અતઃ પરં પ્રવક્ષ્યામિ રૌપ્યાચલમનુત્તમમ્ યત્પ્રદાનાન્નરો યાતિ સોમલોકમનુત્તમમ્
હવે હું શ્રેષ્ઠ ચાંદીના પર્વત વિશે કહું છું, જેના દાનથી મનુષ્ય ઉત્તમ સોમલોકને પ્રાપ્ત કરે છે.
દશભિઃ પલસાહસ્રૈર્ ઉત્તમો રજતાચલઃ પઞ્ચભિર્મધ્યમઃ પ્રોક્તસ્ તદર્ધેનાધમઃ સ્મૃતઃ
દસ હજાર પળનું શ્રેષ્ઠ ચાંદીનું પર્વત કહેવાય છે, પાંચ હજાર પળનું મધ્યમ અને તેનો અડધો પળનો નીચો ગણાય છે.
અશક્તો વિંશતેરૂર્ધ્વં કારયેચ્છક્તિતસ્તદા વિષ્કમ્ભપર્વતાંસ્તદ્વત્ તુરીયાંશેન કલ્પયેત્
વીસ પળથી વધુ બનાવવું શક્ય ન હોય તો, જેટલી શક્તિ હોય તેટલું બનાવવું; અને વિશ્કંભ પર્વતો પણ એ જ રીતે ચોથા ભાગથી ગોઠવવા.
પૂર્વવદ્રાજતાન્કુર્વન્ મન્દરાદીન્વિધાનતઃ કલધૌતમયાંસ્તદ્વલ્ લોકેશાનર્ચયેદ્બુધઃ
પહેલાની જેમ ચાંદીના પર્વતો અને મન્દરાદિ પર્વતો નિયમ પ્રમાણે બનાવી, કલધૌત ચાંદીની વાસણોથી લોકપાલોની પૂજા કરવી.
બ્રહ્મવિષ્ણ્વર્કવાન્કાર્યો નિતમ્બો ઽત્ર હિરણ્મયઃ રાજતં સ્યાદ્યદન્યેષાં સર્વં તદિહ કાઞ્ચનમ્
અહીં બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને અર્કનું નિર્માણ કરવું અને પર્વતની તળેટી સોનાની હોવી જોઈએ; અન્ય બધું ચાંદીનું અને જે અહીં છે તે બધું સોનાનું રાખવું.
શેષં તુ પૂર્વવત્કુર્યાદ્ ધોમજાગરણાદિકમ્ દદ્યાત્તતઃ પ્રભાતે તુ ગુરવે રૌપ્યપર્વતમ્
બાકીનું કાર્ય પણ પૂર્વની જેમ, હોમ અને રાતજાગરણ સહિત કરવું; પછી સવારે ગુરુને ચાંદીનો પર્વત અર્પણ કરવો.
વિષ્કમ્ભશૈલાનૃત્વિગ્ભ્યઃ પૂજ્યવસ્ત્રવિભૂષણૈઃ ઇમં મન્ત્રં પઠન્દદ્યાદ્ દર્ભપાણિર્વિમત્સરઃ
વિશ્કંભ પર્વતો ઋત્વિજોને પૂજા, વસ્ત્ર અને આભૂષણ સાથે આપવાના; અને આ મંત્ર બોલી, દર્ભા હાથમાં લઈ, ઈર્ષ્યા વિના દાન કરવું.
પિતૄણાં વલ્લભો યસ્માદ્ ધરીન્દ્રાણાં શિવસ્ય ચ પાહિ રાજત તસ્માત્ત્વં શોકસંસારસાગરાત્
તું પિતૃઓ, પૃથ્વીપતિઓ અને શિવને પ્રિય છે, તેથી, હે ચાંદીના પર્વત, અમને દુઃખ અને જન્મમરણના સાગરથી બચાવ.
ઇત્થં નિવેદ્ય યો દદ્યાદ્ રજતાચલમુત્તમમ્ ગવામયુતદાનસ્ય ફલં પ્રાપ્નોતિ માનવઃ
આ રીતે, જે મનુષ્ય શ્રેષ્ઠ ચાંદીના પર્વતનું દાન કરે છે અને તે પ્રમાણે જાહેરાત કરે છે, તેને દસ હજાર ગાય દાન કરવાનો ફળ મળે છે.
સોમલોકે સ ગન્ધર્વૈઃ કિંનરાપ્સરસાં ગણૈઃ પૂજ્યમાનો વસેદ્વિદ્વાન્ યાવદાભૂતસંપ્લવમ્
સોમલોકમાં, વિદ્વાન મનુષ્ય ગંધર્વો, કિન્નરો અને અપ્સરાઓના સમૂહો દ્વારા સન્માનિત થઈને, સૃષ્ટિનો અંત આવે ત્યાં સુધી વસે છે.
અથાતઃ સમ્પ્રવક્ષ્યામિ શર્કરાશૈલમુત્તમમ્ યસ્ય પ્રદાનાદ્વિષ્ણ્વર્કરુદ્રાસ્તુષ્યન્તિ સર્વદા
હવે હું શ્રેષ્ઠ ખાંડના પર્વત વિશે કહું છું, જેના દાનથી વિષ્ણુ, અર્ક અને રુદ્ર હંમેશાં પ્રસન્ન થાય છે.
અષ્ટાભિઃ શર્કરાભારૈર્ ઉત્તમઃ સ્યાન્મહાચલઃ ચતુર્ભિર્મધ્યમઃ પ્રોક્તો ભારાભ્યામધમઃ સ્મૃતઃ
આઠ ભાર ખાંડથી બનાવેલો પર્વત શ્રેષ્ઠ ગણાય છે, ચાર ભારથી મધ્યમ કહેવાય છે અને બે ભારથી નીચો માનવામાં આવે છે.
ભારેણ વાર્ધભારેણ કુર્યાદ્યઃ સ્વલ્પવિત્તવાન્ વિષ્કમ્ભપર્વતાન્કુર્યાત્ તુરીયાંશેન માનવઃ
જેની પાસે ઓછું ધન હોય તે અડધો કે ચોથો ભાર લઈને પર્વત બનાવી શકે છે; મનુષ્યએ ચોથા ભાગથી પર્વતો બનાવવા જોઈએ.
ધાન્યપર્વતવત્સર્વમ્ આસાદ્યામરસંયુતમ્ મેરોરુપરિ તદ્વચ્ચ સ્થાપ્યં હેમતરુત્રયમ્
ધાન્યપર્વતની જેમ બધું અમૃત સાથે તૈયાર કરવું જોઈએ; એ જ રીતે, મેરુ પર્વતના શિખરે ત્રણ સોનાના વૃક્ષો મૂકવા.
મન્દારઃ પારિજાતશ્ચ તૃતીયઃ કલ્પપાદપઃ એતદ્વૃક્ષત્રયં મૂર્ધ્નિ સર્વેષ્વપિ નિયોજયેત્
મંદાર, પારિજાત અને ત્રીજું કલ્પવૃક્ષ—આ ત્રણેય વૃક્ષો દરેક પર્વતના શિખરે સ્થાપિત કરવા જોઈએ.
હરિચન્દનસંતાનૌ પૂર્વપશ્ચિમભાગયોઃ નિવેશ્યૌ સર્વશૈલેષુ વિશેષાચ્છર્કરાચલે
દરેક પર્વત પર, ખાસ કરીને ખાંડના પર્વત પર, પૂર્વ અને પશ્ચિમ બાજુએ બે હરિચંદનના વૃક્ષો મૂકવા.
મન્દરે કામદેવસ્તુ પ્રત્યગ્વક્ત્રઃ સદા ભવેત્ ગન્ધમાદનશૃઙ્ગે તુ ધનદઃ સ્યાદુદઙ્મુખઃ
મંદાર પર્વત પર કામદેવ હંમેશા પશ્ચિમ તરફ મુખ રાખે; અને ગંધમાદન પર્વતના શિખરે ધનદેવ ઉત્તર તરફ મુખ રાખે.
પ્રાઙ્મુખો વેદમૂર્તિસ્તુ હંસઃ સ્યાદ્વિપુલાચલે હૈમી સુપાર્શ્વે સુરભિર્ દક્ષિણાભિમુખી ભવેત્
વિશાળ પર્વત પર, વેદરૂપ હંસ પૂર્વ દિશા તરફ મુખ રાખે; અને સોનાની બાજુએ સુરભિ દક્ષિણ તરફ મુખ રાખે.
ધાન્યપર્વતવત્સર્વમ્ આવાહનવિધાનકમ્ કૃત્વા તુ ગુરવે દદ્યાન્ મધ્યમં પર્વતોત્તમમ્ ઋત્વિગ્ભ્યશ્ ચતુરઃ શૈલાન્ ઇમાન્મન્ત્રાનુદીરયન્
ધાન્યપર્વતની જેમ બધાં આવાહનવિધિઓ કરી, પછી મધ્યમ પર્વત ગુરુને આપવો અને ચાર પર્વતો ઋત્વિજોને મંત્રોચ્ચાર સાથે અર્પણ કરવા.
સૌભાગ્યામૃતસારો ઽયં પર્વતઃ શર્કરાયુતઃ તસ્માદાનન્દકારી ત્વં ભવ શૈલેન્દ્ર સર્વદા
આ ખાંડથી ભરેલો પર્વત સૌભાગ્યરૂપ અમૃતનો સાર છે; તેથી, હે પર્વતરાજ, તું હંમેશા આનંદ આપનાર બન.
અમૃતં પિબતાં યે તુ નિપેતુર્ભુવિ શીકરાઃ દેવાનાં તત્સમુત્થસ્ત્વં પાહિ નઃ શર્કરાચલ
જ્યારે દેવતાઓએ અમૃત પીધું ત્યારે જે બિંદુઓ ધરતી પર પડ્યા, એમાંથી તું ઊભો થયો છે, હે ખાંડપર્વત, તું અમારો રક્ષણ કર.
મનોભવધનુર્મધ્યાદ્ ઉદ્ભૂતા શર્કરા યતઃ તન્મયો ઽસિ મહાશૈલ પાહિ સંસારસાગરાત્
કામદેવના ધનુષ્યના મધ્યમાંથી જે ખાંડ ઉત્પન્ન થઈ, એથી તું બનેલો છે, હે મહાપર્વત, અમને સંસારના સાગરથી બચાવ.
યો દદ્યાચ્છર્કરાશૈલમ્ અનેન વિધિના નરઃ સર્વપાપૈર્ વિનિર્મુક્તઃ સ યાતિ પરમં પદમ્
જે મનુષ્ય આ વિધિ પ્રમાણે ખાંડપર્વતનું દાન કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને પરમપદને પામે છે.
ચન્દ્રતારાર્કસંકાશમ્ અધિરુહ્યાનુજીવિભિઃ સહૈવ યાનમાતિષ્ઠેત્ તત્ર વિષ્ણુપ્રચોદિતઃ
ચાંદ્ર, તારાઓ અને સૂર્ય જેવું તેજ ધરાવતી વાહન પર પોતાના પરિવારજનો સાથે ચડીને, તે ત્યાં વિષ્ણુની પ્રેરણાથી જાય છે.
તતઃ કલ્પશતાન્તે તુ સપ્તદ્વીપાધિપો ભવેત્ આયુરારોગ્યસમ્પન્નો યાવજ્જન્માર્બુદત્રયમ્
પછી, એક સો કલ્પના અંતે, તે સાત દ્વીપોના સ્વામી બને છે અને ત્રણ હજાર જન્મ સુધી આયુષ્ય અને આરોગ્યથી સમૃદ્ધ રહે છે.
ભોજનં શક્તિતઃ કુર્યાત્ સર્વશૈલેષ્વમત્સરઃ સર્વત્રાક્ષારલવણમ્ અશ્નીયાત્તદનુજ્ઞયા પર્વતોપસ્કરાન્સર્વાન્ પ્રાપયેદ્બ્રાહ્મણાલયમ્
દરેક પર્વત પર, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે ભોજન આપવું જોઈએ અને ઈર્ષા રાખવી નહીં; સર્વત્ર મીઠું અને ખારું પદાર્થ ગુરુની પરવાનગીથી ખાઈ શકાય અને બધા પર્વતના ઉપકરણો બ્રાહ્મણોના ઘરમાં અર્પણ કરવા.
આસીત્પુરા બૃહત્કલ્પે ધર્મમૂર્તિર્જનાધિપઃ સુહૃચ્છક્રસ્ય નિહતા યેન દૈત્યાઃ સહસ્રશઃ
એક સમયે, વિશાળ યુગમાં, એક રાજા હતો જે ધર્મનો સ્વરૂપ હતો, ઇન્દ્રનો મિત્ર હતો અને જેના દ્વારા હજારો દૈત્યોનો સંહાર થયો હતો.
સોમસૂર્યાદયો યસ્ય તેજસા વિગતપ્રભાઃ ભવન્તિ શતશો યેન શત્રવશ્ચાપરાજિતાઃ યથેચ્છારૂપધારી ચ મનુષ્યો ઽપ્યપરાજિતઃ
જેનાં તેજથી ચાંદ્ર અને સૂર્ય સહિત બીજા અનેક તારા પણ પોતાનું પ્રકાશ ગુમાવી બેસે છે; જે અનેક અપરાજિત દુશ્મનોને પણ જીતે છે; અને માણસ હોવા છતાં પોતાની ઈચ્છા પ્રમાણે જે કોઈપણ રૂપ ધારણ કરી શકે છે અને કદી હારતો નથી.
તસ્ય ભાનુમતી નામ ભાર્યા ત્રૈલોક્યસુન્દરી લક્ષ્મીવદ્ દિવ્યરૂપેણ નિર્જિતામરસુન્દરી
એ રાજાની પત્નીનું નામ ભાનુમતી હતું, જે ત્રણેય લોકમાં સૌંદર્યમાં સર્વોપરી હતી, અને જેના દૈવી રૂપે લક્ષ્મીજી જેવી સુંદરતા ધરાવતી હતી, એમ કે દેવકન્યાઓ પણ તેના આગળ ફિકી પડી જાય.
રાજ્ઞસ્તસ્યાગ્ર્યમહિષી પ્રાણેભ્યો ઽપિ ગરીયસી દશનારીસહસ્રાણાં મધ્યે શ્રીરિવ રાજતે
એ રાજાની મુખ્ય રાણી ભાનુમતી હતી, જે રાજાને પોતાના પ્રાણથી પણ વધુ પ્રિય હતી, અને દસ હજાર સ્ત્રીઓમાં શ્રીલક્ષ્મી જેવી તેજસ્વી જણાતી હતી.