શય્યાં વિલક્ષણાં કૃત્વા વિરુદ્ધગ્રન્થિવર્જિતામ્ સોપધાનકવિશ્રામસ્વાસ્તરવ્યજનાનિ ચ
પછી એક વિશિષ્ટ શય્યા તૈયાર કરવી, જેમાં કોઈ ગાંઠ કે ખામી ન હોય, સાથે જ તકિયા, આરામ માટેની જગ્યા, આરામદાયક બેઠક અને પંખો પણ હોવો જોઈએ.
ભાજનોપાનહછત્ત્રચામરાસનદર્પણૈઃ ભૂષણૈરપિ સંયુક્તાં ફલવસ્ત્રાનુલેપનૈઃ
આ શય્યા પર વાસણો, પગપોશ, છત્રી, ચામર, બેઠક, દર્પણ, આભૂષણો, તેમજ ફળ, વસ્ત્ર અને સુગંધિત તેલ વગેરે પણ હોવા જોઈએ.
તસ્યાં વિધાય તત્પદ્મમ્ અલંકૃત્ય ગુણાન્વિતમ્ કપિલાં વસ્ત્રસંયુક્તાં સુશીલાં ચ પયસ્વિનીમ્
આ શય્યા પર એ કમળને ગોઠવી, ગુણોથી શોભિત કરી, વસ્ત્રવાળી, સારા સ્વભાવની અને દૂધ આપતી કાપીલા ગાય પણ રાખવી જોઈએ.
રૌપ્યખુરીં હેમશૃઙ્ગીં સવત્સાં કાંસ્યદોહનામ્ દદ્યાન્મન્ત્રેણ પૂર્વાહ્ણે ન ચૈનામભિલઙ્ઘયેત્
પછી ચાંદીના ખુરાવાળી, સોનાના શિંગાવાળી, વાછરડાવાળી અને કાંસ્યના દૂધદોહણ વાસણવાળી ગાય, મંત્રોચ્ચાર સાથે વહેલી સવારમાં દાન આપવી, અને એ ગાયને કદી પગલાં ન પાડવા.
યથૈવાદિત્યશયનમ્ અશૂન્યં તવ સર્વદા કાન્ત્યા ધૃત્યા શ્રિયા રત્યા તથા મે સન્તુ સિદ્ધયઃ
જેમ તમારું શયનસ્થાન, હે સૂર્ય, ક્યારેય ખાલી રહેતું નથી, હંમેશા તેજસ્વી, સ્થિર, સમૃદ્ધ અને આનંદદાયક રહે છે, તેમ મારા બધા કાર્યો પણ સફળ થાય.
યથા ન દેવાઃ શ્રેયાંસં ત્વદન્યમનઘં વિદુઃ તથા મામ્ ઉદ્ધરાશેષદુઃખસંસારસાગરાત્
જેમ દેવતાઓ તમને છોડીને બીજું કોઈ શ્રેષ્ઠ નથી માનતા, હે નિર્દોષ, તેમ મને પણ આ અનંત દુઃખના સંસારમાંથી ઉગારી લો.
તતઃ પ્રદક્ષિણીકૃત્ય પ્રણિપત્ય વિસર્જયેત્ શય્યાગવાદિ તત્સર્વં દ્વિજસ્ય ભવનં નયેત્
પછી પ્રદક્ષિણ કરી, વંદન કરી, છૂટા કરવું; એ શય્યા અને બધી વસ્તુઓ બ્રાહ્મણના ઘરે લઈ જવી.
નૈતદ્વિશીલાય ન દામ્ભિકાય કુતર્કદુષ્ટાય વિનિન્દકાય પ્રકાશનીયં વ્રતમિન્દુમૌલેર્ યશ્ચાપિ નિન્દામધિકાં વિધત્તે
આ ચંદ્રશેખરનું વ્રત દુષ્ટ, દંભી, ખોટી તર્કવાળા કે નિંદક વ્યક્તિને, તેમજ જે વધારે નિંદા કરે તેને કદી કહેવું નહીં.
ભક્તાય દાન્તાય ચ ગુહ્યમેતદ્ આખ્યેયમ્ આનન્દકરં શિવસ્ય ઇદં મહાપાતકભિન્ નરાણામ્ અપ્યક્ષરં વેદવિદો વદન્તિ
આ ગુપ્ત વાત ભક્ત અને દમનશીલ વ્યક્તિને જ કહેવી. આ આનંદ આપનાર અને શિવનું છે. વેદજ્ઞો કહે છે કે, એનું એક અક્ષર પણ મહાપાપ નાશક છે.
ન બન્ધુપુત્રેણ ધનૈર્વિયુક્તઃ પત્નીભિરાનન્દકરઃ સુરાણામ્ નાભ્યેતિ રોગં ન ચ શોકદુઃખં યા વાથ નારી કુરુતે ઽતિભક્ત્યા
જે વ્યક્તિ સંબંધીઓ, પુત્રો, ધન કે પત્નીથી વિયોગી હોય છતાં દેવતાઓને આનંદ આપે છે, તેને રોગ, શોક કે દુઃખ કદી આવતું નથી; અને જે સ્ત્રી પણ આ વ્રત ભક્તિપૂર્વક કરે છે, તેને પણ નહીં.
ઇદં વસિષ્ઠેન પુરાર્જુનેન કૃતં કુબેરેણ પુરંદરેણ યત્કીર્તનેનાપ્યખિલાનિ નાશમ્ આયાન્તિ પાપાનિ ન સંશયો ઽસ્તિ
આ વ્રત વશિષ્ઠ, પુરાર્જુન, કુબેર અને ઇન્દ્રે પણ કર્યું હતું; માત્ર એનું સ્મરણ કે કીર્તન કરવાથી બધા પાપો નાશ પામે છે — એમાં કોઈ શંકા નથી.
કૃષ્ણાષ્ટમીમથો વક્ષ્યે સર્વપાપપ્રણાશિનીમ્ શાન્તિર્મુક્તિશ્ચ ભવતિ જયઃ પુંસાં વિશેષતઃ
હવે હું કૃષ્ણાષ્ટમીનું વર્ણન કરું છું, જે બધા પાપોનો નાશ કરે છે; એથી શાંતિ, મુક્તિ અને ખાસ કરીને પુરુષોને વિજય મળે છે.
શંકરં માર્ગશિરસિ શમ્ભું પૌષે ઽભિપૂજયેત્ માઘે મહેશ્વરં દેવં મહાદેવં ચ ફાલ્ગુને
માર્ગશીર્ષમાં શંકરનું, પૌષમાં શંભુનું, માઘમાં મહેશ્વરનું અને ફાગણમાં મહાદેવનું પૂજન કરવું જોઈએ.
સ્થાણું ચૈત્રે શિવં તદ્વદ્ વૈશાખે ત્વર્ચયેન્નરઃ જ્યેષ્ઠે પશુપતિં ચાર્ચેદ્ આષાઢે ઉગ્રમર્ચયેત્
ચૈત્રમાં સ્થાણુનું, વૈશાખમાં શિવનું, જેઠમાં પશુપતિનું અને અષાઢમાં ઉગ્રનું પૂજન કરવું.
પૂજયેચ્છ્રાવણે શર્વં નભસ્યે ત્ર્યમ્બકં તથા હરમાશ્વયુજે માસિ તથેશાનં ચ કાર્ત્તિકે
શ્રાવણમાં શર્વનું, ભાદરવામાં ત્ર્યંબકનું, આસોમાં હરનું અને કાર્તિકમાં ઈશાનનું પૂજન કરવું.
કૃષ્ણાષ્ટમીષુ સર્વાસુ શક્તઃ સમ્પૂજયેદ્દ્વિજાન્ ગોભૂહિરણ્યવાસોભિઃ શિવભક્તાનુપોષિતઃ
બધી કૃષ્ણાષ્ટમીઓએ, જે સક્ષમ હોય એએ, ઉપવાસ કરીને, ગાય, જમીન, સોનાં અને વસ્ત્રોથી બ્રાહ્મણોનું પૂજન કરવું, શિવભક્ત તરીકે.
ગોમૂત્રઘૃતગોક્ષીરતિલાન્ યવકુશોદકમ્ ગોશૃઙ્ગોદશિરીષાર્કબિલ્વપત્ત્રદધીનિ ચ પઞ્ચગવ્યં ચ સંપ્રાશ્ય શંકરં પૂજયેન્નિશિ
ગાયનું મૂત્ર, ઘી, દૂધ, તલ, જવાર, કુશના પાણી, ગાયનું શીંગ, ગાયનું છાણ, શિરીષ, અર્ક, બિલ્વના પાન અને દહીં—આ બધાં ગાયના પાંચ પદાર્થોનું સેવન કરીને, રાતે શંકરજીની પૂજા કરવી.
અશ્વત્થં ચ વટં ચૈવો-દુમ્બરં પ્લક્ષમેવ ચ પલાશં જમ્બુવૃક્ષં ચ વિદુઃ ષષ્ઠં મહર્ષયઃ
મહર્ષિઓએ આ છ વૃક્ષોને ઓળખ્યા છે: અશ્વત્થ, વટ, ઉડુંબર, પ્લક્ષ, પલાશ અને જામ્બુ.
માર્ગશીર્ષાષાઢમાસાભ્યાં દ્વાભ્યાં દ્વાભ્યામિતિક્રમાત્ એકૈકં દન્તપવનં વૃક્ષેષ્વેતેષુ ભક્ષયેત્
માર્ગશીર્ષ અને આષાઢ મહિનામાં, દરેક બીજા મહિનામાં, આ વૃક્ષોમાંથી એક દંતપવન પાન ખાવું.
દેવાય દદ્યાદર્ઘ્યં ચ કૃષ્ણાં ગાં કૃષ્ણવાસસમ્ દદ્યાત્સમાપ્તે દધ્યન્નં વિતાનધ્વજચામરમ્
દેવતાને અર્ઘ્ય આપવું, કાળી ગાય અને કાળા વસ્ત્રો અર્પણ કરવા, અને અંતે દહીં-ભાત, છત્રી, ધ્વજ અને ચામર અર્પણ કરવું.
દ્વિજાનામુદકુમ્ભાંશ્ચ પઞ્ચરત્નસમન્વિતાન્ ગાવઃ કૃષ્ણાઃ સુવર્ણં ચ વાસાંસિ વિવિધાનિ ચ અશક્તસ્તુ પુનર્દદ્યાદ્ ગામેકામપિ શક્તિતઃ
દ્વિજોને પાંચ રત્નોથી શોભિત જળકુંભ, કાળી ગાયો, સોનુ અને વિવિધ વસ્ત્રો આપવું; જો શક્ય ન હોય તો પોતાની શક્તિ પ્રમાણે એક ગાય આપવી.
ન વિત્તશાઠ્યં કુર્વીત કુર્વન્દોષમવાપ્નુયાત્ કૃષ્ણાષ્ટમીમુપોષ્યૈવ સપ્તકલ્પશતત્રયમ્ પુમાન્સમ્પૂજિતો દેવૈઃ શિવલોકે મહીયતે
ધન અંગે કપટ ન કરવું, નહિંતર પાપ લાગે છે. કૃષ્ણાષ્ટમીનું વ્રત અને સાતસો ત્રણ કલ્પોનું પાલન કરીને, દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત પુરુષ શિવલોકમાં માન પામે છે.
દીર્ઘાયુરારોગ્યકુલાભિવૃદ્ધિયુક્તઃ પુમાન્ભૂપકુલાયુતઃ સ્યાત્ મુહુર્મુહુર્જન્મનિ યેન સમ્યગ્ વ્રતં સમાચક્ષ્વ તદિન્દુમૌલે
જે પુરુષને દીર્ઘ આયુષ્ય, આરોગ્ય, કુળની વૃદ્ધિ અને રાજકુળ મળે છે, તે વારંવાર જન્મે છે. હે ચંદ્રશેખર, એવુ કયું વ્રત છે તે વિગતે કહો.
ત્વયા પૃષ્ટમિદં સમ્યગ્ ઉક્તં ચાક્ષય્યકારકમ્ રહસ્યં તવ વક્ષ્યામિ યત્પુરાણવિદો વિદુઃ
તમે યોગ્ય રીતે પૂછ્યું છે, જે અક્ષય પુણ્ય આપે છે. હવે હું એ રહસ્ય કહું છું, જે પુરાણજ્ઞ લોકો જાણે છે.
રોહિણીચન્દ્રશયનં નામ વ્રતમિહોત્તમમ્ તસ્મિન્નારાયણસ્યાર્ચામ્ અર્ચયદ્ ઇન્દુનામભિઃ
અહીં રોહિતી-ચંદ્ર-શયન નામનું ઉત્તમ વ્રત છે, જેમાં ચંદ્રના નામોથી નારાયણની પૂજા કરવી.
યદા સોમદિને શુક્લા ભવેત્પઞ્ચદશી ક્વચિત્ અથવા બ્રહ્મનક્ષત્રં પૌર્ણમાસ્યાં પ્રજાયતે
જ્યારે સોમવારના દિવસે શુક્લ પક્ષની પંદરમી આવે, અથવા પૂર્ણિમા બ્રાહ્મણ કે ક્ષત્રિય નક્ષત્રમાં આવે, હે બ્રાહ્મણ,
તદા સ્નાનં નરઃ કુર્યાત્ પઞ્ચગવ્યેન સર્ષપૈઃ આપ્યાયસ્વેતિ તુ જપેદ્ વિદ્વાનષ્ટશતં પુનઃ
ત્યારે મનુષ્યે પંચગવ્ય અને રાયડા સાથે સ્નાન કરવું. વિદ્વાને 'આપ્યાયસ્વ' મંત્ર આઠસો વખત જપવો.
શૂદ્રો ઽપિ પરયા ભક્ત્યા પાષણ્ડાલાપવર્જિતઃ સોમાય વરદાયાથ વિષ્ણવે ચ નમો નમઃ
શૂદ્ર પણ શ્રેષ્ઠ ભક્તિથી, પાખંડી વાતો ટાળી, સોમ અને કૃપાદાતા વિષ્ણુને વારંવાર નમસ્કાર કરવો.
કૃતજપ્યઃ સ્વભવનમ્ આગત્ય મધુસૂદનમ્ પૂજયેત્ફલપુષ્પૈશ્ચ સોમનામાનિ કીર્તયન્
જપ પૂર્ણ થયા પછી, પોતાના ઘરે આવી, મધુસૂદનને ફળ-ફૂલથી પૂજવી અને સોમના નામોનું સ્મરણ કરવું.
સોમાય શાન્તાય નમો ઽસ્તુ પાદાવ્ અનન્તધામ્નેતિ ચ જાનુજઙ્ઘે ઊરુદ્વયં ચાપિ જલોદરાય સમ્પૂજયેન્મેઢ્રમનન્તબાહવે
શાંત સ્વરૂપ સોમને નમસ્કાર કરી, તેમના પગને અનંત ધામ માની પૂજવું, ઘૂંટણ અને જાંઘને પણ પૂજવી, બંને ઊરુને જલોદર રૂપે અને કમરને અનંતબાહુ તરીકે પૂજવી.