મધ્યે નારીસહસ્રાણાં બહૂનાં ચ પતિર્ભવેત્ દશગ્રામસહસ્રાણાં ભોક્તા ભવતિ ભૂમિપઃ
હજારો સ્ત્રીઓ વચ્ચે તે અનેકનો પતિ બને છે અને રાજા તરીકે દસ હજાર ગામોની સંપત્તિ ભોગવે છે.
કાઞ્ચીનૂપુરશબ્દેન સુપ્તો ઽસૌ પ્રતિબુધ્યતે ભુક્ત્વા તુ વિપુલાન્ ભોગાંસ્ તત્તીર્થં ભજતે પુનઃ
સોનાની પાયલના અવાજથી ઊંઘમાંથી જાગે છે અને વિશાળ ભોગો ભોગવીને ફરી તે તીર્થને શોધે છે.
શુક્લામ્બરધરો નિત્યં નિયતઃ સંયતેન્દ્રિયઃ એકં કાલં તુ ભુઞ્જાનો માસં ભૂમિપતિર્ભવેત્
સદાય સફેદ વસ્ત્ર પહેરે છે, નિયમિત અને ઇન્દ્રિયજિત રહે છે, એક વખત જ ભોજન કરે છે અને એક મહિનો સુધી રાજા બને છે.
સુવર્ણાલંકૃતાનાં તુ નારીણાં લભતે શતમ્ પૃથિવ્યામ્ આસમુદ્રાયાં મહાભૂમિપતિર્ભવેત્
સોનાના આભૂષણોથી સજ્જ સો સ્ત્રીઓ મળે છે અને જમીન પર, સમુદ્ર સુધી, મહાન રાજા બને છે.
ધનધાન્યસમાયુક્તો દાતા ભવતિ નિત્યશઃ ભુક્ત્વા તુ વિપુલાન્ભોગાંસ્ તત્તીર્થં લભતે પુનઃ
ધન અને અનાજથી સમૃદ્ધ, હંમેશા દાન આપનાર બને છે; વિશાળ ભોગો ભોગવીને ફરી તે તીર્થ પ્રાપ્ત કરે છે.
અથ સંધ્યાવટે રમ્યે બ્રહ્મચારી જિતેન્દ્રિયઃ ઉપવાસી શુચિઃ સંધ્યાં બ્રહ્મલોકમવાપ્નુયાત્
પછી સુંદર સંધ્યા ઘાટ પર, જે બ્રહ્મચારી ઇન્દ્રિયજિત, ઉપવાસી અને શુદ્ધ હોય છે, તે સંધ્યાકાળે બ્રહ્મલોકને પ્રાપ્ત કરે છે.
કોટિતીર્થં સમાસાદ્ય યસ્તુ પ્રાણાન્પરિત્યજેત્ કોટિવર્ષસહસ્રાણાં સ્વર્ગલોકે મહીયતે
જે મનુષ્ય કરોડ તીર્થ પર પ્રાણ ત્યાગે છે, તે કરોડ વર્ષ સુધી સ્વર્ગલોકમાં માન પામે છે.
તતઃ સ્વર્ગાત્પરિભ્રષ્ટઃ ક્ષીણકર્મા દિવશ્ચ્યુતઃ સુવર્ણમણિમુક્તાઢ્યકુલે જાયેત રૂપવાન્
પછી, જ્યારે તેનો પુણ્ય ક્ષય પામે છે અને તે સ્વર્ગમાંથી નીચે પડે છે, ત્યારે તે સોનાં, મણિ અને મુક્તાથી ભરપૂર કુટુંબમાં રૂપવાન જન્મે છે.
તતો ભોગવતીં ગત્વા વાસુકેરુત્તરેણ તુ દશાશ્વમેધકં નામ તીર્થં તત્રાપરં ભવેત્
પછી, ભોગવતીમાં જઈને, વાસુકિના ઉત્તર તરફ, દશ અશ્વમેધક નામનું બીજું તીર્થ છે.
કૃતાભિષેકસ્તુ નરઃ સો ઽશ્વમેધફલં લભેત્ ધનાઢ્યો રૂપવાન્દક્ષો દાતા ભવતિ ધાર્મિકઃ
જે મનુષ્ય ત્યાં અભિષેક કરે છે, તેને અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે; તે ધનવાન, રૂપવાન, કુશળ, દાનશીલ અને ધર્મનિષ્ઠ બને છે.
ચતુર્વેદેષુ યત્પુણ્યં યત્પુણ્યં સત્યવાદિષુ અહિંસાયાં તુ યો ધર્મો ગમનાદેવ તત્ફલમ્
ચારે વેદોમાં, સત્યવાદિતામાં અને અહિંસામાં જે પુણ્ય મળે છે, એ બધું ફળ માત્ર ત્યાં જવાથી જ મળે છે.
કુરુક્ષેત્રસમા ગઙ્ગા યત્ર યત્રાવગાહ્યતે કુરુક્ષેત્રાદ્દશગુણા યત્ર વિન્ધ્યેન સંગતા
ગંગા જ્યાં જ્યાં પ્રવેશે છે, ત્યાં તે કુરુક્ષેત્ર જેટલી પવિત્ર છે; પણ જ્યાં તે વિંધ્ય સાથે મળે છે, ત્યાં તે કુરુક્ષેત્ર કરતાં દસગણી પવિત્ર ગણાય છે.
યત્ર ગઙ્ગા મહાભાગા બહુતીર્થા તપોધના સિદ્ધક્ષેત્રં હિ તજ્જ્ઞેયં નાત્ર કાર્યા વિચારણા
જ્યાં પવિત્ર ગંગા, અનેક તીર્થો ધરાવતી અને તપસ્વીઓની ધન્ય નદી વહે છે, એ સ્થળને સિદ્ધિનું ક્ષેત્ર જ જાણવું. એમાં કોઈ શંકા કે વિચાર કરવાની જરૂર નથી.
ક્ષિતૌ તારયતે મર્ત્યાન્ નાગાંસ્તારયતે ઽપ્યધઃ દિવિ તારયતે દેવાંસ્ તેન ત્રિપથગા સ્મૃતા
પૃથ્વી પર એ મરણાર્થીઓને પાર ઉતારે છે, પાતાળમાં સર્પોને, અને સ્વર્ગમાં દેવતાઓને. તેથી એને 'ત્રિપથગા' કહેવાય છે.
યાવદસ્થીનિ ગઙ્ગાયાં તિષ્ઠન્તિ હિ શરીરિણઃ તાવદ્વર્ષસહસ્રાણિ સ્વર્ગલોકે મહીયતે
જેતલા વર્ષો સુધી કોઈના હાડકાં ગંગામાં રહે છે, એટલા હજાર વર્ષો સુધી એ સ્વર્ગલોકમાં સન્માન પામે છે.
તતઃ સ્વર્ગાત્પરિભ્રષ્ટો જમ્બૂદ્વીપપતિર્ભવેત્ તીર્થાનાં તુ પરં તીર્થં નદીનાં તુ મહાનદી મોક્ષદા સર્વભૂતાનાં મહાપાતકિનામપિ
પછી જ્યારે સ્વર્ગમાંથી નીચે પડે છે, ત્યારે જંબૂદ્વીપનો રાજા બને છે. બધા તીર્થોમાં એ શ્રેષ્ઠ તીર્થ છે અને નદીઓમાં સર્વોચ્ચ નદી છે—એ સર્વ જીવોને, મોટા પાપીઓને પણ, મુક્તિ આપે છે.
સર્વત્ર સુલભા ગઙ્ગા ત્રિષુ સ્થાનેષુ દુર્લભા ગઙ્ગાદ્વારે પ્રયાગે ચ ગઙ્ગાસાગરસંગમે તત્ર સ્નાત્વા દિવં યાન્તિ યે મૃતાસ્તે ઽપુનર્ભવાઃ
ગંગા બધે સરળતાથી મળે છે, પણ ત્રણ સ્થળે દુર્લભ છે: ગંગાદ્વાર, પ્રયાગ અને જ્યાં ગંગા સાગરમાં મળે છે. ત્યાં જે સ્નાન કરે છે અને મૃત્યુ પામે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે અને ફરી જન્મતા નથી.
સર્વેષામેવ ભૂતાનાં પાપોપહતચેતસામ્ ગતિમ્ અન્વિષ્યમાણાનાં નાસ્તિ ગઙ્ગાસમા ગતિઃ
બધા જીવો માટે, જેમના મન પાપથી ઘેરાયેલા છે અને જે માર્ગ શોધે છે, તેમના માટે ગંગા જેટલો શ્રેષ્ઠ માર્ગ બીજો ક્યાંય નથી.
પવિત્રાણાં પવિત્રં ચ મઙ્ગલાનાં ચ મઙ્ગલમ્ મહેશ્વરશિરોભ્રષ્ટા સર્વપાપહરા શુભા
પવિત્રોમાં પવિત્ર, શુભમાં શુભ, મહાદેવના શિર્ષ પરથી પડેલી, સર્વ પાપો દૂર કરનારી અને કલ્યાણકારી છે.
કૃતે તુ નૈમિષં ક્ષેત્રં ત્રેતાયાં પુષ્કરં પરમ્ દ્વાપરે તુ કુરુક્ષેત્રં કલૌ ગઙ્ગા વિશિષ્યતે
કૃતયુગમાં નૈમિષારણ્ય તીર્થ શ્રેષ્ઠ હતું, ત્રેતાયુગમાં પુષ્કર, દ્વાપરયુગમાં કુરુક્ષેત્ર, પણ કલિયુગમાં ગંગા સર્વોપરી છે.
ગઙ્ગામેવ નિષેવેત પ્રયાગં તુ વિશેષતઃ નાન્યત્કલિયુગે ઘોરે ભેષજં નૃપ વિદ્યતે
ગંગાની ઉપાસના કરવી જોઈએ, ખાસ કરીને પ્રયાગમાં. હે રાજા, ભયાનક કલિયુગમાં બીજું કોઈ ઉપાય નથી.
શૃણુ રાજન્પ્રયાગસ્ય માહાત્મ્યં પુનરેવ તુ યચ્છ્રુત્વા સર્વપાપેભ્યો મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
હે રાજા, ફરીથી પ્રયાગનું મહાત્મ્ય સાંભળો. એ સાંભળવાથી બધા પાપો દૂર થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
માનસં નામ તત્તીર્થં ગઙ્ગાયા ઉત્તરે તટે ત્રિરાત્રોપોષિતો ભૂત્વા સર્વકામાનવાપ્નુયાત્
ગંગાના ઉત્તર કાંઠે માનસ નામનું તીર્થ છે. ત્યાં ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને, બધા ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે.
ગોભૂહિરણ્યદાનેન યત્ફલં પ્રાપ્નુયાન્નરઃ સ તત્ફલમવાપ્નોતિ તત્તીર્થં સ્મરતે પુનઃ
ગાય, જમીન કે સોનુ દાન કરવાથી જે ફળ મળે છે, એ તીર્થનું સ્મરણ ફરીથી કરવાથી પણ એ જ ફળ મળે છે.
અકામો વા સકામો વા ગઙ્ગાયાં યો ઽભિપદ્યતે મૃતસ્તુ લભતે સ્વર્ગં નરકં ચ ન પશ્યતિ
ઇચ્છાવાળો હોય કે નિરિચ્છા, જે ગંગાની પાસે જાય છે—મૃત્યુ પામે તો સ્વર્ગ પામે છે અને નરક ક્યારેય નથી જુએ.
અપ્સરોગણસંગીતૈઃ સુપ્તો ઽસૌ પ્રતિબુધ્યતે હંસસારસયુક્તેન વિમાનેન સ ગચ્છતિ બહુવર્ષસહસ્રાણિ સ્વર્ગં રાજેન્દ્ર ભુઞ્જતિ
અપ્સરાઓના ગીતોથી જે જગાડાય છે, એ હંસ અને સારસ જોડાયેલા વિમાનમાં બેઠો, હજારો વર્ષો સુધી સ્વર્ગમાં આનંદ માણે છે, હે રાજાધિરાજ.
તતઃ સ્વર્ગાત્પરિભ્રષ્ટઃ ક્ષીણકર્મા દિવશ્ચ્યુતઃ સુવર્ણમણિમુક્તાઢ્યે જાયતે વિપુલે કુલે
પછી જ્યારે સ્વર્ગમાંથી પાપક્ષયે પૃથ્વી પર આવે છે, ત્યારે એ સોનાં, રત્નો અને મુક્તાથી ભરપૂર મોટા કુળમાં જન્મે છે.
ષષ્ટિતીર્થસહસ્રાણિ ષષ્ટિકોટ્યસ્તથાપગાઃ માઘમાસે ગમિષ્યન્તિ ગઙ્ગાયમુનસંગમમ્
માઘ મહિનામાં, ગંગા અને યમુનાના સંગમ પર, સાઠ હજાર તીર્થો અને સાઠ કરોડ નદીઓ આવે છે.
ગવાં શતસહસ્રસ્ય સમ્યગ્દત્તસ્ય યત્ફલમ્ પ્રયાગે માઘમાસે તુ ત્ર્યહસ્નાનાત્તુ તત્ફલમ્
પ્રયાગમાં માઘ મહિનામાં ત્રણ દિવસ સ્નાન કરવાથી, જે ફળ એક લાખ ગાય દાન કરવાથી મળે છે, એ જ ફળ મળે છે.
ગઙ્ગાયમુનયોર્મધ્યે કર્ષાગ્નિં યસ્તુ સાધયેત્ અહીનાઙ્ગો હ્યરોગશ્ચ પઞ્ચેન્દ્રિયસમન્વિતઃ
ગંગા અને યમુના વચ્ચે જે અગ્નિ પ્રગટાવે છે, એ નિરોગી, નિખૂટ શરીરવાળો અને પાંચે ઇન્દ્રિયોથી સંપન્ન થાય છે.