નાનામાણિક્યકુસુમૈઃ સુપ્રભાભરણોજ્જ્વલૈઃ તસ્મિન્સરસિ પદ્માનિ પદ્મરાગચ્છદાનિ તુ
વિવિધ રત્નમય ફૂલો અને તેજસ્વી આભૂષણોથી ઝગમગતા, એ સરોવરમાં પદ્મરાગના પાંદડાવાળા કમળો ખીલેલા હતા.
વજ્રકેસરજાલાનિ સુગન્ધીનિ તથા યુતમ્ પત્ત્રૈર્ મરકતૈર્ નીલૈર્ વૈડૂર્યસ્ય મહીપતે
એ કમળોમાં વજ્ર જેવા કેશરનાં ગુચ્છો, સુગંધથી ભરપૂર, અને પાન મરકત તથા નીલમના હતા, રાજન.
કર્ણિકાશ્ચ તથા તેષાં જાતરૂપસ્ય પાર્થિવ તસ્મિન્સરસિ યા ભૂમિર્ ન સા વજ્રસમાકુલા
એ કમળોની મધ્યમાં સોનાની ગૂંજી હતી, રાજા; એ સરોવરની જમીન વજ્રોથી ભરેલી નહોતી.
નાનારત્નૈરુપચિતા જલજાનાં સમાશ્રયઃ કપર્દિકાનાં શુક્તીનાં શઙ્ખાનાં ચ મહીપતે
એ સરોવર વિવિધ રત્નોથી ઢંકાયેલું હતું, જળજીવો જેમ કે કાપરડી, શંખ અને શુક્તિઓનું નિવાસસ્થાન હતું, રાજન.
મકરાણાં ચ મત્સ્યાનાં ચણ્ડાનાં કચ્છપૈઃ સહ તત્ર મરકતખણ્ડાનિ વજ્રાણાં ચ સહસ્રશઃ
ત્યાં મગર, માછલીઓ અને ભયાનક કાચબાઓ પણ હતા; સાથે જ મરકતના ટુકડા અને હજારો વજ્રો પણ પડેલા હતા.
પદ્મરાગેન્દ્રનીલાનિ મહાનીલાનિ પાર્થિવ પુષ્પરાગાણિ સર્વાણિ તથા કર્કોટકાનિ ચ
પદ્મરાગ, ઇન્દ્રનીલ, મહાન નીલમ, રાજા, બધા પ્રકારના પુષ્પરાગ અને સાથે કર્કોટક રત્નો પણ હતા.
તુત્થકસ્ય તુ ખણ્ડાનિ તથા શેષસ્ય ભાગશઃ રાજાવર્તસ્ય મુખ્યસ્ય રુચિરાક્ષસ્ય ચાપ્યથ
ત્યાં તુથ્થાના ટુકડા, શેષના ભાગો, મુખ્ય રાજાવર્ત અને સુંદર આંખવાળા રત્નો પણ હતા.
સૂર્યેન્દુકાન્તયશ્ચૈવ નીલો વર્ણાન્તિમશ્ચ યઃ જ્યોતીરસસ્ય રમ્યસ્ય સ્યમન્તસ્ય ચ ભાગશઃ
સૂર્યકાંતિ અને ચંદ્રકાંતિ રત્નો, ઘેરો નીલો રંગવાળો, તેજસ્વી અને મનોહર સ્યામંતકના ભાગો પણ હતા.
સુરોરગવલક્ષાણાં સ્ફટિકસ્ય તથૈવ ચ ગોમેદપિત્તકાનાં ચ ધૂલીમરકતસ્ય ચ
દેવો અને નાગોના વિશિષ્ટ રત્નો, સ્ફટિક, ગોમેદક, પીતક અને મરકતની ધૂળ પણ ત્યાં હતી.
વૈડૂર્યસૌગન્ધિકયોસ્ તથા રાજમણેર્નૃપ વજ્રસ્યૈવ ચ મુખ્યસ્ય તથા બ્રહ્મમણેરપિ
વૈડૂર્ય અને સૌગંધિક રત્નો, રાજમણિ, રાજા, મુખ્ય વજ્ર અને બ્રહ્મમણિ પણ ત્યાં હતા.
મુક્તાફલાનિ મુક્તાનાં તારાવિગ્રહધારિણામ્
મુક્તાઓ એ તારા જેવો રૂપ ધારણ કરનારા લોકોના શરીરને શોભાવે છે.
સુખોષ્ણં ચૈવ તત્તોયં સ્નાનાચ્છીતવિનાશનમ્ વૈડૂર્યસ્ય શિલા મધ્યે સરસસ્તસ્ય શોભના
તે જળ સુખદ અને ગરમ છે, સ્નાનની ઠંડક દૂર કરે છે; વૈડૂર્ય પથ્થરની અંદરનું સરોવર ખૂબ જ સુંદર છે.
પ્રમાણેન તથા સા ચ દ્વે ચ રાજન્ધનુઃશતે ચતુરસ્રા તથા રમ્યા તપસા નિર્મિતાત્રિણા
હે રાજા, તેનું માપ બે સો ધનુષ જેટલું છે, ચોરસ આકારનું અને મનોહર છે, અને તે ત્રણેયના તપથી સર્જાયું છે.
બિલદ્વારસમો દેશો યત્ર યત્ર હિરણ્મયઃ પ્રદેશઃ સ તુ રાજેન્દ્ર દ્વીપે તસ્મિન્મનોહરે
તે મનોહર દ્વીપમાં એક પ્રદેશ છે, જે ગુફાના પ્રવેશદ્વાર જેવો છે અને આખો સોનાનો છે, હે રાજાધિરાજ.
તથા પુષ્કરિણી રમ્યા તસ્મિન્રાજઞ્શિલાતલે સુશીતામલપાનીયા જલજૈશ્ચ વિરાજિતા
ત્યાં પથ્થરની સપાટીએ એક સુંદર કમળવાળી વાવ છે, જેમાં શુદ્ધ અને ઠંડું પીવાનું પાણી છે અને જળકમળોથી શોભાયમાન છે.
આકાશપ્રતિમા રાજંશ્ ચતુરસ્રા મનોહરા તસ્યાસ્તદુદકં સ્વાદુ લઘુ શીતં સુગન્ધિકમ્
હે રાજા, તે વાવ આકાશ જેવી, ચોરસ અને આકર્ષક છે; તેનું પાણી મીઠું, હલકું, ઠંડુ અને સુગંધિત છે.
ન ક્ષિણોતિ યથા કણ્ઠં કુક્ષિં નાપૂરયત્યપિ તૃપ્તિં વિધત્તે પરમાં શરીરે ચ મહત્સુખમ્
તે પાણી ગળાને સુકાવતું નથી, પેટને ભરતું નથી, છતાં શરીરને પરમ તૃપ્તિ અને મહાન આનંદ આપે છે.
મધ્યે તુ તસ્યાઃ પ્રાસાદં નિર્મિતં તપસાત્રિણા રુક્મસેતુપ્રવેશાન્તં સર્વરત્નમયં શુભમ્
તેના મધ્યમાં ત્રણેયના તપથી બનેલું એક મહેલ છે, જેમાં સોનાનો પુલ પ્રવેશદ્વાર પર છે અને તે સર્વપ્રકારના રત્નોથી શોભાયમાન છે.
શશાઙ્કરશ્મેઃ સંકાશં પ્રાસાદં રાજતં હિતમ્ રમ્યવૈડૂર્યસોપાનં વિદ્રુમામલસારકમ્
મહેલ ચાંદની જેવી તેજસ્વી અને ચાંદીથી બનેલો છે, વૈડૂર્યના સુંદર પગથિયાં અને શુદ્ધ મોતીનાં કાંઠા ધરાવે છે.
ઇન્દ્રનીલમહાસ્તમ્ભં મરકતાસક્તવેદિકમ્ વજ્રાંશુજાલૈઃ સ્ફુરિતં રમ્યં દૃષ્ટિમનોરમમ્
તેમાં નીલમના મોટા થાંભલા છે, પાચા જડેલા ઓટલા છે અને વજ્રના કિરણોથી ઝગમગતું સુંદર અને દ્રષ્ટિને આનંદ આપતું છે.
પ્રાસાદે તત્ર ભગવાન્ દેવદેવો જનાર્દનઃ ભોગિભોગાવલીસુપ્તઃ સર્વાલંકારભૂષિતઃ
તે મહેલમાં ભગવાન જનાર્દન, દેવોમાંના દેવ, સર્વાંગે આભૂષણોથી શોભાયમાન, ભોગીના પાંખ પર આરામ કરે છે.
જાનુનાકુઞ્ચિતસ્ત્વેકો દેવદેવસ્ય ચક્રિણઃ ફણીન્દ્રસંનિવિષ્ટો ઽઙ્ઘ્રિર્ દ્વિતીયશ્ચ તથાનઘ
હે નિર્દોષ, દેવોમાંના દેવના એક ઘૂંટણ વાંકડું છે અને તેમના પગ ભોગીના રાજાના ફણ પર આરામ કરે છે; બીજું પગ પણ એ જ રીતે છે.
લક્ષયુત્સઙ્ગગતો ઽઙ્ઘ્રિસ્તુ શેષભોગપ્રશાયિનઃ ફણીન્દ્રભોગસંન્યસ્તબાહુઃ કેયૂરભૂષણઃ
એક પગ લક્ષ્મીના ગોદમાં આરામ કરે છે, જે શેષના પાંખને શાંત કરે છે; તેમનો હાથ કાંડા વડે શોભાયમાન છે અને ભોગીના ફણ પર રાખેલો છે.
અઙ્ગુલીપૃષ્ઠવિન્યસ્તદેવશીર્ષધરં ભુજમ્ એકં વૈ દેવદેવસ્ય દ્વિતીયં તુ પ્રસારિતમ્
દેવોમાંના દેવનો એક હાથ માથાની પાછળ રાખેલો છે અને બીજો હાથ લંબાવેલો છે.
સમાકુઞ્ચિતજાનુસ્થમણિબન્ધેન શોભિતમ્ કિંચિદાકુઞ્ચિતં ચૈવ નાભિદેશકરસ્થિતમ્
વાંકડા ઘૂંટણ પર મણિયાળથી શોભાયમાન છે; બીજો હાથ થોડો વાંકડો છે અને નાભિ પાસે આરામ કરે છે.
તૃતીયં તુ ભુજં તસ્ય ચતુર્થં તુ તથા શૃણુ આત્તસંતાનકુસુમં ઘ્રાણદેશાનુસર્પિણમ્
હવે તેમના ત્રીજા અને ચોથા હાથ વિશે સાંભળો: એક હાથમાં પારિજાતના ફૂલોની માળા છે, જે નાકની લાઇન સાથે જાય છે.
લક્ષ્મ્યા સંવાહ્યમાનાઙ્ઘ્રિઃ પદ્મપત્ત્રનિભૈઃ કરૈઃ સંતાનમાલામુકુટં હારકેયૂરભૂષિતમ્
લક્ષ્મી કમળની પાંખ જેવી નરમ હાથે તેમના પગને દબાવે છે; તેઓ માળા, મુગટ, હાર અને કાંડા વડે શોભાયમાન છે.
ભૂષિતં ચ તથા દેવમ્ અઙ્ગદૈરઙ્ગુલીયકૈઃ ફણીન્દ્રફણવિન્યસ્તચારુરત્નશિરોજ્જ્વલમ્
ભગવાન હાથકડી અને વળીથી શોભાયમાન છે, તેમનું સુંદર તેજસ્વી માથું ભોગીના રત્નમય ફણ પર આરામ કરે છે.
અજ્ઞાતવસ્તુચરિતં પ્રતિષ્ઠિતમ્ અથાત્રિણા સિદ્ધાનુપૂજ્યં સતતં સંતાનકુસુમાર્ચિતમ્
જે સ્થળનું સાચું સ્વરૂપ અજાણતું હતું, તે અત્રિએ સ્થાપિત કર્યું હતું. ત્યાં સિદ્ધ લોકો હંમેશા પૂજા કરતા અને વંશના ફૂલોની વણાટથી તે સ્થાન સજાવેલું હતું.
દિવ્યગન્ધાનુલિપ્તાઙ્ગં દિવ્યધૂપેન ધૂપિતમ્ સુરસૈઃ સુફલૈર્હૃદ્યૈઃ સિદ્ધૈરુપહૃતૈઃ સદા
તેના શરીર પર દિવ્ય સુગંધના તેલ લગાવવામાં આવ્યા હતા, દિવ્ય ધૂપથી સુગંધિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને સિદ્ધ લોકો હંમેશા તેને સ્વાદિષ્ટ અને ઉત્તમ ફળો અર્પણ કરતા.