વિલિખેન્ન નખૈર્ભૂમિં નાઙ્ગારેણ ન ભસ્મના ન શયાલુઃ સદા તિષ્ઠેદ્ વ્યાયામં ચ વિવર્જયેત્
પૃથ્વીને નખથી, કાળીફાકથી કે રાખથી ક્યારેય ખંજવાળવી નહીં, હંમેશા સુતા રહેવું નહીં અને વધારે વ્યાયામ પણ ટાળવો.
ન તુષાઙ્ગારભસ્માસ્થિકપાલેષુ સમાવિશેત્ વર્જયેત્કલહં લોકૈર્ ગાત્રભઙ્ગં તથૈવ ચ
કઠોળના છોલ, કાળીફાક, રાખ, હાડકાં કે માટલાંવાળા સ્થળે ક્યારેય પ્રવેશવું નહીં, લોકો સાથે ઝઘડો અને શરીરનું નુકસાન પણ ટાળવું.
ન મુક્તકેશા તિષ્ઠેત નાશુચિઃ સ્યાત્કદાચન ન શયીતોત્તરશિરા ન ચાપરશિરાઃ ક્વચિત્
ક્યારેય ખુલ્લા વાળ સાથે ઊભા રહેવું નહીં, ક્યારેય અશુદ્ધ ન રહેવું, અને માથું ઉત્તર કે દક્ષિણ તરફ રાખીને ક્યારેય સુવું નહીં.
ન વસ્ત્રહીના નોદ્વિગ્ના ન ચાર્દ્રચરણા સતી નામઙ્ગલ્યાં વદેદ્વાચં ન ચ હાસ્યાધિકા ભવેત્
ક્યારેય કપડાં વિના, ચિંતિત કે ભીંજાયેલા પગથી ન રહેવું, અશુભ શબ્દો ન બોલવા અને વધારે હસવું પણ ટાળવું.
કુર્યાત્તુ ગુરુશુશ્રૂષાં નિત્યં માઙ્ગલ્યતત્પરા સર્વૌષધીભિઃ કોષ્ણેન વારિણા સ્નાનમાચરેત્
હમેશાં ગુરુની સેવા કરવી, શુભ કાર્યમાં તત્પર રહેવું અને તમામ ઔષધિઓ સાથે ગરમ પાણીથી સ્નાન કરવું.
કૃતરક્ષા સુભૂષા ચ વાસ્તુપૂજનતત્પરા તિષ્ઠેત્પ્રસન્નવદના ભર્તુઃ પ્રિયહિતે રતા
રક્ષા વિધિ કરીને, સુંદર રીતે શોભાયમાન થઈ, ઘરપૂજામાં તત્પર રહી, હમેશાં પ્રસન્ન ચહેરે પતિના સુખ અને હિતમાં લાગી રહેવું.
દાનશીલા તૃતીયાયાં પાર્વણ્યં નક્તમાચરેત્ ઇતિવૃત્તા ભવેન્નારી વિશેષેણ તુ ગર્ભિણી
ત્રીજા દિવસે અને પર્વના દિવસે ઉપવાસ કરવો, સ્ત્રીએ હંમેશાં આવું વર્તન રાખવું, ખાસ કરીને જ્યારે તે ગર્ભવતી હોય ત્યારે.
યસ્તુ તસ્યા ભવેત્પુત્રઃ શીલાયુર્વૃદ્ધિસંયુતઃ અન્યથા ગર્ભપતનમ્ અવાપ્નોતિ ન સંશયઃ
એવી સ્ત્રીને જે પુત્ર થાય છે, તે સદગુણો, દીર્ઘાયુ અને વિકાસ પામનાર થાય છે; નહિંતર નિશ્ચયે ગર્ભપાત થાય છે.
તસ્માત્ત્વમનયા વૃત્ત્યા ગર્ભે ઽસ્મિન્યત્નમાચર સ્વસ્ત્યસ્તુ તે ગમિષ્યામિ તથેત્યુક્તસ્તયા પુનઃ
આથી, તું આ ગર્ભમાં આ રીતે જ ધ્યાનપૂર્વક વર્તન કર, તારો કલ્યાણ થાય. હવે હું જાઉં છું — એમ ફરીથી કહ્યું.
પશ્યતાં સર્વભૂતાનાં તત્રૈવાન્તરધીયત તતઃ સા કશ્યપોક્તેન વિધિના સમતિષ્ઠત
બધાં જીવજંતુઓ જોઈ રહ્યાં હતાં ત્યારે જ એ ત્યાં અદૃશ્ય થઈ ગઈ; પછી એ કશ્યપજીના કહેવા મુજબ વિધિ મુજબ વર્તી.
અથ ભીતસ્તથેન્દ્રો ઽપિ દિતેઃ પાર્શ્વમુપાગમત્ વિહાય દેવસદનં તચ્છુશ્રૂષુરવસ્થિતઃ
પછી, ઇન્દ્ર પણ ડરથી દિતીના પાસેધરે આવ્યો, દેવલોક છોડી ત્યાં રહીને તેની સેવા કરવા લાગ્યો.
દિતેશ્છિદ્રાન્તરપ્રેપ્સુર્ અભવત્પાકશાસનઃ વિનીતો ઽભવદ્ અવ્યગ્રઃ પ્રશાન્તવદનો બહિઃ
દિતીમાં કોઈ ત્રુટિ શોધવાની ઇચ્છા રાખીને, દેવરાજ ઇન્દ્ર વિનમ્ર, એકાગ્ર અને બહારથી શાંત દેખાવા લાગ્યા.
અજાનન્કિલ તત્કાર્યમ્ આત્મનઃ શુભમાચરન્ તતો વર્ષશતાન્તે સા ન્યૂને તુ દિવસૈસ્ ત્રિભિઃ
દિતી એના હેતુને જાણતી ન હતી, તે સદાચાર કરતાં રહી; પછી, સો વર્ષ પૂરા થવા આવ્યા ત્યારે ત્રણ દિવસ બાકી રહ્યા.
મેને કૃતાર્થમાત્માનં પ્રીત્યા વિસ્મિતમાનસા અકૃત્વા પાદયોઃ શૌચં પ્રસુપ્તા મુક્તમૂર્ધજા
એણે પોતાને સફળ માન્યું, આનંદ અને આશ્ચર્યથી મન પ્રસન્ન થયું; પગ ધોઈયા વિના અને વાળ ખુલ્લા રાખીને સુઈ ગઈ.
નિદ્રાભરસમાક્રાન્તા દિવાપરશિરાઃ ક્વચિત્ તતસ્તદન્તરં લબ્ધ્વા પ્રવિષ્ટસ્તુ શચીપતિઃ
ઘેરી ઊંઘમાં આવી, દિવસના સમયે દક્ષિણ તરફ માથું રાખીને સુઈ ગઈ; ત્યારે એ અવસર જોઈને શચીપતિ એમાં પ્રવેશ્યા.
વજ્રેણ સપ્તધા ચક્રે તં ગર્ભં ત્રિદશાધિપઃ તતઃ સપ્તૈવ તે જાતાઃ કુમારાઃ સૂર્યવર્ચસઃ
ત્યારે દેવરાજે વજ્રથી એ ગર્ભને સાત ભાગમાં વિભાજિત કર્યો; પછી સૂર્ય જેવી તેજસ્વી સાત પુત્રો જન્મ્યા.
રુદન્તઃ સપ્ત તે બાલા નિષિદ્ધા ગિરિદારિણા ભૂયો ઽપિ રુદતશ્ચૈતાન્ એકૈકં સપ્તધા હરિઃ
સાતે બાળકો રડતા હતા, ત્યારે પર્વત પર વસતા દેવતાએ તેમને અટકાવ્યા, પણ તેઓ ફરી રડતા જ રહ્યા. ત્યારે હરિએ દરેક બાળકને સાત ભાગમાં વહેંચી દીધા.
ચિછેદ વૃત્રહન્તા વૈ પુનસ્તદુદરે સ્થિતઃ એવમેકોનપઞ્ચાશદ્ ભૂત્વા તે રુરુદુર્ભૃશમ્
પછી વૃત્રને મારનાર દેવતાએ, જ્યારે એ બાળકો હજુ માતાના પેટમાં હતા, ત્યારે ફરીથી તેમને કાપી નાખ્યા. આમ, એ બાળકો ઉગણપંચાસ (ઉનપચાસ) થયા અને જોરથી રડતા રહ્યા.
ઇન્દ્રો નિવારયામાસ માં રોદિષ્ટ પુનઃ પુનઃ તતઃ સ ચિન્તયામાસ કિમેતદિતિ વૃત્રહા
ઇન્દ્રે તેમને વારંવાર કહ્યું કે, 'ફરીથી રડશો નહીં,' અને તેમને શાંત કરવાનું પ્રયત્ન કર્યું. પછી વૃત્રહંતાએ વિચાર્યું, 'આ શું છે?'
ધર્મસ્ય કસ્ય માહાત્મ્યાત્ પુનઃ સંજીવિતાસ્ત્વમી વિદિત્વા ધ્યાનયોગેન મદનદ્વાદશીફલમ્
તે વિચારવા લાગ્યા, 'કયા ધર્મના મહિમાથી આ બાળકો ફરીથી જીવંત થયા?' ધ્યાન અને યોગ દ્વારા તેમણે સમજ્યું કે, આ બધું મદનદ્વાદશી વ્રતના ફળથી થયું છે.
નૂનમ્ એતત્ પરિણતમ્ અધુના કૃષ્ણપૂજનાત્ વજ્રેણાપિ હતાઃ સન્તો ન વિનાશમ્ અવાપ્નુયુઃ
'નિશ્ચિતપણે હવે કૃષ્ણની પૂજાના કારણે આ બધું બન્યું છે; વજ્રથી પણ માર્યા જાય તો પણ એ બાળકો નાશ પામતા નથી.'
એકો ઽપ્યનેકતામાપ યસ્માદુદરગો ઽપ્યલમ્ અવધ્યા નૂનમેતે વૈ તસ્માદ્દેવા ભવન્ત્વિતિ
'જ્યારે એક બાળક પણ પેટમાં રહીને અનેક બની ગયો, ત્યારે એ ચોક્કસ અજેય છે; તેથી હવે એ બધા દેવતા બની જાય.'
યસ્માન્મા રુદતેત્યુક્તા રુદન્તો ગર્ભસંસ્થિતાઃ મરુતો નામ તે નામ્ના ભવન્તુ મખભાગિનઃ
'જ્યારે તેમને કહ્યું કે, "રડો નહીં," ત્યારે પણ એ બાળકો પેટમાં રહીને રડતા જ રહ્યા; તેથી હવે એ બધાને મારુત નામ આપવામાં આવે અને યજ્ઞમાં ભાગ મળે.'
તતઃ પ્રસાદ્ય દેવેશઃ ક્ષમસ્વેતિ દિતિં પુનઃ અર્થશાસ્ત્રં સમાસ્થાય મયૈતદ્ દુષ્કૃતં કૃતમ્
પછી દેવોના સ્વામી pleased થયા પછી, દિતીએ ફરીથી કહ્યું, 'મને માફ કરો; રાજનીતિના ઉપાયથી મેં આ દુષ્કર્મ કર્યું છે.'
કૃત્વા મરુદ્ગણં દેવૈઃ સમાનમમરાધિપઃ દિતિં વિમાનમારોપ્ય સસુતામનયદ્દિવમ્
પછી અમરલોકના રાજાએ મારુતોને દેવો સમાન બનાવી દીધા અને દિતીને તેના પુત્રો સાથે વિમાનમાં બેસાડી સ્વર્ગમાં લઈ ગયા.
યજ્ઞભાગભુજો જાતા મરુતસ્તે તતો દ્વિજાઃ ન જગ્મુરૈક્યમસુરૈર્ અતસ્તે સુરવલ્લભાઃ
પછી, હે દ્વિજો, મારુતો યજ્ઞમાં ભાગ લેવા લાયક બન્યા; તેઓ અસુરો સાથે જોડાયા નહીં, તેથી દેવોને પ્રિય બન્યા.
આદિસર્ગશ્ચ યઃ સૂત કથિતો વિસ્તરેણ તુ પ્રતિસર્ગશ્ચ યે યેષામ્ અધિપાસ્ તાન્વદસ્વ નઃ
હે સૂતજી, તમે પ્રથમ સર્જન વિગતે કહ્યું; હવે અમને દ્વિતીય સર્જન અને દરેકના શાસકો વિશે કહો.
યદાભિષિક્તઃ સકલાધિરાજ્યે પૃથુર્ધરિત્ર્યામધિપો બભૂવ તદૌષધીનામધિપં ચકાર યજ્ઞવ્રતાનાં તપસાં ચ ચન્દ્રમ્
જ્યારે પૃથુને સમગ્ર પૃથ્વીનો રાજા બનાવવામાં આવ્યો, ત્યારે તે પૃથ્વીનો સ્વામી બન્યો; પછી તેણે ચંદ્રને ઔષધિઓ, યજ્ઞો અને તપસ્યાનો અધિપતિ બનાવ્યો.
નક્ષત્રતારાદ્વિજવૃક્ષગુલ્મલતાવિતાનસ્ય ચ રુક્મગર્ભઃ અપામધીશં વરુણં ધનાનાં રાજ્ઞાં પ્રભું વૈશ્રવણં ચ તદ્વત્
સૂર્યને તેણે તારાઓ, ગ્રહો, દ્વિજો, વૃક્ષો, ઝાડીઓ અને વેલીઓનો સ્વામી બનાવ્યો; વરૂણને જળનો સ્વામી અને વૈશ્વરવણને ધન અને રાજાઓનો સ્વામી બનાવ્યો.
વિષ્ણું રવીણામધિપં વસૂનામ્ અગ્નિં ચ લોકાધિપતિશ્ચકાર પ્રજાપતીનામધિપં ચ દક્ષં ચકાર શક્રં મરુતામધીશમ્
વિષ્ણુને સૂર્યોનો સ્વામી, અગ્નિને વસુઓનો, દક્ષને પ્રજાપતિઓનો અને શક્રને મારુતોનો અધિપતિ બનાવ્યો.