પ્રજૌષણિઃ સપ્તર્ષયો દ્વાપરેષ્વિહ જજ્ઞિરે સંતતિં તે જુગુપ્સન્તે તસ્માન્મૃત્યુર્જિતસ્તુ તૈઃ
દ્વાપર યુગોમાં પ્રજૌષણિ નામના સાત ઋષિઓ અહીં જન્મ્યા; તેમણે સંતાનથી પરહેજ કર્યો, તેથી મૃત્યુને જીત્યો.
અષ્ટાશીતિસહસ્રાણિ તેષામપ્યૂર્ધ્વરેતસામ્ ઉદક્પન્થા ન પર્યન્તમ્ આશ્રિત્યાભૂતસંપ્લવમ્
એ ઉર્ધ્વરેતસ ઋષિઓમાં પણ અઠ્ઠ્યાસી હજાર હતા; જળમાર્ગ તેમનો અંત સુધી પહોંચતો નથી, પ્રાણીઓના વિલય સુધી પણ.
તે સંપ્રયોગાલ્લોકસ્ય મિથુનસ્ય ચ વર્જનાત્ ઈર્ષ્યાદ્વેષનિવૃત્ત્યા ચ ભૂતારમ્ભવિવર્જનાત્
તેઓના મિલનથી, કામસુખનો ત્યાગ કરીને, ઈર્ષા અને દ્વેષ છોડી, જીવજંતુઓને દુઃખ ન આપવાથી,
તતો ઽન્યકામસંયોગશબ્દાદેર્ દોષદર્શનાત્ ઇત્યેતૈઃ કારણૈઃ શુદ્ધૈસ્ તે ઽમૃતત્વં હિ ભેજિરે
પછી, બીજાંઓ સાથેના સંબંધમાં, અવાજ વગેરેમાં ખોટ જોઈને, આ પવિત્ર કારણોથી, તેઓ અમરત્વને પામ્યા.
આભૂતસમ્પ્લવસ્થાનામ્ અમૃતત્વં વિભાવ્યતે ત્રૈલોક્યસ્થિતિકાલો હિ ન પુનર્મારગામિણામ્
જે લોકો સર્વજીવોના વિલય સુધી સ્થિર રહે છે, તેમનું અમરત્વ સમજવું જોઈએ; કારણ કે ત્રણેય લોકનું અસ્તિત્વ મૃત્યુના માર્ગે જનાર માટે નથી.
ભ્રૂણહત્યાશ્વમેધાદિપાપપુણ્યનિભૈઃ પરમ્ આભૂતસમ્પ્લવાન્તે તુ ક્ષીયન્તે ચોર્ધ્વરેતસઃ
બાળહત્યા કે અશ્વમેઘયજ્ઞ જેવા પાપ-પુણ્યના ફળ, સર્વજીવોના વિલય પછી, ઉર્ધ્વરેતસ લોકો માટે સમાપ્ત થઈ જાય છે.
ઊર્ધ્વોત્તરમૃષિભ્યસ્તુ ધ્રુવો યત્રાનુસંસ્થિતઃ એતદ્વિષ્ણુપદં દિવ્યં તૃતીયં વ્યોમ્નિ ભાસ્વરમ્
પણ, તેમના ઉપર જે ઋષિઓ છે, જ્યાં ધ્રુવ અડગ રહે છે, એ વિષ્ણુનું દિવ્ય તૃતીય તેજસ્વી લોક છે, જે આકાશમાં પ્રકાશે છે.
યત્ર ગત્વા ન શોચન્તિ તદ્વિષ્ણોઃ પરમં પદમ્ ધર્મે ધ્રુવસ્ય તિષ્ઠન્તિ યે તુ લોકસ્ય કાઙ્ક્ષિણઃ
જે વિષ્ણુના પરમ સ્થાનને પામે છે, તેઓ દુઃખી થતા નથી; પણ જે લોકો લોકની ઈચ્છા રાખે છે, તેઓ ધર્મથી ધ્રુવના લોકમાં સ્થિર રહે છે.
એવં શ્રુત્વા કથાં દિવ્યામ્ અબ્રુવંલ્લૌમહર્ષણિમ્ સૂર્યાચન્દ્રમસોશ્ ચારં ગ્રહાણાં ચૈવ સર્વશઃ
આવી દિવ્ય કથા સાંભળી, મેં લૌમહર્ષણજીને સૂર્ય-ચંદ્ર અને બધા ગ્રહોના ગતિ વિશે પૂછ્યું.
ભ્રમન્તિ કથમેતાનિ જ્યોતીંષિ રવિમણ્ડલે અવ્યૂહેનૈવ સર્વાણિ તથા ચાસંકરેણ વા
આ બધા તારા સૂર્યમંડળમાં કેવી રીતે ફરે છે? બધાં ગોઠવણમાં અને વિના ગડમથલના કેમ ચાલે છે?
કશ્ચ ભ્રામયતે તાનિ ભ્રમન્તિ યદિ વા સ્વયમ્ એતદ્વેદિતુમ્ ઇચ્છામસ્ તતો નિગદ સત્તમ
આ બધાને કોણ ફેરવે છે, કે શું એ પોતે જ ફરે છે? અમને આ જાણવું છે, તેથી હે શ્રેષ્ઠ, તમે કહો.
ભૂતસંમોહનં હ્યેતદ્ બ્રુવતો મે નિબોધત પ્રત્યક્ષમપિ દૃશ્યં તત્ સંમોહયતિ વૈ પ્રજાઃ
હવે, હું જે કહું છું તે જીવજાતિના મોહને સમજજો; કારણ કે, આંખે જોઈ શકાય તેવું પણ લોકોમાં મોહ પેદા કરે છે.
યો ઽસૌ ચતુર્દશર્ક્ષેષુ શિશુમારો વ્યવસ્થિતઃ ઉત્તાનપાદપુત્રો ઽસૌ મેઢીભૂતો ધ્રુવો દિવિ
જે ચૌદ તારાઓમાં શિશુમાર રૂપે સ્થિત છે, ઉત્તાનપાદનો પુત્ર, એ ધ્રુવ આકાશમાં અડગ ઊભો છે,
સૈષ ભ્રમન્ભ્રામયતે ચન્દ્રાદિત્યૌ ગ્રહૈઃ સહ ભ્રમન્તમનુસર્પન્તિ નક્ષત્રાણિ ચ ચક્રવત્
એ ધ્રુવ પોતે ફરતો રહે છે અને સૂર્ય-ચંદ્ર તથા ગ્રહોને પણ ફરાવે છે; તારા પણ ચક્ર જેવી તેની સાથે ફરે છે.
ધ્રુવસ્ય મનસા યો વૈ ભ્રમતે જ્યોતિષાં ગણઃ વાતાનીકમયૈર્ બન્ધૈર્ ધ્રુવે બદ્ધઃ પ્રસર્પતિ
તારાઓનો સમૂહ ધ્રુવના મનથી ફરતો રહે છે, પવનના બંધનથી ધ્રુવ સાથે બંધાયેલો છે અને આગળ વધે છે.
તેષાં ભેદશ્ચ યોગશ્ચ તથા કાલસ્ય નિશ્ચયઃ અસ્તોદયાસ્તથોત્પાતા અયને દક્ષિણોત્તરે
તેમની અલગતા અને જોડાણ, સમયનો નિર્ધાર, ઉદય-અસ્ત અને અપશકુન, દક્ષિણાયન-ઉત્તરાયન વગેરે બધું,
વિષુવદ્ગ્રહવર્ણશ્ચ સર્વમેતદ્ધ્રુવેરિતમ્ જીમૂતા નામ તે મેઘા યદેભ્યો જીવસમ્ભવઃ
વિષુવત, ગ્રહોનો રંગ—આ બધું ધ્રુવના કારણે થાય છે. જીમૂત નામના મેઘો જ જીવસૃષ્ટિનું મૂળ છે.
દ્વિતીય આવહન્વાયુર્ મેઘાસ્તે ત્વભિસંશ્રિતાઃ ઇતો યોજનમાત્રાચ્ચ અધ્યર્ધવિકૃતા અપિ
બીજો આવાહનવાયુ છે; એ મેઘો તેમાં આશ્રય લે છે, અને એક યોજન અને અડધા અંતરે તેઓ વિભાજિત થાય છે.
વૃષ્ટિસર્ગસ્તથા તેષાં ધારાસારઃ પ્રકીર્તિતઃ પુષ્કરાવર્તકા નામ યે મેઘાઃ પક્ષસમ્ભવાઃ
તેમા વરસાદનું સર્જન સતત ધારા રૂપે થાય છે; પુષ્કરાવર્તક નામના મેઘો પાંખમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે.
શક્રેણ પક્ષાશ્છિન્ના વૈ પર્વતાનાં મહૌજસા કામગાનાં સમૃદ્ધાનાં ભૂતાનાં નાશમિચ્છતામ્
ઇન્દ્રે, એ મેઘોની પાંખો, જે ઇચ્છા મુજબ વરસાદ આપતી અને શક્તિશાળી હતી, મહા બળથી કાપી નાખી, કારણ કે તેઓ જીવસૃષ્ટિનો નાશ ઈચ્છતા હતા.
પુષ્કરા નામ તે પક્ષા બૃહન્તસ્તોયધારિણઃ પુષ્કરાવર્તકા નામ કારણેનેહ શબ્દિતાઃ
તમારા પાંખોને પુષ્કરા કહેવામાં આવે છે, જે વિશાળ અને પાણી ભરાવનારી છે; એ જ કારણે તેમને પુષ્કરાવર્તક પણ કહેવામાં આવે છે.
નાનારૂપધરાશ્ચૈવ મહાઘોરસ્વરાશ્ચ તે કલ્પાન્તવૃષ્ટિકર્તારઃ કલ્પાન્તાગ્નેર્ નિયામકાઃ
આ પાંખો અનેક રૂપ ધારણ કરે છે અને ભયાનક અવાજ કરે છે; એ જ યુગના અંતે વરસાદ લાવે છે અને અંતકાળની અગ્નિને રોકે છે.
વાય્વાધારા વહન્તે વૈ સામૃતાઃ કલ્પસાધકાઃ યાન્યસ્યાણ્ડસ્ય ભિન્નસ્ય પ્રાકૃતાન્યભવંસ્તદા
પવનના આધારથી એ પાંખો ચાલે છે, અમર છે અને યુગની ગતિ પૂર્ણ કરે છે; જ્યારે જગતનું અંડું ફાટ્યું ત્યારે એમાંથી આ પાંખો સ્વાભાવિક રીતે ઉત્પન્ન થઈ.
યસ્મિન્ બ્રહ્મા સમુત્પન્નશ્ ચતુર્વક્ત્રઃ સ્વયં પ્રભુઃ તાન્યેવાણ્ડકપાલાનિ સર્વે મેઘાઃ પ્રકીર્તિતાઃ
જેથી ચતુરમુખી, સ્વયંભૂ બ્રહ્મા જન્મ્યા, એ જ અંડાના ખોળાં બધા મેઘ તરીકે ઓળખાય છે.
તેષામાપ્યાયનં ધૂમઃ સર્વેષામ્ અવિશેષતઃ તેષાં શ્રેષ્ઠશ્ચ પર્જન્યશ્ ચત્વારશ્ચૈવ દિગ્ગજાઃ
સૌના પોષણ માટે ધૂમ્ર જ છે, તેમાં કોઈ ભેદ નથી; એમાં પરજન્ય શ્રેષ્ઠ છે અને ચાર દિશાના હાથીઓ પણ છે.
ગજાનાં પર્વતાનાં ચ મેઘાનાં ભોગિભિઃ સહ કુલમેકં દ્વિધા ભૂતં યોનિરેકા જલં સ્મૃતમ્
હાથીઓ, પર્વતો, મેઘો અને સાપોનું કુળ એક જ છે, પણ બે ભાગે વહેંચાયેલું છે; એ બધાનું મૂળ જળને માનવામાં આવે છે.
પર્જન્યો દિગ્ગજાશ્ચૈવ હેમન્તે શીતસમ્ભવમ્ તુષારવર્ષં વર્ષન્તિ વૃદ્ધા હ્યન્નવિવૃદ્ધયે
પરજન્ય અને દિશાના હાથીઓ શિયાળામાં ઠંડકથી પેદા થયેલું તુષાર અને વરસાદ વરસાવે છે, જે અનાજની વૃદ્ધિ માટે છે.
ષષ્ઠઃ પરિવહો નામ વાયુસ્તેષાં પરાયણઃ યૌ ઽસૌ બિભર્તિ ભગવાન્ ગઙ્ગામાકાશગોચરામ્
છઠ્ઠો પવન પરિવહો કહેવાય છે, જે એ બધાનો આધાર છે; એ ભગવાન છે, જે આકાશમાં વહેતી ગંગાને ધારણ કરે છે.
દિવ્યામૃતજલાં પુણ્યાં ત્રિપથામિતિ વિશ્રુતામ્ તસ્યા વિસ્પન્દિતં તોયં દિગ્ગજાઃ પૃથુભિઃ કરૈઃ
એ પવિત્ર, અમૃત જેવું જળ, જે ત્રિપથા તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, એની કંપતી બૂંદોને દિશાના હાથીઓ પોતાના પહોળા હાથથી વિખેરી દે છે.
શીકરાન્ સમ્પ્રમુઞ્ચન્તિ નીહાર ઇતિ સ સ્મૃતઃ દક્ષિણેન ગિરિર્યો ઽસૌ હેમકૂટ ઇતિ સ્મૃતઃ
એ બૂંદો છૂટે છે, જેને કુંહડ કહેવાય છે; દક્ષિણ તરફ જે પર્વત છે, તેને હેમકૂટ કહે છે.