પઞ્ચયોજનવિસ્તીર્ણં પ્રયાગસ્ય તુ મણ્ડલમ્ પ્રવિષ્ટમાત્રે તદ્ભૂમાવ્ અશ્વમેધઃ પદે પદે
પ્રયાગનું ક્ષેત્ર પાંચ યોજન જેટલું પહોળું છે. એ ભૂમિમાં માત્ર પ્રવેશતા જ, દરેક પગલે અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
વ્યતીતાન્પુરુષાન્સપ્ત ભવિષ્યાંશ્ચ ચતુર્દશ નરસ્તારયતે સર્વાન્ યસ્તુ પ્રાણાન્પરિત્યજેત્
જે મનુષ્ય ત્યાં પોતાનું જીવન ત્યાગે છે, તે સાત પૂર્વજોને અને ચૌદ ભવિષ્યના વંશજોને પાર ઉતારે છે.
એવં જ્ઞાત્વા તુ રાજેન્દ્ર સદા સેવાપરો ભવેત્ અશ્રદ્દધાનાઃ પુરુષાઃ પાપોપહતચેતસઃ ન પ્રાપ્નુવન્તિ તત્સ્થાનં પ્રયાગં દેવરક્ષિતમ્
હે રાજાધિરાજ, આ જાણીને હંમેશા સેવા કરવી જોઈએ. જે માણસોમાં શ્રદ્ધા નથી અને પાપથી મન બગડેલું છે, તેઓ દેવો દ્વારા રક્ષિત એવા પ્રયાગને કદી પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી.
સ્નેહાદ્વા દ્રવ્યલોભાદ્વા યે તુ કામવશં ગતાઃ કથં તીર્થફલં તેષાં કથં પુણ્યફલં ભવેત્
પ્રેમ કે ધનની લાલચથી કે જે લોકો ઈચ્છાઓમાં ફસાયા છે, તેઓને તીર્થયાત્રાનું ફળ કે પુણ્યનું ફળ કેવી રીતે મળી શકે?
વિક્રયઃ સર્વભાણ્ડાનાં કાર્યાકાર્યમજાનતઃ પ્રયાગે કા ગતિસ્તસ્ય તન્મે બ્રૂહિ પિતામહ
જે અજાણપણે શું કરવું અને શું ન કરવું એ ન જાણે અને પ્રયાગમાં પોતાની બધી વસ્તુઓ વેચી નાખે, તેનું શું પરિણામ થાય છે? હે પિતામહ, મને કહો.
શૃણુ રાજન્મહાગુહ્યં સર્વપાપપ્રણાશનમ્ માસમેકં તુ યઃ સ્નાયાત્ પ્રયાગે નિયતેન્દ્રિયઃ મુચ્યતે સર્વપાપેભ્યઃ સ ગચ્છેત્પરમં પદમ્
હે રાજા, હવે એ મહા ગુપ્ત વાત સાંભળો, જે બધા પાપોનો નાશ કરે છે: જે કોઈ એક મહિનો પ્રયાગમાં ઇન્દ્રિય સંયમ રાખીને સ્નાન કરે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થઈને પરમ પદને પામે છે.
વિશ્રમ્ભઘાતકાનાં તુ પ્રયાગે શૃણુ યત્ફલમ્ ત્રિકાલમેવ સ્નાયીત આહારં ભૈક્ષ્યમાચરેત્ ત્રિભિર્માસૈઃ સ મુચ્યેત પ્રયાગે તુ ન સંશયઃ
વિશ્વાસઘાત કરનારાઓને પ્રયાગમાં શું ફળ મળે છે, તે સાંભળો: જો કોઈ ત્રણ વખત રોજ સ્નાન કરે અને ભિક્ષા પર જીવે, તો ત્રણ મહિના પછી તે પ્રયાગમાં નિશ્ચિતપણે મુક્તિ પામે છે.
અજ્ઞાનેન તુ યસ્યેહ તીર્થયાત્રાદિકં ભવેત્ સર્વકામસમૃદ્ધસ્તુ સ્વર્ગલોકે મહીયતે સ્થાનં ચ લભતે નિત્યં ધનધાન્યસમાકુલમ્
જો કોઈ અજાણપણે તીર્થયાત્રા વગેરે કરે છે, તો તેને બધા ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે, સ્વર્ગમાં સન્માન મળે છે અને હંમેશા ધન-ધાન્યથી ભરેલું સ્થાન મળે છે.
એવં જ્ઞાનેન સમ્પૂર્ણઃ સદા ભવતિ ભોગવાન્ તારિતાઃ પિતરસ્તેન નરકાત્પ્રપિતામહાઃ
જે જ્ઞાનથી પૂર્ણ છે, તે હંમેશા સુખભોગ કરે છે. તેના દ્વારા પિતૃઓ અને પ્રપિતામહો પણ નરકમાંથી છોડાય છે.
ધર્માનુસારિ તત્ત્વજ્ઞ પૃચ્છતસ્તે પુનઃ પુનઃ ત્વત્પ્રિયાર્થં સમાખ્યાતં ગુહ્યમેતત્સનાતનમ્
હે ધર્મનુસારી અને તત્વજ્ઞ, તમે વારંવાર પૂછ્યું છે. તમારી પ્રીતિ માટે આ પ્રાચીન ગુપ્ત વાત કહી છે.
અદ્ય મે સફલં જન્મ અદ્ય મે તારિતં કુલમ્ પ્રીતો ઽસ્મ્યનુગૃહીતો ઽસ્મિ દર્શનાદેવ તે મુને
આજે મારું જન્મ સફળ થયું, આજે મારું કુળ પણ તારાયું. હે મુનિ, તમારું દર્શન કરીને હું પ્રસન્ન અને ધન્ય થયો છું.
ત્વદ્દર્શનાત્તુ ધર્માત્મન્ મુક્તો ઽહં ચાદ્ય કિલ્બિષાત્ ઇદાનીં વેદ્મિ ચાત્માનં ભગવન્ગતકલ્મષમ્
હે ધર્માત્મા, તમારું દર્શન કરીને આજે હું પાપથી મુક્ત થયો છું. હવે હું પોતાને ઓળખું છું, હે ભગવંત, તમારાથી સર્વ પાપ દૂર થયા છે.
દિષ્ટ્યા તે સફલં જન્મ દિષ્ટ્યા તે તારિતં કુલમ્ કીર્તનાદ્વર્ધતે પુણ્યં શ્રુતાત્પાપપ્રણાશનમ્
શુભ સંજોગે તમારો જન્મ સફળ થયો અને તમારું કુળ પણ તારાયું. કીર્તનથી પુણ્ય વધે છે અને શ્રવણથી પાપ નાશ પામે છે.
યમુનાયાં તુ કિં પુણ્યં કિં ફલં તુ મહામુને એતન્મે સર્વમાખ્યાહિ યથાદૃષ્ટં યથાશ્રુતમ્
યમુનામાં શું પુણ્ય છે અને ત્યાં શું ફળ મળે છે, હે મહામુનિ, તમે જે જોયું અને સાંભળ્યું છે, તે બધું મને કહો.
તપનસ્ય સુતા દેવી ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતા સમાખ્યાતા મહાભાગા યમુના તત્ર નિમ્નગા
સૂર્યદેવની પુત્રી, ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ અને મહાભાગ્યવાળી દેવી, એ યમુના એ જ પવિત્ર નદી છે.
યેનૈવ નિઃસૃતા ગઙ્ગા તેનૈવ યમુના ગતા યોજનાનાં સહસ્રેષુ કીર્તનાત્પાપનાશિની
જેમ માર્ગે ગંગા નીકળી હતી, એ જ માર્ગે યમુના પણ ગઈ. હજારો યોજન સુધી તેની કીર્તનથી પાપનો નાશ થાય છે.
તત્ર સ્નાત્વા ચ પીત્વા ચ યમુનાયાં યુધિષ્ઠિર કીર્તનાલ્લભતે પુણ્યં દૃષ્ટ્વા ભદ્રાણિ પશ્યતિ
યમુનાના તટે સ્નાન કરીને અને તેનું પાણી પીધા પછી, હે યુધિષ્ઠિર, જે કોઈ ભગવાનનું સ્મરણ કરે છે તેને પુણ્ય મળે છે અને શુભ દૃશ્યો જોવા મળે છે.
અવગાહ્ય ચ પીત્વા ચ પુનાત્યાસપ્તમં કુલમ્ પ્રાણાંસ્ત્યજતિ યસ્તત્ર સ યાતિ પરમાં ગતિમ્
ત્યાં ડૂબકી લગાવી અને પાણી પીધા પછી, માણસ પોતાનું સાત પેઢી સુધીનું કુળ પવિત્ર કરી શકે છે. અને જે ત્યાં પ્રાણ ત્યાગે છે, તેને પરમ ગતિ મળે છે.
અગ્નિતીર્થમિતિ ખ્યાતં યમુનાદક્ષિણે તટે પશ્ચિમે ધર્મરાજસ્ય તીર્થં તુ નરકં સ્મૃતમ્
યમુનાના દક્ષિણ કાંઠે જે તીર્થ છે, તેને અગ્નિતીર્થ કહેવાય છે. પશ્ચિમ તરફ ધર્મરાજાનું તીર્થ છે, જેને નરક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
તત્ર સ્નાત્વા દિવં યાન્તિ યે મૃતાસ્તે ઽપુનર્ભવાઃ એવં તીર્થસહસ્રાણિ યમુનાદક્ષિણે તટે
જે લોકો ત્યાં સ્નાન કરે છે અને મૃત્યુ પામે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે અને ફરી જન્મ લેતા નથી. એ રીતે, યમુનાના દક્ષિણ કાંઠે હજારો તીર્થો છે.
ઉત્તરેણ પ્રવક્ષ્યામિ આદિત્યસ્ય મહાત્મનઃ તીર્થં નિરઞ્જનં નામ યત્ર દેવાઃ સવાસવાઃ
હવે હું ઉત્તર તરફ મહાન આત્મા આદિત્યનું નિરંજન નામનું તીર્થ કહું છું, જ્યાં દેવતાઓ અને ઇન્દ્ર સહીત રહે છે.
ઉપાસતે સ્મ સંધ્યાં યે ત્રિકાલં હિ યુધિષ્ઠિર દેવાઃ સેવન્તિ તત્તીર્થં યે ચાન્યે વિબુધા જનાઃ
જે લોકો દિવસમાં ત્રણ વખત સંધ્યા પૂજા કરે છે, હે યુધિષ્ઠિર, એ તીર્થમાં દેવતાઓ અને અન્ય વિદ્વાન લોકો પણ સેવા કરે છે.
શ્રદ્દધાનપરો ભૂત્વા કુરુ તીર્થાભિષેચનમ્ અન્યે ચ બહવસ્તીર્થાઃ સર્વપાપહરાઃ સ્મૃતાઃ તેષુ સ્નાત્વા દિવં યાન્તિ યે મૃતાસ્તે ઽપુનર્ભવાઃ
શ્રદ્ધા રાખીને તીર્થોમાં સ્નાન કરવું જોઈએ. ઘણા બીજા તીર્થો પણ છે, જે બધા પાપો દૂર કરે છે. જે લોકો ત્યાં સ્નાન કરે છે અને મૃત્યુ પામે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે અને ફરી જન્મ લેતા નથી.
ગઙ્ગા ચ યમુના ચૈવ ઉભે તુલ્યફલે સ્મૃતે કેવલં જ્યેષ્ઠભાવેન ગઙ્ગા સર્વત્ર પૂજ્યતે
ગંગા અને યમુના બંને સમાન ફળ આપનારી માનવામાં આવે છે. માત્ર વડીલપણાના કારણે ગંગાને સર્વત્ર પૂજવામાં આવે છે.
એવં કુરુષ્વ કૌન્તેય સર્વતીર્થાભિષેચનમ્ યાવજ્જીવકૃતં પાપં તત્ક્ષણાદેવ નશ્યતિ
એ રીતે, હે કુંતીપુત્ર, બધા તીર્થોમાં સ્નાન કરવું જોઈએ. જીવનમાં કરેલા બધા પાપો તરત નાશ પામે છે.
યસ્ત્વિમં કલ્ય ઉત્થાય પઠતે ચ શૃણોતિ ચ મુચ્યતે સર્વપાપેભ્યઃ સ્વર્ગલોકં સ ગચ્છતિ
જે વ્યક્તિ વહેલી સવારે ઉઠીને આનું પઠન કરે છે અથવા સાંભળે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે અને સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
શ્રુતં મે બ્રહ્મણા પ્રોક્તં પુરાણે બ્રહ્મસમ્ભવે તીર્થાનાં તુ સહસ્રાણિ શતાનિ નિયુતાનિ ચ સર્વે પુણ્યાઃ પવિત્રાશ્ચ ગતિશ્ચ પરમા સ્મૃતા
મારે બ્રહ્માજી પાસેથી સાંભળ્યું છે કે, પુરાણોમાં હજારો અને લાખો તીર્થોનું વર્ણન છે. એ બધા પવિત્ર છે, શુભ છે અને પરમ ગતિ આપનારા છે.
સોમતીર્થં મહાપુણ્યં મહાપાતકનાશનમ્ સ્નાનમાત્રેણ રાજેન્દ્ર પુરુષાંસ્તારયેચ્છતમ્ તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન તત્ર સ્નાનં સમાચરેત્
સોમતીર્થ બહુ પુણ્યદાયક છે અને મોટા પાપોનો નાશ કરે છે. માત્ર સ્નાનથી જ, હે રાજા, અનેક લોકોનું ઉદ્ધાર થાય છે. તેથી, તમામ પ્રયત્નથી ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ.
પૃથિવ્યાં નૈમિષં પુણ્યમ્ અન્તરિક્ષે ચ પુષ્કરમ્ ત્રયાણામપિ લોકાનાં કુરુક્ષેત્રં વિશિષ્યતે
પૃથ્વી પર નૈમિષારણ્ય પવિત્ર છે, આકાશમાં પુષ્કર છે અને ત્રણેય લોકોમાંથી કુરુક્ષેત્ર સર્વોપરી ગણાય છે.
સર્વાણિ તાનિ સંત્યજ્ય કથમેકં પ્રશંસસિ અપ્રમાણં તુ તત્રોક્તમ્ અશ્રદ્ધેયમનુત્તમમ્
બધા તીર્થો છોડી, એક જનું કેમ વખાણ કરે છે? ત્યાં જે કહેવામાં આવ્યું છે તે અપરિમિત છે, વિશ્વાસ કરવા યોગ્ય નથી અને શ્રેષ્ઠ છે.