તૃતીયઃ કોટિહોમસ્તુ સર્વકામફલપ્રદઃ અયુતેનાહુતીનાં ચ નવગ્રહમખઃ સ્મૃતઃ
ત્રીજો, દસ લાખ આહુતિઓનો યજ્ઞ છે, જે સર્વ ઈચ્છાઓ પૂરી કરે છે; નવ ગ્રહોના યજ્ઞ માટે દસ હજાર આહુતિઓ જરૂરી કહેવાય છે.
તસ્ય તાવદ્વિધિં વક્ષ્યે પુરાણશ્રુતિભાષિતમ્ ગર્તસ્યોત્તરપૂર્વેણ વિતસ્તિદ્વયવિસ્તૃતામ્
હવે હું એ વિધિ કહું છું, જે પુરાણો અને વેદોમાં વર્ણવાઈ છે: હવનકુંડના ઉત્તર-પૂર્વ ભાગે, બે વિતસ્તી પહોળું મંચ તૈયાર કરવું.
વપ્રદ્વયાવૃતાં વેદિં વિતસ્ત્યુચ્છ્રાયસંમિતામ્ સંસ્થાપનાય દેવાનાં ચતુરસ્રામુદઙ્મુખામ્
એ મંચ ચોરસ, ઉત્તર તરફ મુખવાળું, બે પટ્ટીઓથી ઘેરાયેલું અને પહોળાઈ જેટલું ઊંચું હોવું જોઈએ, જ્યાં દેવતાઓની સ્થાપના થાય.
અગ્નિપ્રણયનં કૃત્વા તસ્યામાવાહયેત્સુરાન્ દેવતાનાં તતઃ સ્થાપ્યા વિંશતિર્દ્વાદશાધિકા
અગ્નિ પ્રસ્થાપિત કરીને, એ મંચ પર દેવતાઓને આવાહન કરવું; પછી, વીસ અને બાર એમ બત્રીસ દેવતાઓની સ્થાપના કરવી.
સૂર્યઃ સોમસ્તથા ભૌમો બુધજીવસિતાર્કજાઃ રાહુઃ કેતુરિતિ પ્રોક્તા ગ્રહા લોકહિતાવહાઃ
સૂર્ય, ચંદ્ર, મંગળ, બુધ, ગુરુ, શુક્ર, શનિ, રાહુ અને કેતુ – આ નવ ગ્રહો જગતને કલ્યાણ આપનારા કહેવાય છે.
મધ્યે તુ ભાસ્કરં વિદ્યાલ્ લોહિતં દક્ષિણેન તુ ઉત્તરેણ ગુરું વિદ્યાદ્ બુધં પૂર્વોત્તરેણ તુ
મંચના મધ્યમાં સૂર્યને, દક્ષિણમાં મંગળને, ઉત્તર તરફ ગુરુને અને ઉત્તર-પૂર્વમાં બુધને સ્થાપિત કરવો.
પૂર્વેણ ભાર્ગવં વિદ્યાત્ સોમં દક્ષિણપૂર્વકે પશ્ચિમેન શનિં વિદ્યાદ્ રાહું પશ્ચિમદક્ષિણે પશ્ચિમોત્તરતઃ કેતું સ્થાપયેચ્છુક્લતણ્ડુલૈઃ
પૂર્વમાં શુક્રને, દક્ષિણ-પૂર્વમાં ચંદ્રને, પશ્ચિમમાં શનિને, દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં રાહુને અને ઉત્તર-પશ્ચિમમાં કેતુને, સફેદ તાંદળથી સ્થાપિત કરવો.
ભાસ્કરસ્યેશ્વરં વિદ્યાદ્ ઉમાં ચ શશિનસ્તથા સ્કન્દમઙ્ગારકસ્યાપિ બુધસ્ય ચ તથા હરિમ્
સૂર્યના ઇશ્વર તરીકે શિવ, ચંદ્રના માટે ઉમા, મંગળ માટે સ્કંદ અને બુધ માટે હરિ – એમ જાણવું.
બ્રહ્માણં ચ ગુરોર્વિદ્યાચ્ છુક્રસ્યાપિ શચીપતિમ્ શનૈશ્ચરસ્ય તુ યમં રાહોઃ કાલં તથૈવ ચ
ગુરુ માટે બ્રહ્મા, શુક્ર માટે ઇન્દ્ર, શનિ માટે યમ અને રાહુ માટે કાળ – એમ જાણવું.
કેતોર્વૈ ચિત્રગુપ્તં ચ સર્વેષામધિદેવતાઃ અગ્નિરાપઃ ક્ષિતિર્વિષ્ણુર્ ઇન્દ્ર ઐન્દ્રી ચ દેવતાઃ
કેતુ માટે ચિત્રગુપ્ત, અને બધા માટે અગ્નિ, જળ, પૃથ્વી, વિષ્ણુ, ઇન્દ્ર અને ઐન્દ્રિ – આ મુખ્ય દેવતાઓ છે.
પ્રજાપતિશ્ચ સર્પાશ્ચ બ્રહ્મા પ્રત્યધિદેવતાઃ વિનાયકં તથા દુર્ગાં વાયુરાકાશમેવ ચ આવાહયેદ્વ્યાહૃતિભિસ્ તથૈવાશ્વિકુમારકૌ
પ્રજાપતિ અને સર્પો, બ્રહ્મા – એ ઉપદેવતાઓ છે; તેમજ વિનાયક, દુર્ગા, વાયુ અને આકાશ, અને સાથે અશ્વિનીકુમારોને પણ વ્યાહૃતિઓથી આવાહન કરવું.
સંસ્મરેદ્રક્તમાદિત્યમ્ અઙ્ગારકસમન્વિતમ્ સોમશુક્રૌ તથા શ્વેતો બુધજીવૌ ચ પિઙ્ગલૌ મન્દરાહૂ તથા કૃષ્ણૌ ધૂમ્રં કેતુગણં વિદુઃ
મનન કરવું કે સૂર્ય લાલ છે અને મંગળ સાથે છે; ચંદ્ર અને શુક્ર સફેદ છે; બુધ અને ગુરુ પીળા છે; શનિ અને રાહુ કાળા છે; અને કેતુ તથા તેની ટોળકી ધૂમ્ર છે.
ગ્રહવર્ણાનિ દેયાનિ વાસાંસિ કુસુમાનિ ચ ધૂપામોદો ઽત્ર સુરભિર્ ઉપરિષ્ટાદ્ વિતાનિકમ્ શોભનં સ્થાપયેત્પ્રાજ્ઞઃ ફલપુષ્પસમન્વિતમ્
રંગબેરંગી ચંદન, કપડાં અને ફૂલો ચઢાવવાના છે; સુગંધિત ધૂપ ઉપર રાખવી, અને સમજદાર વ્યક્તિએ ફળ અને ફૂલો વડે શોભાયમાન છત્રી પણ સુશોભિત રીતે ગોઠવવી.
ગુડૌદનં રવેર્દદ્યાત્ સોમાય ઘૃતપાયસમ્ અઙ્ગારકાય સંયાવં બુધાય ક્ષીરષષ્ટિકે
સૂર્યને ગુડવાળું ભાત, ચંદ્રને ઘીવાળું ખીર, મંગળને ગૌંથળી, અને બુધને દૂધવાળું ભાત અર્પણ કરવું.
દધ્યોદનં ચ જીવાય શક્રાય ચ ઘૃતૌદનમ્ શનૈશ્ચરાય કૃસરામ્ અજામાંસં ચ રાહવે ચિત્રૌદનં ચ કેતુભ્યઃ સર્વભક્ષ્યૈરથાર્ચયેત્
બૃહસ્પતિને દહીંવાળું ભાત, ઇન્દ્રને ઘીવાળું ભાત, શનિને દાળવાળું ભાત, રાહુને બકરાનું માંસ, અને ધૂમકેતુને રંગીન ભાત અર્પણ કરવું; અને બધાને વિવિધ ભોજનોથી પૂજા કરવી.
પ્રાગુત્તરેણ તસ્માચ્ચ દધ્યક્ષતવિભૂષિતમ્ ચૂતપલ્લવસંછન્નં ફલવસ્ત્રયુગાન્વિતમ્
તેના પૂર્વ-ઉત્તર તરફ દહીં અને અખંડિત ધાન્યથી શોભાયમાન, કેરીનાં પાંદડાંથી ઢંકાયેલું, ફળ અને કપડાંની જોડી સાથે ગોઠવવું.
પઞ્ચરત્નસમાયુક્તં પઞ્ચભઙ્ગસમન્વિતમ્ સ્થાપયેદવ્રણં કુમ્ભં વરુણં તત્ર વિન્યસેત્
પાંચ રત્ન અને પાંચ ધાતુથી શોભાયમાન નિર્વિકાર કુંભ ગોઠવી, તેમાં વરુણને સ્થાપિત કરવો.
ગઙ્ગાદ્યાઃ સરિતઃ સર્વાઃ સમુદ્રાંશ્ચ સરાંસિ ચ ગજાશ્વરથ્યાવલ્મીકસંગમાદ્ધ્રદગોકુલાત્
ગંગા સહિત બધી નદીઓ, બધા સમુદ્રો, સરોવર, અને હાથી, ઘોડા, રસ્તા, વાંદળી, તળાવ અને ગૌચરનાં સંગમો.
મૃદમાનીય વિપ્રેન્દ્ર સર્વૌષધિજલાન્વિતામ્ સ્નાનાર્થં વિન્યસેત્તત્ર યજમાનસ્ય ધર્મવિત્
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, બધા ઔષધિયુક્ત પાણી સાથે માટી લાવી, યજમાનના સ્નાન માટે ત્યાં ગોઠવો.
સર્વે સમુદ્રાઃ સરિતઃ સરાંસિ ચ નદાસ્તથા આયાન્તુ યજમાનસ્ય દુરિતક્ષયકારકાઃ
બધા સમુદ્રો, નદીઓ, સરોવર અને નાળાઓ યજમાનના પાપનો નાશ કરવા અહીં આવે એવી પ્રાર્થના કરવી.
એવમાવાહયેદેતાન્ અમરાન્મુનિસત્તમ હોમં સમારભેત્સર્પિર્ યવવ્રીહિતિલાદિના
હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, આ રીતે બધા દેવતાઓને બોલાવી, ઘી, જૌ, ચોખા, તલ અને બીજા અનાજથી હવન શરૂ કરવો.
અર્કઃ પલાશખદિરાવ્ અપામાર્ગો ઽથ પિપ્પલઃ ઔદુમ્બરઃ શમી દૂર્વા કુશાશ્ચ સમિધઃ ક્રમાત્
અર્ક, પલાશ, ખેર, અપામારગ, પિપળ, ઉદુંબર, શમી, દુર્વા અને કુશ – આ બધાની સમીદાઓ ક્રમશ: ઉપયોગમાં લેવી.
એકૈકસ્યાષ્ટકશતમ્ અષ્ટવિંશતિરેવ વા હોતવ્યા મધુસર્પિર્ભ્યાં દધ્ના ચૈવ સમન્વિતાઃ
દરેક માટે આઠસો અથવા અઠ્ઠાવીસ સમીદાઓ, મધ, ઘી અને દહીં સાથે મિશ્રિત કરીને હવન કરવું.
પ્રાદેશમાત્રા અશિફા અશાખા અપલાશિનીઃ સમિધઃ કલ્પયેત્પ્રાજ્ઞઃ સર્વકર્મસુ સર્વદા
બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિએ દરેક કર્મમાં હંમેશા એક હથેળી જેટલી, ગાંઠ વગર, શાખા વગર અને પાંદડા વગરની સમીદાઓ તૈયાર કરવી.
દેવાનામપિ સર્વેષામ્ ઉપાંશુ પરમાર્થવિત્ સ્વેન સ્વેનૈવ મન્ત્રેણ હોતવ્યાઃ સમિધઃ પૃથક્
બધા દેવતાઓ માટે પરમાર્થ જાણનારો વ્યક્તિ દરેક માટે અલગ અલગ મંત્રથી સમીદાઓ અર્પણ કરે.
હોતવ્યં ચ ઘૃતાભ્યક્તં ચરુભક્ષાદિકં પુનઃ મન્ત્રૈર્દશાહુતીર્હુત્વા હોમં વ્યાહૃતિભિસ્તતઃ
પછી ફરીથી ઘી અને પાકેલા ભોજનની આહુતિ આપવી, અને દસ મંત્રોચ્ચાર સાથે હવન પૂર્ણ કરી, અંતે વ્યાહૃતિથી પૂર્તિ કરવી.
ઉદઙ્મુખાઃ પ્રાઙ્મુખા વા કુર્યુર્બ્રાહ્મણપુંગવાઃ મન્ત્રવન્તશ્ચ કર્તવ્યાશ્ ચરવઃ પ્રતિદૈવતમ્
શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોએ ઉત્તર કે પૂર્વ દિશા તરફ મોઢું રાખવું અને દરેક દેવતાને મંત્રોચ્ચાર સાથે પાકેલા ભોજનની આહુતિ આપવી.
હુત્વા ચ તાંશ્ચરૂન્સમ્યક્ તતો હોમં સમાચરેત્ આકૃષ્ણેતિ ચ સૂર્યાય હોમઃ કાર્યો દ્વિજન્મના
આ રીતે પાકેલા ભોજનની યોગ્ય રીતે આહુતિ આપી, પછી હવન કરવો; અને દ્વિજાતિને સૂર્ય માટે 'આકૃષ્ણે' મંત્રથી આહુતિ આપવી.
આપ્યાયસ્વેતિ સોમાય મન્ત્રેણ જુહુયાત્પુનઃ અગ્નિર્મૂર્ધા દિવો મન્ત્ર ઇતિ ભૌમાય કીર્તયેત્
'આપ્યાયસ્વે' મંત્રથી ચંદ્રને ફરી આહુતિ આપવી; પૃથ્વી માટે 'અગ્નિર્મૂર્ધા દિવ:' મંત્ર ઉચ્ચારવો.
અગ્ને વિવસ્વદુષસ ઇતિ સોમસુતાય વૈ બૃહસ્પતે પરિદીયા રથેનેતિ ગુરોર્મતઃ
ચંદ્રપુત્ર માટે 'અગ્ને વિવસ્વદુષસ' મંત્ર બોલવો; બૃહસ્પતિ માટે 'પરિદીયા રથેન' મંત્ર ગુરુએ યોગ્ય માન્યો છે.