કશ્યપો વ્રતમાહાત્મ્યાદ્ આગત્ય પરયા મુદા ચકાર કર્કશાં ભૂયો રૂપયૌવનશાલિનીમ્
કશ્યપે વ્રતના મહિમાથી આનંદિત થઈ, આવીને ફરીથી એ કઠોર પણ રૂપ અને યુવાનીથી યુક્ત દિતી માટે તપ કર્યું.
વરૈર્ આછન્દયામાસ સા તુ વવ્રે તતો વરમ્ પુત્રં શક્રવધાર્થાય સમર્થમમિતૌજસમ્
કશ્યપે તેને વર માંગવા કહ્યું; ત્યારે દિતીએ એ વર માંગ્યો કે મને ઇન્દ્રને મારવા સમર્થ અને અપરિમિત તેજવાળો પુત્ર મળે.
વરયામિ મહાત્માનં સર્વામરનિષૂદનમ્ ઉવાચ કશ્યપો વાક્યમ્ ઇન્દ્રહન્તારમ્ ઊર્જિતમ્
'હું એ મહાત્મા, સર્વ દેવોને સંહારનારને વરરૂપે માંગું છું,' એમ દિતીએ કહ્યું; કશ્યપે કહ્યું, 'ઇન્દ્રને મારનાર શક્તિશાળી પુત્ર મળશે.'
પ્રદાસ્યામ્યહમેવેહ કિં ત્વ્ એતત્ ક્રિયતાં શુભે આપસ્તમ્બઃ કરોત્વિષ્ટિં પુત્રીયામદ્ય સુવ્રતે
'હું તને અહીં વર આપું છું; પણ, શુભે, આ કાર્ય કરવું જોઈએ. આજે અપસ્તંબ પુત્ર માટે યજ્ઞ કરશે, સુવ્રતે.'
વિધાસ્યામિ તતો ગર્ભમ્ ઇન્દ્રશત્રુનિષૂદનમ્ આપસ્તમ્બસ્તતશ્ચક્રે પુત્રેષ્ટિં દ્રવિણાધિકામ્
પછી હું ઇન્દ્રશત્રુના સંહારકનું ગર્ભાધાન કરાવીશ; ત્યારબાદ અપસ્તંબે ધનસહીત પુત્રેષ્ટિ યજ્ઞ કર્યો.
ઇન્દ્રશત્રુર્ ભવસ્વેતિ જુહાવ ચ સવિસ્તરમ્ દેવા મુમુદિરે દૈત્યા વિમુખાઃ સ્યુશ્ચ દાનવાઃ
'ઇન્દ્રશત્રુ બને' એમ કહીને યજ્ઞમાં આહુતિ આપી; દેવો આનંદિત થયા, દૈત્યોએ દુશ્મનાવટ રાખી, અને દાનવો દૂર થયા.
દિત્યાં ગર્ભમ્ અથાધત્ત કશ્યપઃ પ્રાહ તાં પુનઃ ત્વયા યત્નો વિધાતવ્યો હ્ય્ અસ્મિન્ગર્ભે વરાનને
કશ્યપે દિતીના ગર્ભમાં બીજ મૂક્યું અને ફરી કહ્યું: 'શોભનાવાળી, આ ગર્ભ માટે તારે વિશેષ પ્રયત્ન કરવો પડશે.'
સંવત્સરશતં ત્વ્ એકમ્ અસ્મિન્ન્ એવ તપોવને સંખ્યાયાં નૈવ ભોક્તવ્યં ગર્ભિણ્યા વરવર્ણિનિ
આ જ આશ્રમમાં, સુંદરવર્ણે, ગર્ભવતી સ્ત્રીએ એકસો વર્ષ સુધી દિવસોની ગણતરી કે ભોજન લેવું નહીં.
ન સ્થાતવ્યં ન ગન્તવ્યં વૃક્ષમૂલેષુ સર્વદા નોપસ્કરેષૂપવિશેન્ મુસલોલૂખલાદિષુ
ક્યારેય વૃક્ષના મૂળ પાસે ઊભા રહેવું કે જવું નહીં, અને મુંસળ, ઓખળી વગેરે સાધનો પર ક્યારેય બેસવું નહીં.
જલે ચ નાવગાહેત શૂન્યાગારં ચ વર્જયેત્ વલ્મીકાયાં ન તિષ્ઠેત ન ચોદ્વિગ્નમના ભવેત્
પાણીમાં ક્યારેય પ્રવેશવું નહીં, ખાલી ઘરમાં રહેવું નહીં, વાંદળીમાં ઊભા રહેવું નહીં અને મનમાં ક્યારેય ચિંતિત થવું નહીં.
વિલિખેન્ન નખૈર્ભૂમિં નાઙ્ગારેણ ન ભસ્મના ન શયાલુઃ સદા તિષ્ઠેદ્ વ્યાયામં ચ વિવર્જયેત્
પૃથ્વીને નખથી, કાળીફાકથી કે રાખથી ક્યારેય ખંજવાળવી નહીં, હંમેશા સુતા રહેવું નહીં અને વધારે વ્યાયામ પણ ટાળવો.
ન તુષાઙ્ગારભસ્માસ્થિકપાલેષુ સમાવિશેત્ વર્જયેત્કલહં લોકૈર્ ગાત્રભઙ્ગં તથૈવ ચ
કઠોળના છોલ, કાળીફાક, રાખ, હાડકાં કે માટલાંવાળા સ્થળે ક્યારેય પ્રવેશવું નહીં, લોકો સાથે ઝઘડો અને શરીરનું નુકસાન પણ ટાળવું.
ન મુક્તકેશા તિષ્ઠેત નાશુચિઃ સ્યાત્કદાચન ન શયીતોત્તરશિરા ન ચાપરશિરાઃ ક્વચિત્
ક્યારેય ખુલ્લા વાળ સાથે ઊભા રહેવું નહીં, ક્યારેય અશુદ્ધ ન રહેવું, અને માથું ઉત્તર કે દક્ષિણ તરફ રાખીને ક્યારેય સુવું નહીં.
ન વસ્ત્રહીના નોદ્વિગ્ના ન ચાર્દ્રચરણા સતી નામઙ્ગલ્યાં વદેદ્વાચં ન ચ હાસ્યાધિકા ભવેત્
ક્યારેય કપડાં વિના, ચિંતિત કે ભીંજાયેલા પગથી ન રહેવું, અશુભ શબ્દો ન બોલવા અને વધારે હસવું પણ ટાળવું.
કુર્યાત્તુ ગુરુશુશ્રૂષાં નિત્યં માઙ્ગલ્યતત્પરા સર્વૌષધીભિઃ કોષ્ણેન વારિણા સ્નાનમાચરેત્
હમેશાં ગુરુની સેવા કરવી, શુભ કાર્યમાં તત્પર રહેવું અને તમામ ઔષધિઓ સાથે ગરમ પાણીથી સ્નાન કરવું.
કૃતરક્ષા સુભૂષા ચ વાસ્તુપૂજનતત્પરા તિષ્ઠેત્પ્રસન્નવદના ભર્તુઃ પ્રિયહિતે રતા
રક્ષા વિધિ કરીને, સુંદર રીતે શોભાયમાન થઈ, ઘરપૂજામાં તત્પર રહી, હમેશાં પ્રસન્ન ચહેરે પતિના સુખ અને હિતમાં લાગી રહેવું.
દાનશીલા તૃતીયાયાં પાર્વણ્યં નક્તમાચરેત્ ઇતિવૃત્તા ભવેન્નારી વિશેષેણ તુ ગર્ભિણી
ત્રીજા દિવસે અને પર્વના દિવસે ઉપવાસ કરવો, સ્ત્રીએ હંમેશાં આવું વર્તન રાખવું, ખાસ કરીને જ્યારે તે ગર્ભવતી હોય ત્યારે.
યસ્તુ તસ્યા ભવેત્પુત્રઃ શીલાયુર્વૃદ્ધિસંયુતઃ અન્યથા ગર્ભપતનમ્ અવાપ્નોતિ ન સંશયઃ
એવી સ્ત્રીને જે પુત્ર થાય છે, તે સદગુણો, દીર્ઘાયુ અને વિકાસ પામનાર થાય છે; નહિંતર નિશ્ચયે ગર્ભપાત થાય છે.
તસ્માત્ત્વમનયા વૃત્ત્યા ગર્ભે ઽસ્મિન્યત્નમાચર સ્વસ્ત્યસ્તુ તે ગમિષ્યામિ તથેત્યુક્તસ્તયા પુનઃ
આથી, તું આ ગર્ભમાં આ રીતે જ ધ્યાનપૂર્વક વર્તન કર, તારો કલ્યાણ થાય. હવે હું જાઉં છું — એમ ફરીથી કહ્યું.
પશ્યતાં સર્વભૂતાનાં તત્રૈવાન્તરધીયત તતઃ સા કશ્યપોક્તેન વિધિના સમતિષ્ઠત
બધાં જીવજંતુઓ જોઈ રહ્યાં હતાં ત્યારે જ એ ત્યાં અદૃશ્ય થઈ ગઈ; પછી એ કશ્યપજીના કહેવા મુજબ વિધિ મુજબ વર્તી.
અથ ભીતસ્તથેન્દ્રો ઽપિ દિતેઃ પાર્શ્વમુપાગમત્ વિહાય દેવસદનં તચ્છુશ્રૂષુરવસ્થિતઃ
પછી, ઇન્દ્ર પણ ડરથી દિતીના પાસેધરે આવ્યો, દેવલોક છોડી ત્યાં રહીને તેની સેવા કરવા લાગ્યો.
દિતેશ્છિદ્રાન્તરપ્રેપ્સુર્ અભવત્પાકશાસનઃ વિનીતો ઽભવદ્ અવ્યગ્રઃ પ્રશાન્તવદનો બહિઃ
દિતીમાં કોઈ ત્રુટિ શોધવાની ઇચ્છા રાખીને, દેવરાજ ઇન્દ્ર વિનમ્ર, એકાગ્ર અને બહારથી શાંત દેખાવા લાગ્યા.
અજાનન્કિલ તત્કાર્યમ્ આત્મનઃ શુભમાચરન્ તતો વર્ષશતાન્તે સા ન્યૂને તુ દિવસૈસ્ ત્રિભિઃ
દિતી એના હેતુને જાણતી ન હતી, તે સદાચાર કરતાં રહી; પછી, સો વર્ષ પૂરા થવા આવ્યા ત્યારે ત્રણ દિવસ બાકી રહ્યા.
મેને કૃતાર્થમાત્માનં પ્રીત્યા વિસ્મિતમાનસા અકૃત્વા પાદયોઃ શૌચં પ્રસુપ્તા મુક્તમૂર્ધજા
એણે પોતાને સફળ માન્યું, આનંદ અને આશ્ચર્યથી મન પ્રસન્ન થયું; પગ ધોઈયા વિના અને વાળ ખુલ્લા રાખીને સુઈ ગઈ.
નિદ્રાભરસમાક્રાન્તા દિવાપરશિરાઃ ક્વચિત્ તતસ્તદન્તરં લબ્ધ્વા પ્રવિષ્ટસ્તુ શચીપતિઃ
ઘેરી ઊંઘમાં આવી, દિવસના સમયે દક્ષિણ તરફ માથું રાખીને સુઈ ગઈ; ત્યારે એ અવસર જોઈને શચીપતિ એમાં પ્રવેશ્યા.
વજ્રેણ સપ્તધા ચક્રે તં ગર્ભં ત્રિદશાધિપઃ તતઃ સપ્તૈવ તે જાતાઃ કુમારાઃ સૂર્યવર્ચસઃ
ત્યારે દેવરાજે વજ્રથી એ ગર્ભને સાત ભાગમાં વિભાજિત કર્યો; પછી સૂર્ય જેવી તેજસ્વી સાત પુત્રો જન્મ્યા.
રુદન્તઃ સપ્ત તે બાલા નિષિદ્ધા ગિરિદારિણા ભૂયો ઽપિ રુદતશ્ચૈતાન્ એકૈકં સપ્તધા હરિઃ
સાતે બાળકો રડતા હતા, ત્યારે પર્વત પર વસતા દેવતાએ તેમને અટકાવ્યા, પણ તેઓ ફરી રડતા જ રહ્યા. ત્યારે હરિએ દરેક બાળકને સાત ભાગમાં વહેંચી દીધા.
ચિછેદ વૃત્રહન્તા વૈ પુનસ્તદુદરે સ્થિતઃ એવમેકોનપઞ્ચાશદ્ ભૂત્વા તે રુરુદુર્ભૃશમ્
પછી વૃત્રને મારનાર દેવતાએ, જ્યારે એ બાળકો હજુ માતાના પેટમાં હતા, ત્યારે ફરીથી તેમને કાપી નાખ્યા. આમ, એ બાળકો ઉગણપંચાસ (ઉનપચાસ) થયા અને જોરથી રડતા રહ્યા.
ઇન્દ્રો નિવારયામાસ માં રોદિષ્ટ પુનઃ પુનઃ તતઃ સ ચિન્તયામાસ કિમેતદિતિ વૃત્રહા
ઇન્દ્રે તેમને વારંવાર કહ્યું કે, 'ફરીથી રડશો નહીં,' અને તેમને શાંત કરવાનું પ્રયત્ન કર્યું. પછી વૃત્રહંતાએ વિચાર્યું, 'આ શું છે?'
ધર્મસ્ય કસ્ય માહાત્મ્યાત્ પુનઃ સંજીવિતાસ્ત્વમી વિદિત્વા ધ્યાનયોગેન મદનદ્વાદશીફલમ્
તે વિચારવા લાગ્યા, 'કયા ધર્મના મહિમાથી આ બાળકો ફરીથી જીવંત થયા?' ધ્યાન અને યોગ દ્વારા તેમણે સમજ્યું કે, આ બધું મદનદ્વાદશી વ્રતના ફળથી થયું છે.