્દા વૈ દ્વિજાઃ સ્મૃતાઃ
અને જે પિતૃઓ કાવ્ય કહેવાય છે, એ બધા અને પાંચ વર્ષના કાવ્ય પિતૃઓ પણ, હે દ્વિજ, એમ કહેવાય છે.
સૌમ્યાઃ સુતપસો જ્ઞેયાઃ સૌમ્યા બર્હિષદસ્તથા અગ્નિષ્વાત્તાસ્ ત્રયશ્ચૈવ પિતૃસર્ગસ્થિતા દ્વિજાઃ
સૌમ્ય પિતૃઓ મહાન તપસ્વી કહેવાય છે, અને સૌમ્ય બર્હિષદ પણ; ત્રણ અગ્નિષ્વાત પિતૃઓ પણ પિતૃવંશમાં સ્થિર છે, હે દ્વિજ.
પિતૃભિઃ પીયમાનાયાં પઞ્ચદશ્યાં તુ વૈ કલામ્ યાવચ્ચ ક્ષીયતે તસ્માદ્ ભાગઃ પઞ્ચદશસ્તુ સઃ
પિતૃઓ પંદરમા દિવસે જે કળા પીવે છે, તે જેટલી ઓછી થાય છે, એ જ પંદરમો ભાગ કહેવાય છે.
અમાવાસ્યાં તથા તસ્ય અન્તરા પૂર્યતે પરઃ વૃદ્ધિક્ષયૌ વૈ પક્ષાદૌ ષોડશ્યાં શશિનઃ મૃતૌ એવં સૂર્યનિમિત્તે તે ક્ષયવૃદ્ધી નિશાકરે
તેમજ, અમાવાસ્યાએ બીજું તત્વ વચ્ચે ભરાઈ જાય છે; પખવાડિયાની શરૂઆતમાં વધઘટ થાય છે, અને સોળમા દિવસે ચંદ્ર લુપ્ત થાય છે—આ રીતે, સૂર્યના કારણે રાત્રિના કર્તામાં ઘટ અને વધ થાય છે.
તારાગ્રહાણાં વક્ષ્યામિ સ્વર્ભાનોસ્તુ રથં પુનઃ અથ તેજોમયઃ શુભ્રઃ સોમપુત્રસ્ય વૈ રથઃ
હવે હું તારાઓ અને ગ્રહોના રથનું વર્ણન કરીશ, અને ફરી સ્વર્ભાનુનો રથ પણ; પછી સોમપુત્રનો તેજસ્વી અને ઉજળો રથ છે.