અનામયા હ્યશોકાશ્ચ નિત્યં મુદિતમાનસાઃ સુવર્ણવર્ણાશ્ચ નરાઃ સ્ત્રિયશ્ચાપ્સરસઃ સ્મૃતાઃ
ત્યાંના પુરુષો અને સ્ત્રીઓ ક્યારેય બીમાર પડતાં નથી કે દુઃખી થતાં નથી, હંમેશા આનંદિત મનથી રહે છે, તેમનું શરીર સોનાની જેમ ચમકે છે અને ત્યાંની સ્ત્રીઓ અપ્સરાઓ તરીકે ઓળખાય છે.
તતઃ પરં કિમ્પુરુષાદ્ ધરિવર્ષં પ્રચક્ષતે મહારજતસંકાશા જાયન્તે યત્ર માનવાઃ
તે પછી કિમ્પુરુષ દેશની બહાર હરિવર્ષ કહેવાય છે, જ્યાં લોકો મહાન ચાંદી જેવી કાંતિ ધરાવે છે.
દેવલોકચ્યુતાઃ સર્વે બહુરૂપાશ્ચ સર્વશઃ હરિવર્ષે નરાઃ સર્વે પિબન્તીક્ષુરસં શુભમ્
હરિવર્ષમાં બધા લોકો દેવલોકમાંથી પડેલા છે, તેઓ અનેક રૂપ ધરાવે છે અને બધા શુદ્ધ ઈખરસ પીવે છે.
ન જરા બાધતે તત્ર તેન જીવન્તિ તે ચિરમ્ એકાદશ સહસ્રાણિ તેષામાયુઃ પ્રકીર્તિતમ્
ત્યાં વૃદ્ધાવસ્થા ક્યારેય આવતી નથી, તેથી તેઓ લાંબું જીવન જીવે છે; તેમનું આયુષ્ય અગિયાર હજાર વર્ષ કહેવાયું છે.
મધ્યમં તન્મયા પ્રોક્તં નામ્ના વર્ષમિલાવૃતમ્ ન તત્ર સૂર્યસ્તપતિ ન ચ જાનન્તિ માનવાઃ
મધ્યમાં આવેલું પ્રદેશ, જેને ઇલાવૃત કહે છે, તેનું વર્ણન મેં કર્યું છે; ત્યાં neither સૂર્ય પ્રકાશે છે, nor લોકો તેને જાણે છે.
ચન્દ્રસૂર્યૌ સનક્ષત્રાવ્ અપ્રકાશાવિલાવૃતે પદ્મપ્રભાઃ પદ્મવર્ણાઃ પદ્મપત્ત્રનિભેક્ષણાઃ
ઇલાવૃતમાં ચાંદ્ર, સૂર્ય અને તારાઓ પ્રકાશ આપતા નથી; ત્યાંના લોકો કમળ જેવી કાંતિ ધરાવે છે, તેમનું રંગ કમળ જેવું છે અને તેમની આંખો કમળની પાંખડી જેવી છે.
પદ્મગન્ધાશ્ચ જાયન્તે તત્ર સર્વે ચ માનવાઃ જમ્બૂફલરસાહારા અનિષ્પન્દાઃ સુગન્ધિનઃ
ત્યાંના બધા લોકો કમળની સુગંધ ધરાવે છે, તેઓ જાંબુ ફળનો રસ પીવે છે, સ્થિર રહે છે અને સુગંધિત છે.
દેવલોકચ્યુતાઃ સર્વે મહારજતવાસસઃ ત્રયોદશ સહસ્રાણિ વર્ષાણાં તે નરોત્તમાઃ
બધા લોકો દેવલોકમાંથી પડેલા છે, તેઓ મહાન ચાંદીના વસ્ત્રો પહેરે છે અને તે ઉત્તમ પુરુષો ત્રેર હજાર વર્ષ જીવે છે.
આયુષ્પ્રમાણં જીવન્તિ યે તુ વર્ષ ઇલાવૃતે મેરોસ્તુ દક્ષિણે પાર્શ્વે નિષધસ્યોત્તરેણ વા
જેઓ ઇલાવૃત પ્રદેશમાં, મેરુના દક્ષિણ ભાગે કે નિષધના ઉત્તર ભાગે વસે છે, તેમનું આયુષ્ય પણ એટલું જ છે.
સુદર્શનો નામ મહાઞ્ જમ્બૂવૃક્ષઃ સનાતનઃ નિત્યપુષ્પફલોપેતઃ સિદ્ધચારણસેવિતઃ
ત્યાં સુદર્શન નામનું મહાન અને શાશ્વત જાંબુ વૃક્ષ છે, જે હંમેશા ફૂલો અને ફળોથી ભરેલું રહે છે અને સિદ્ધો તથા ચારણો તેની સેવા કરે છે.
તસ્ય નામ્ના સમાખ્યાતો જમ્બૂદ્વીપો વનસ્પતેઃ યોજનાનાં સહસ્રં ચ શતધા ચ મહાન્પુનઃ
આ વૃક્ષના નામ પરથી જાંબુદ્વીપનું નામ પડ્યું છે; તે દ્વીપ હજાર યોજન જેટલો વિશાળ છે અને ફરીથી તે સો ગણી વિશાળતા ધરાવે છે.
ઉત્સેધો વૃક્ષરાજસ્ય દિવમ્ આવૃત્ય તિષ્ઠતિ તસ્ય જમ્બૂફલરસો નદી ભૂત્વા પ્રસર્પતિ
આ વૃક્ષનું ઊંચાઈ આકાશને ઢાંકી દે છે અને તેના જાંબુ ફળનો રસ નદી બનીને વહે છે.
મેરું પ્રદક્ષિણં કૃત્વા જમ્બૂમૂલગતા પુનઃ તં પિબન્તિ સદા હૃષ્ટા જમ્બૂરસમિલાવૃતે
નદી મેરુને ફરતી ફરીને જાંબુ વૃક્ષના મૂળ પાસે પાછી આવે છે; ઇલાવૃતના લોકો હંમેશા આનંદથી એ રસ પીવે છે.
જમ્બૂફલરસં પીત્વા ન જરા બાધતે ઽપિ તાન્ ન ક્ષુધા ન ક્લમો વાપિ ન દુઃખં ચ તથાવિધમ્
જાંબુ ફળનો રસ પીવાથી તેમને વૃદ્ધાવસ્થા આવતી નથી, ભૂખ, થાક કે કોઈ પણ પ્રકારનું દુઃખ તેમને સ્પર્શતું નથી.
તત્ર જામ્બૂનદં નામ કનકં દેવભૂષણમ્ ઇન્દ્રગોપકસંકાશં જાયતે ભાસુરં ચ યત્
ત્યાં જાંબુનદ નામનું સોનું ઉત્પન્ન થાય છે, જે દેવતાઓનું આભૂષણ છે અને તેનું તેજ ઈન્દ્રગોપા જીવની જેમ ચમકે છે.
સર્વેષાં વર્ષવૃક્ષાણાં શુભઃ ફલરસસ્તુ સઃ સ્કન્નં તુ કાઞ્ચનં શુભ્રં જાયતે દેવભૂષણમ્
બધા પ્રદેશના વૃક્ષોનો શુભ ફળરસ એ છે; જે સોનું વહે છે તે શુદ્ધ છે અને દેવતાઓનું આભૂષણ બને છે.
તેષાં મૂત્રં પુરીષં વા દિક્ષ્વષ્ટાસુ ચ સર્વશઃ ઈશ્વરાનુગ્રહાદ્ભૂમિર્ મૃતાંશ્ચ ગ્રસતે તુ તાન્
ત્યાંના લોકોનું મૂત્ર અને વિસર્જન આઠેય દિશામાં ધરતી શોષી લે છે અને ભગવાનની કૃપાથી ધરતી તેમનાં મૃતદેહ પણ ગ્રહણ કરે છે.
રક્ષઃપિશાચા યક્ષાશ્ચ સર્વે હૈમવતાસ્તુ તે હેમકૂટે તુ વિજ્ઞેયા ગન્ધર્વાઃ સાપ્સરોગણાઃ
બધા રાક્ષસ, પિશાચ અને યક્ષ હિમાલયના છે; હેમકૂટ પર ગંધર્વો અને અપ્સરાઓના સમૂહો પણ વસે છે.
સર્વે નાગા નિષેવન્તે શેષવાસુકિતક્ષકાઃ મહામેરૌ ત્રયસ્ત્રિંશત્ ક્રીડન્તે યજ્ઞિયાઃ શુભાઃ
શેષ, વાસુકિ, તક્ષક અને બધા નાગો ત્યાં વસે છે; મહા મેરુ પર ત્રેતીસ શુભ અને યજ્ઞ માટે યોગ્ય દેવતાઓ આનંદથી વિહાર કરે છે.
નીલવૈડૂર્યયુક્તે ઽસ્મિન્ સિદ્ધા બ્રહ્મર્ષયો ઽવસન્ દૈત્યાનાં દાનવાનાં ચ શ્વેતઃ પર્વત ઉચ્યતે
આ પર્વત પર, જે નીલમ અને વૈડૂર્ય જેવા રત્નોથી શોભાયમાન છે, સિદ્ધો અને બ્રહ્મર્ષિઓ રહે છે; દૈત્ય અને દાનવોમાં આ સફેદ પર્વત ખુબ જ પ્રસિદ્ધ છે.
શૃઙ્ગવાન્ પર્વતશ્રેષ્ઠઃ પિતૄણાં પ્રતિસંચરઃ ઇત્યેતાનિ મયોક્તાનિ નવવર્ષાણિ ભારતે
શૃંગવાન પર્વત પિતૃઓના આવાગમન માટે શ્રેષ્ઠ માર્ગ છે; આ રીતે મેં ભારતના નવ વર્ષોનું વર્ણન કર્યું છે.
ભૂતૈરપિ નિવિષ્ટાનિ ગતિમન્તિ ધ્રુવાણિ ચ તેષાં વૃદ્ધિર્બહુવિધા દૃશ્યતે દેવમાનુષૈઃ અશક્યા પરિસંખ્યાતું શ્રદ્ધેયા ચ બુભૂષતા
આ સ્થળો ભૂતો દ્વારા પણ વસેલા છે, જેમાં ગતિ અને સ્થિરતા બંને છે; દેવો અને મનુષ્યો ત્યાં અનેક પ્રકારની વૃદ્ધિ જોઈ શકે છે, જેને ગણવી અશક્ય છે અને જિજ્ઞાસુ માટે માનવા યોગ્ય છે.
ચરિતં બુધપુત્રસ્ય જનાર્દન મયા શ્રુતમ્ શ્રુતઃ શ્રાદ્ધવિધિઃ પુણ્યઃ સર્વપાપપ્રણાશનઃ
જનાર્દન, મેં બુધપુત્રના કાર્યો અને સર્વ પાપોનો નાશ કરનાર પવિત્ર શ્રાદ્ધવિધિ સાંભળી છે.
ધેન્વાઃ પ્રસૂયમાનાયાઃ ફલં દાનસ્ય મે શ્રુતમ્ કૃષ્ણાજિનપ્રદાનં ચ વૃષોત્સર્ગસ્તથૈવ ચ
ગાયે વાછરડું આપતી વખતે દાન આપવાનો ફળ, કાળાં કૃષ્ણમૃગચામનું દાન અને વાછરડાને છોડવાનો લાભ પણ મેં સાંભળ્યો છે.
શ્રુત્વા રૂપં નરેન્દ્રસ્ય બુધપુત્રસ્ય કેશવ કૌતૂહલં સમુત્પન્નં તન્મમાચક્ષ્વ પૃચ્છતઃ
હે કેશવ, બુધપુત્ર રાજાનું રૂપ સાંભળીને મને જિજ્ઞાસા ઉઠી છે; હું પૂછું છું, તો કૃપા કરીને તે મને કહો.
કેન કર્મવિપાકેન સ તુ રાજા પુરૂરવાઃ અવાપ તાદૃશં રૂપં સૌભાગ્યમપિ ચોત્તમમ્
એવા કયા કર્મ અને તેના ફળથી એ રાજા પુરૂરવા એવુ રૂપ અને ઉત્તમ સૌભાગ્ય પ્રાપ્ત કરી શક્યા?
દેવાંસ્ત્રિભુવનશ્રેષ્ઠાન્ ગન્ધર્વાંશ્ચ મનોરમાન્ ઉર્વશી સંમતા ત્યક્ત્વા સર્વભાવેન તં નૃપમ્
દેવતાઓમાં માન્ય અને ત્રણેય લોકના શ્રેષ્ઠ, મનોહર ગંધર્વો પણ, ઉર્વશીએ સર્વેને છોડી આખા હૃદયથી એ રાજાને પસંદ કર્યો.
શૃણુ કર્મવિપાકેન યેન રાજા પુરૂરવાઃ અવાપ તાદૃશં રૂપં સૌભાગ્યમપિ ચોત્તમમ્
હવે સાંભળો, કયા કર્મ અને તેના પરિણામે રાજા પુરૂરવાએ આવું રૂપ અને શ્રેષ્ઠ સૌભાગ્ય મેળવ્યું.
અતીતે જન્મનિ પુરા યો ઽયં રાજા પુરૂરવાઃ પુરૂરવા ઇતિ ખ્યાતો મદ્રદેશાધિપો હિ સઃ
પહેલા જન્મમાં એ રાજા પુરૂરવા, જે પુરૂરવા તરીકે પ્રસિદ્ધ હતા, મદ્રદેશના રાજા હતા.
ચાક્ષુષસ્યાન્વયે રાજા ચાક્ષુષસ્યાન્તરે મનોઃ સ વૈ નૃપગુણૈર્યુક્તઃ કેવલં રૂપવર્જિતઃ
ચાક્ષુષ મનુના વંશમાં અને ચાક્ષુષ મનુના અંતરાળમાં એ રાજા રાજધર્મથી યુક્ત હતા, પણ રૂપથી વંચિત હતા.