દ્વારપાલો ઽપિ તં દૃષ્ટ્વા રાજ્ઞઃ કથિતવાન્દ્રુતમ્ ત્વાં દ્રષ્ટુકામો માર્કણ્ડેયો દ્વારિ તિષ્ઠત્યસૌ મુનિઃ ત્વરિતો ધર્મપુત્રસ્તુ દ્વારમાગાદતઃ પરમ્
દ્વારપાળે તેમને જોઈને રાજાને તરત જાણ કરાવી: 'માર્કંડેય તમને મળવા માટે દ્વારે ઊભા છે.' ધર્મપુત્ર પણ તત્કાળ દ્વાર પર પહોંચ્યા.
સ્વાગતં તે મહાભાગ સ્વાગતં તે મહામુને અદ્ય મે સફલં જન્મ અદ્ય મે તારિતં કુલમ્
તમારું સ્વાગત છે, મહાભાગ્યશાળી! તમારું સ્વાગત છે, મહામુનિ! આજે મારું જન્મ સફળ થયું અને આજે મારું વંશ પણ ઉદ્ધાર પામ્યું.
અદ્ય મે પિતરસ્તુષ્ટાસ્ ત્વયિ દૃષ્ટે મહામુને અદ્યાહં પૂતદેહો ઽસ્મિ યત્ત્વયા સહ દર્શનમ્
મહામુનિ, આજે મારા પિતૃઓ પ્રસન્ન થયા, કેમ કે આજે મેં તમને જોયા. આજે હું પણ પવિત્ર થયો છું, કેમ કે તમારો દર્શન થયો.
સિંહાસને સમાસ્થાપ્ય પાદશૌચાર્ચનાદિભિઃ યુધિષ્ઠિરો મહાત્મા વૈ પૂજયામાસ તં મુનિમ્
યુધિષ્ઠિરે મહાત્મા મુનિને સિંહાસન પર બેસાડ્યા અને પાદ્યાદિ વિધિથી તેમની પૂજા કરી.
તતઃ સ તુષ્ટો માર્કણ્ડઃ પૂજિતશ્ચાહ તં નૃપમ્ આખ્યાહિ ત્વરિતં રાજન્ કિમર્થં રુદિતં ત્વયા કેન વા વિક્લવીભૂતઃ કા બાધા તે કિમપ્રિયમ્
પછી પૂજાથી પ્રસન્ન થયેલા માર્કંડેયે રાજાને પૂછ્યું: 'રાજા, જલ્દી કહો, તમે શા માટે રડો છો? તમને શું દુઃખ છે? તમને શું વેદના છે અને શું તમને અપ્રિય લાગ્યું છે?'
અસ્માકં ચૈવ યદ્વૃત્તં રાજ્યસ્યાર્થે મહામુને એતત્સર્વં વિદિત્વા તુ ચિન્તાવશમુપાગતઃ
મહામુનિ, રાજ્ય માટે અમારે જે કંઈ બન્યું, તે બધું જાણીને હું ચિંતામાં પડી ગયો છું.
શૃણુ રાજન્મહાબાહો ક્ષત્રધર્મવ્યવસ્થિતમ્ નૈવ દૃષ્ટં રણે પાપં યુધ્યમાનસ્ય ધીમતઃ
રાજા, મહાબાહુ, ક્ષત્રિય ધર્મનું નિયમ સાંભળો: યુદ્ધમાં લડતા વિવેકી માણસને પાપ લાગતું નથી.
કિં પુના રાજધર્મેણ ક્ષત્રિયસ્ય વિશેષતઃ તદેવં હૃદયં કૃત્વા તસ્માત્પાપં ન ચિન્તયેત્
તો પછી રાજધર્મમાં, ખાસ કરીને ક્ષત્રિય માટે તો શું કહેવું? તેથી હૃદય મજબૂત રાખો અને પાપની ચિંતા ન કરો.
તતો યુધિષ્ઠિરો રાજા પ્રણમ્ય શિરસા મુનિમ્ પપ્રચ્છ વિનયોપેતઃ સર્વપાતકનાશનમ્
પછી રાજા યુધિષ્ઠિરે મસ્તક નમાવી મુનિ પાસે વિનયપૂર્વક સર્વ પાપના નાશ વિશે પૂછ્યું.
પૃચ્છામિ ત્વાં મહાપ્રાજ્ઞ નિત્યં ત્રૈલોક્યદર્શિનમ્ કથય ત્વં સમાસેન યેન મુચ્યેત કિલ્બિષાત્
મહાપ્રજ્ઞ, ત્રણેય લોકને જાણનારા, હું તમને પૂછું છું—કૃપા કરીને સંક્ષિપ્તમાં કહો કે કઈ રીતે મનુષ્ય પાપમાંથી મુક્ત થાય છે.
શૃણુ રાજન્મહાબાહો સર્વપાતકનાશનમ્ પ્રયાગગમનં શ્રેષ્ઠં નરાણાં પુણ્યકર્મણામ્
રાજા, મહાબાહુ, સર્વ પાપના નાશનું શ્રેષ્ઠ ઉપાય સાંભળો: પુણ્યશાળી મનુષ્યો માટે શ્રેષ્ઠ છે પ્રયાગ યાત્રા.
ભગવઞ્છ્રોતુમિચ્છામિ પુરા કલ્પે યથાસ્થિતમ્ બ્રહ્મણા દેવમુખ્યેન યથાવત્કથિતં મુને
ભગવાન, હું સાંભળવા ઈચ્છું છું કે પ્રાચીન કાલમાં કલ્પમાં જે રીતે બ્રહ્માએ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ કહીને જે વર્ણન કર્યું, તે તમે મને યોગ્ય રીતે કહો.
કથં પ્રયાગગમનં નરાણાં તત્ર કીદૃશમ્ મૃતાનાં કા ગતિસ્તત્ર સ્નાતાનાં તત્ર કિં ફલમ્
લોકો કેવી રીતે પ્રયાગ જાય છે? ત્યાં મૃત્યુ પામનારને શું ફળ મળે છે? અને ત્યાં સ્નાન કરનારને શું લાભ મળે છે?
યે વસન્તિ પ્રયાગે તુ બ્રૂહિ તેષાં ચ કિં ફલમ્ એતન્મે સર્વમાખ્યાહિ પરં કૌતૂહલં હિ મે
પ્રયાગમાં રહેતાં લોકોને શું ફળ મળે છે, એ પણ મને કહો. આ બધું મને સમજાવો, કારણ કે મને એ વિશે ખૂબ જ ઉત્સુકતા છે.
કથયિષ્યામિ તે વત્સ યચ્છ્રેષ્ઠં તત્ર યત્ફલમ્ પુરા હિ સર્વવિપ્રાણાં કથ્યમાનં મયા શ્રુતમ્
પ્યારા, હવે હું તને અહીંનું શ્રેષ્ઠ ફળ કહું છું, જે મેં પ્રાચીન સમયમાં બધા બ્રાહ્મણો પાસેથી સાંભળ્યું હતું.
આ પ્રયાગપ્રતિષ્ઠાનાદ્ આપુરાદ્વાસુકેર્હ્રદાત્ કમ્બલાશ્વતરૌ નાગૌ નાગશ્ચ બહુમૂલકઃ એતત્પ્રજાપતેઃ ક્ષેત્રં ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્
પ્રયાગથી પ્રતિષ્ઠાન સુધી, વાસુકિની સરોવરથી કમ્બલ અને અશ્વતર નામના નાગો સુધી, અને બહુમૂલક નાગ સુધીનું ક્ષેત્ર, એ પ્રજાપતિનું પવિત્ર સ્થાન છે, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે.
તત્ર સ્નાત્વા દિવં યાન્તિ યે મૃતાસ્તે ઽપુનર્ભવાઃ તતો બ્રહ્માદયો દેવા રક્ષાં કુર્વન્તિ સંગતાઃ
ત્યાં સ્નાન કરનાર સ્વર્ગ પામે છે અને ત્યાં મૃત્યુ પામનાર ફરી જન્મે નહીં. તેથી બ્રહ્મા અને બીજા બધા દેવતાઓ ત્યાં એકઠા થઈને તેનું રક્ષણ કરે છે.
અન્યે ચ બહવસ્તીર્થાઃ સર્વપાપહરાઃ શુભાઃ ન શક્યાઃ કથિતું રાજન્ બહુવર્ષશતૈરપિ સંક્ષેપેણ પ્રવક્ષ્યામિ પ્રયાગસ્ય તુ કીર્તનમ્
રાજા, બીજા પણ ઘણા પવિત્ર તીર્થો છે, જે બધા પાપ દૂર કરે છે અને શુભ છે, પણ એનું વર્ણન તો સો વર્ષ પણ પૂરું ન થાય. હવે હું સંક્ષિપ્તમાં પ્રયાગની મહિમા કહું છું.
ષષ્ટિર્ધનુઃસહસ્રાણિ યાનિ રક્ષન્તિ જાહ્નવીમ્ યમુનાં રક્ષતિ સદા સવિતા સપ્તવાહનઃ
ગંગાને સાઠ હજાર ધનુષ્યે રક્ષણ આપે છે અને સૂર્ય દેવ સાત ઘોડા સાથે યમુનાનું હંમેશા રક્ષણ કરે છે.
પ્રયાગં તુ વિશેષેણ સદા રક્ષતિ વાસવઃ મણ્ડલં રક્ષતિ હરિર્ દૈવતૈઃ સહ સંગતઃ
ઇન્દ્ર દેવ ખાસ કરીને પ્રયાગનું હંમેશા રક્ષણ કરે છે અને હરિ દેવતાઓ સાથે મળીને પવિત્ર ક્ષેત્રનું રક્ષણ કરે છે.
તં વટં રક્ષતિ સદા શૂલપાણિર્મહેશ્વરઃ સ્થાનં રક્ષન્તિ વૈ દેવાઃ સર્વપાપહરં શુભમ્
શૂળધારી મહાદેવ એ વટ વૃક્ષનું હંમેશા રક્ષણ કરે છે અને દેવતાઓ એ પવિત્ર અને સર્વ પાપ નાશક સ્થાનનું રક્ષણ કરે છે.
અધર્મેણાવૃતો લોકો નૈવ ગચ્છતિ તત્પદમ્ સ્વલ્પમલ્પતરં પાપં યદા તે સ્યાન્નરાધિપ પ્રયાગં સ્મરમાણસ્ય સર્વમાયાતિ સંક્ષયમ્
જગત અધર્મથી ઘેરાયેલું હોવાથી એ પદને પામતું નથી, પણ રાજા, જે પ્રયાગને સ્મરે છે, તેનું નાનુંમોટું બધું પાપ નાશ પામે છે.
દર્શનાત્તસ્ય તીર્થસ્ય નામસંકીર્તનાદપિ મૃત્તિકાલમ્ભનાદ્વાપિ નરઃ પાપાત્પ્રમુચ્યતે
એ તીર્થનું દર્શન કરવાથી, નામ લેતાં કે ત્યાંની માટી ધારણ કરતાં પણ માણસ પાપથી મુક્ત થાય છે.
પઞ્ચ કુણ્ડાનિ રાજેન્દ્ર તેષાં મધ્યે તુ જાહ્નવી પ્રયાગસ્ય પ્રવેશે તુ પાપં નશ્યતિ તત્ક્ષણાત્
રાજા, ત્યાં પાંચ કુંડ છે, જેમાંથી ગંગા વચ્ચે છે. પ્રયાગના પ્રવેશદ્વારે જ પાપ ક્ષણે નાશ પામે છે.
યોજનાનાં સહસ્રેષુ ગઙ્ગાયાઃ સ્મરણાન્નરઃ અપિ દુષ્કૃતકર્મા તુ લભતે પરમાં ગતિમ્
ગંગાનું સ્મરણ કરવાથી—even જો તે હજાર યોજન દૂર હોય—even પાપી માણસ પણ પરમ ગતિ પામે છે.
કીર્તનાન્મુચ્યતે પાપાદ્ દૃષ્ટ્વા ભદ્રાણિ પશ્યતિ અવગાહ્ય ચ પીત્વા તુ પુનાત્યાસપ્તમં કુલમ્
ગંગાની સ્તુતિ કરવાથી પાપથી મુક્તિ મળે છે, દર્શન કરતાં શુભ ફળ મળે છે અને ત્યાં સ્નાન કરીને કે પાણી પીવાથી માણસ પોતાનું સાતમું પેઢી સુધીનું કુળ પવિત્ર કરે છે.
સત્યવાદી જિતક્રોધો હ્ય્ અહિંસાયાં વ્યવસ્થિતઃ ધર્માનુસારી તત્ત્વજ્ઞો ગોબ્રાહ્મણહિતે રતઃ
જે માણસ સત્ય બોલે છે, ક્રોધ પર જીત મેળવે છે, અહિંસામાં સ્થિર છે, ધર્મનું પાલન કરે છે, તત્વને જાણે છે અને ગાય તથા બ્રાહ્મણના કલ્યાણમાં આનંદ પામે છે—
ગઙ્ગાયમુનયોર્મધ્યે સ્નાતો મુચ્યેત કિલ્બિષાત્ મનસા ચિન્તયન્કામાન્ અવાપ્નોતિ સુપુષ્કલાન્
ગંગા અને યમુના વચ્ચે સ્નાન કરવાથી પાપ નાશ પામે છે અને મનમાં જે ઇચ્છા કરે છે, એ બધું પુરેપુરું પ્રાપ્ત થાય છે.
તતો ગત્વા પ્રયાગં તુ સર્વદેવાભિરક્ષિતમ્ બ્રહ્મચારી વસેન્માસં પિતૄન્દેવાંશ્ચ તર્પયેત્ ઈપ્સિતાંલ્લભતે કામાન્ યત્ર યત્રાભિજાયતે
પછી, બધા દેવતાઓથી રક્ષિત એવા પ્રયાગમાં જઈને, બ્રહ્મચારી એક મહિનો રહે અને પિતૃઓ તથા દેવતાઓને તૃપ્તિ આપે; પછી તે જ્યાં જન્મે ત્યાં પોતાની ઇચ્છિત વસ્તુઓ પામે છે.
તપનસ્ય સુતા દેવી ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતા સમાગતા મહાભાગા યમુના તત્ર નિમ્નગા તત્ર સંનિહિતો નિત્યં સાક્ષાદ્દેવો મહેશ્વરઃ
સૂર્યદેવની પુત્રી, ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ અને મહાભાગ્યશાળી યમુના ત્યાં વહે છે; અને ત્યાં મહાદેવ હંમેશા સાક્ષાત્ હાજર રહે છે.