તસ્ય નામ્ના સમાખ્યાતો જમ્બૂદ્વીપો વનસ્પતેઃ યોજનાનાં સહસ્રં ચ શતધા ચ મહાન્પુનઃ
આ વૃક્ષના નામ પરથી જાંબુદ્વીપનું નામ પડ્યું છે; તે દ્વીપ હજાર યોજન જેટલો વિશાળ છે અને ફરીથી તે સો ગણી વિશાળતા ધરાવે છે.
ઉત્સેધો વૃક્ષરાજસ્ય દિવમ્ આવૃત્ય તિષ્ઠતિ તસ્ય જમ્બૂફલરસો નદી ભૂત્વા પ્રસર્પતિ
આ વૃક્ષનું ઊંચાઈ આકાશને ઢાંકી દે છે અને તેના જાંબુ ફળનો રસ નદી બનીને વહે છે.
મેરું પ્રદક્ષિણં કૃત્વા જમ્બૂમૂલગતા પુનઃ તં પિબન્તિ સદા હૃષ્ટા જમ્બૂરસમિલાવૃતે
નદી મેરુને ફરતી ફરીને જાંબુ વૃક્ષના મૂળ પાસે પાછી આવે છે; ઇલાવૃતના લોકો હંમેશા આનંદથી એ રસ પીવે છે.
જમ્બૂફલરસં પીત્વા ન જરા બાધતે ઽપિ તાન્ ન ક્ષુધા ન ક્લમો વાપિ ન દુઃખં ચ તથાવિધમ્
જાંબુ ફળનો રસ પીવાથી તેમને વૃદ્ધાવસ્થા આવતી નથી, ભૂખ, થાક કે કોઈ પણ પ્રકારનું દુઃખ તેમને સ્પર્શતું નથી.
તત્ર જામ્બૂનદં નામ કનકં દેવભૂષણમ્ ઇન્દ્રગોપકસંકાશં જાયતે ભાસુરં ચ યત્
ત્યાં જાંબુનદ નામનું સોનું ઉત્પન્ન થાય છે, જે દેવતાઓનું આભૂષણ છે અને તેનું તેજ ઈન્દ્રગોપા જીવની જેમ ચમકે છે.
સર્વેષાં વર્ષવૃક્ષાણાં શુભઃ ફલરસસ્તુ સઃ સ્કન્નં તુ કાઞ્ચનં શુભ્રં જાયતે દેવભૂષણમ્
બધા પ્રદેશના વૃક્ષોનો શુભ ફળરસ એ છે; જે સોનું વહે છે તે શુદ્ધ છે અને દેવતાઓનું આભૂષણ બને છે.
તેષાં મૂત્રં પુરીષં વા દિક્ષ્વષ્ટાસુ ચ સર્વશઃ ઈશ્વરાનુગ્રહાદ્ભૂમિર્ મૃતાંશ્ચ ગ્રસતે તુ તાન્
ત્યાંના લોકોનું મૂત્ર અને વિસર્જન આઠેય દિશામાં ધરતી શોષી લે છે અને ભગવાનની કૃપાથી ધરતી તેમનાં મૃતદેહ પણ ગ્રહણ કરે છે.
રક્ષઃપિશાચા યક્ષાશ્ચ સર્વે હૈમવતાસ્તુ તે હેમકૂટે તુ વિજ્ઞેયા ગન્ધર્વાઃ સાપ્સરોગણાઃ
બધા રાક્ષસ, પિશાચ અને યક્ષ હિમાલયના છે; હેમકૂટ પર ગંધર્વો અને અપ્સરાઓના સમૂહો પણ વસે છે.
સર્વે નાગા નિષેવન્તે શેષવાસુકિતક્ષકાઃ મહામેરૌ ત્રયસ્ત્રિંશત્ ક્રીડન્તે યજ્ઞિયાઃ શુભાઃ
શેષ, વાસુકિ, તક્ષક અને બધા નાગો ત્યાં વસે છે; મહા મેરુ પર ત્રેતીસ શુભ અને યજ્ઞ માટે યોગ્ય દેવતાઓ આનંદથી વિહાર કરે છે.
નીલવૈડૂર્યયુક્તે ઽસ્મિન્ સિદ્ધા બ્રહ્મર્ષયો ઽવસન્ દૈત્યાનાં દાનવાનાં ચ શ્વેતઃ પર્વત ઉચ્યતે
આ પર્વત પર, જે નીલમ અને વૈડૂર્ય જેવા રત્નોથી શોભાયમાન છે, સિદ્ધો અને બ્રહ્મર્ષિઓ રહે છે; દૈત્ય અને દાનવોમાં આ સફેદ પર્વત ખુબ જ પ્રસિદ્ધ છે.
શૃઙ્ગવાન્ પર્વતશ્રેષ્ઠઃ પિતૄણાં પ્રતિસંચરઃ ઇત્યેતાનિ મયોક્તાનિ નવવર્ષાણિ ભારતે
શૃંગવાન પર્વત પિતૃઓના આવાગમન માટે શ્રેષ્ઠ માર્ગ છે; આ રીતે મેં ભારતના નવ વર્ષોનું વર્ણન કર્યું છે.
ભૂતૈરપિ નિવિષ્ટાનિ ગતિમન્તિ ધ્રુવાણિ ચ તેષાં વૃદ્ધિર્બહુવિધા દૃશ્યતે દેવમાનુષૈઃ અશક્યા પરિસંખ્યાતું શ્રદ્ધેયા ચ બુભૂષતા
આ સ્થળો ભૂતો દ્વારા પણ વસેલા છે, જેમાં ગતિ અને સ્થિરતા બંને છે; દેવો અને મનુષ્યો ત્યાં અનેક પ્રકારની વૃદ્ધિ જોઈ શકે છે, જેને ગણવી અશક્ય છે અને જિજ્ઞાસુ માટે માનવા યોગ્ય છે.
ચરિતં બુધપુત્રસ્ય જનાર્દન મયા શ્રુતમ્ શ્રુતઃ શ્રાદ્ધવિધિઃ પુણ્યઃ સર્વપાપપ્રણાશનઃ
જનાર્દન, મેં બુધપુત્રના કાર્યો અને સર્વ પાપોનો નાશ કરનાર પવિત્ર શ્રાદ્ધવિધિ સાંભળી છે.
ધેન્વાઃ પ્રસૂયમાનાયાઃ ફલં દાનસ્ય મે શ્રુતમ્ કૃષ્ણાજિનપ્રદાનં ચ વૃષોત્સર્ગસ્તથૈવ ચ
ગાયે વાછરડું આપતી વખતે દાન આપવાનો ફળ, કાળાં કૃષ્ણમૃગચામનું દાન અને વાછરડાને છોડવાનો લાભ પણ મેં સાંભળ્યો છે.
શ્રુત્વા રૂપં નરેન્દ્રસ્ય બુધપુત્રસ્ય કેશવ કૌતૂહલં સમુત્પન્નં તન્મમાચક્ષ્વ પૃચ્છતઃ
હે કેશવ, બુધપુત્ર રાજાનું રૂપ સાંભળીને મને જિજ્ઞાસા ઉઠી છે; હું પૂછું છું, તો કૃપા કરીને તે મને કહો.
કેન કર્મવિપાકેન સ તુ રાજા પુરૂરવાઃ અવાપ તાદૃશં રૂપં સૌભાગ્યમપિ ચોત્તમમ્
એવા કયા કર્મ અને તેના ફળથી એ રાજા પુરૂરવા એવુ રૂપ અને ઉત્તમ સૌભાગ્ય પ્રાપ્ત કરી શક્યા?
દેવાંસ્ત્રિભુવનશ્રેષ્ઠાન્ ગન્ધર્વાંશ્ચ મનોરમાન્ ઉર્વશી સંમતા ત્યક્ત્વા સર્વભાવેન તં નૃપમ્
દેવતાઓમાં માન્ય અને ત્રણેય લોકના શ્રેષ્ઠ, મનોહર ગંધર્વો પણ, ઉર્વશીએ સર્વેને છોડી આખા હૃદયથી એ રાજાને પસંદ કર્યો.
શૃણુ કર્મવિપાકેન યેન રાજા પુરૂરવાઃ અવાપ તાદૃશં રૂપં સૌભાગ્યમપિ ચોત્તમમ્
હવે સાંભળો, કયા કર્મ અને તેના પરિણામે રાજા પુરૂરવાએ આવું રૂપ અને શ્રેષ્ઠ સૌભાગ્ય મેળવ્યું.
અતીતે જન્મનિ પુરા યો ઽયં રાજા પુરૂરવાઃ પુરૂરવા ઇતિ ખ્યાતો મદ્રદેશાધિપો હિ સઃ
પહેલા જન્મમાં એ રાજા પુરૂરવા, જે પુરૂરવા તરીકે પ્રસિદ્ધ હતા, મદ્રદેશના રાજા હતા.
ચાક્ષુષસ્યાન્વયે રાજા ચાક્ષુષસ્યાન્તરે મનોઃ સ વૈ નૃપગુણૈર્યુક્તઃ કેવલં રૂપવર્જિતઃ
ચાક્ષુષ મનુના વંશમાં અને ચાક્ષુષ મનુના અંતરાળમાં એ રાજા રાજધર્મથી યુક્ત હતા, પણ રૂપથી વંચિત હતા.
પુરૂરવા મદ્રપતિઃ કર્મણા કેન પાર્થિવઃ બભૂવ કર્મણા કેન રૂપવાંશ્ચૈવ સૂતજ
કયા કર્મથી મદ્રપતિ પુરૂરવા રાજા બન્યા અને કયા કર્મથી, હે સૂતપુત્ર, તેઓ સુંદર બન્યા?
દ્વિજગ્રામે દ્વિજશ્રેષ્ઠો નામ્ના ચાસીત્પુરૂરવાઃ નદ્યાઃ કૂલે મહારાજઃ પૂર્વજન્મનિ પાર્થિવઃ
દ્વિજોના ગામમાં પુરૂરવા નામે એક શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ હતા, જે પૂર્વ જન્મમાં નદીના કાંઠે મહારાજા હતા.
સ તુ મદ્રપતી રાજા યસ્તુ નામ્ના પુરૂરવાઃ તસ્મિઞ્જન્મન્યસૌ વિપ્રો દ્વાદશ્યાં તુ સદાનઘ
એ મદ્રપતિ રાજા, પુરૂરવા નામે, એ જન્મમાં દ્વાદશી દિવસે પવિત્ર બ્રાહ્મણ હતા, હે નિર્દોષ.
ઉપોષ્ય પૂજયામાસ રાજ્યકામો જનાર્દનમ્ ચકાર સોપવાસશ્ચ સ્નાનમ્ અભ્યઙ્ગપૂર્વકમ્
રાજ્યની ઈચ્છાથી, તેમણે ઉપવાસ કરીને જનાર્દનનું પૂજન કર્યું, અને નિયમ મુજબ સ્નાન અને તેલમાળિશ સાથે વ્રત પાળ્યું.
ઉપવાસફલાત્પ્રાપ્તં રાજ્યં મદ્રેષ્વકણ્ટકમ્ ઉપોષિતસ્ તથાભ્યઙ્ગાદ્ રૂપહીનો વ્યજાયત
ઉપવાસના ફળે તેમને મદ્ર દેશમાં નિર્વિઘ્ન રાજ્ય મળ્યું; પણ ઉપવાસ દરમિયાન તેલમાળિશ સાથે સ્નાન કરવાને કારણે તેઓ રૂપથી વંચિત રહ્યા.
ઉપોષિતૈર્નરૈસ્ તસ્માત્ સ્નાનમ્ અભ્યઙ્ગપૂર્વકમ્ વર્જનીયં પ્રયત્નેન રૂપઘ્નં તત્પરં નૃપ
એથી, હે રાજા, ઉપવાસ કરનાર વ્યક્તિએ સ્નાન અને તેલમાળિશથી દૂર રહેવું જોઈએ, કારણ કે એ રૂપનો નાશ કરે છે.
એતદ્વઃ કથિતં સર્વં યદ્વૃત્તં પૂર્વજન્મનિ મદ્રેશ્વરત્વચરિતં શૃણુ તસ્ય મહીપતેઃ
આપને જે પહેલાં જન્મમાં જે ઘટ્યું હતું, તે બધું કહેલું છે—મદ્ર દેશના રાજાનું વર્તન. હવે એ મહારાજાની કથા ધ્યાનથી સાંભળો.
તસ્ય રાજગુણૈઃ સર્વૈઃ સમુપેતસ્ય ભૂપતેઃ જનાનુરાગો નૈવાસીદ્ રૂપહીનસ્ય તસ્ય વૈ
એ ભુપતિ પાસે રાજાશાહીનું દરેક ગુણ હતું, છતાં એના રૂપના અભાવને કારણે પ્રજાને એ પર પ્રેમ ન હતો.
રૂપકામઃ સ મદ્રેશસ્ તપસે કૃતનિશ્ચયઃ રાજ્યં મન્ત્રિગતં કૃત્વા જગામ હિમપર્વતમ્
મદ્ર દેશના રાજાને સુંદરતા મેળવવાની ઈચ્છા જાગી. તેણે રાજ્યની જવાબદારી મંત્રીઓને સોંપી અને તપ કરવા માટે હિમાલય તરફ રવાના થયો.
વ્યવસાયદ્વિતીયસ્તુ પદ્ભ્યમ્ એવ મહાયશાઃ દ્રષ્ટું સ તીર્થસદનં વિષયાન્તે સ્વકે નદીમ્
મજબૂત સંકલ્પ સાથે અને મહાન યશ ધરાવતા એ રાજાએ પોતાના રાજ્યની સીમા પાસે આવેલા પવિત્ર તીર્થસ્થાન જોવા પગપાળા યાત્રા કરી.