સતાં સકાશે પતિતો ઽસિ રાજંશ્ ચ્યુતઃ પ્રતિષ્ઠાં યત્ર લબ્ધાસિ ભૂયઃ એવં વિદિત્વા તુ પુનર્યયાતે ન તે ઽવમાન્યાઃ સદૃશઃ શ્રેયસે ચ
હે રાજા, તમે સત્પુરુષોમાં પડ્યા છો અને સ્થાન ગુમાવ્યું છે, પણ અહીં ફરીથી સ્થાન મેળવી શકો છો. એ જાણીને, હે યયાતિ, તારા સમાન કે ઉત્તમ કોઈની અવગણના કદી ન કરવી.
તતઃ પપાતામરરાજજુષ્ટાત્ પુણ્યાલ્લોકાત્પતમાનં યયાતિમ્ સમ્પ્રેક્ષ્ય રાજર્ષિવરો ઽષ્ટકસ્ તમ્ ઉવાચ સદ્ધર્મવિધાનગોપ્તા
પછી યયાતિ દેવરાજે જે આનંદથી ભરેલા લોકમાં રહેતો હતો, ત્યાંથી નીચે પડ્યો. તેને પડતો જોઈને, ધર્મનું પાલન કરનારા શ્રેષ્ઠ રાજર્ષિ અષ્ટકે કહ્યું.
કસ્ત્વં યુવા વાસવતુલ્યરૂપઃ સ્વતેજસા દીપ્યમાનો યથાગ્નિઃ પતસ્યુદીર્ણામ્બુધરપ્રકાશઃ ખે ખેચરાણાં પ્રવરો યથાર્કઃ
તમે કોણ છો, યુવાન, જેઓનું રૂપ વાસવ જેવું છે, પોતાનાં તેજથી અગ્નિ જેવી કાંતિ ધરાવો છો, અને મેઘ જેવી તેજસ્વી રીતે પડો છો? આકાશમાં રહેનારા બધા કરતાં તમે સૂર્ય જેવા શ્રેષ્ઠ દેખાઓ છો.
દૃષ્ટ્વા ચ ત્વાં સૂર્યપથાત્પતન્તં વૈશ્વાનરાર્કદ્યુતિમપ્રમેયમ્ કિંનુસ્વિદ્ એતત્ પતતીવ સર્વે વિતર્કયન્તઃ પરિમોહિતાઃ સ્મઃ
જ્યારે અમે તમને સૂર્યમાર્ગ પરથી પડતા જોયા, અગ્નિ અને સૂર્ય જેવી અપરિમિત કાંતિ ધરાવતા, ત્યારે આ શું છે જે પડતું લાગે છે? બધા જ આશ્ચર્યચકિત થઈને વિચારી રહ્યા છે.
દૃષ્ટ્વા ચ ત્વાધિષ્ઠિતં દેવમાર્ગે શક્રાર્કવિષ્ણુપ્રતિમપ્રભાવમ્ પ્રત્યુદ્ગતાસ્ત્વાં વયમદ્ય સર્વે તસ્માત્પાતે તવ જિજ્ઞાસમાનાઃ
જ્યારે અમે તમને દેવમાર્ગ પર સ્થિર જોઈ, ઈન્દ્ર, સૂર્ય અને વિષ્ણુ જેવી કીર્તિ ધરાવતા, ત્યારે અમે બધા તમારા પતનનું કારણ જાણવા અહીં આવ્યા છીએ.
ન ચાપિ ત્વાં ધૃષ્ણવઃ પ્રષ્ટુમ્ અગ્રે ન ચ ત્વમસ્માન્પૃચ્છસિ કે વયં સ્મ તત્ત્વાં પૃચ્છામિ સ્પૃહણીયરૂપં કસ્ય ત્વં વા કિંનિમિત્તં ત્વમાગાઃ
અમામાંથી કોઈને પણ તમારી સામે સીધો પ્રશ્ન કરવાનું સાહસ થતું નથી, અને તમે પણ અમને પૂછતા નથી કે અમે કોણ છીએ. પણ હું પૂછું છું—આકર્ષક રૂપ ધરાવનાર, તમે કોણ છો અને કયા કારણથી અહીં આવ્યા છો?
ભયં તુ તે વ્યેતુ વિષાદમોહૌ ત્યજાશુ દેવેન્દ્રસમાનરૂપ ત્વાં વર્તમાનં હિ સતાં સકાશે શક્રો ન સોઢું બલહાપિ શક્તઃ
તમારો ભય દૂર થવા દો, દુઃખ અને મોહ ત્યજી દો, હે ઈન્દ્ર સમાન રૂપ ધરાવનાર. સત્પુરુષોમાં તું હોય ત્યારે, શક્તિશાળી ઈન્દ્ર પણ તને સહન કરી શકે તેમ નથી.
સન્તઃ પ્રતિષ્ઠા હિ સુખચ્યુતાનાં સતાં સદૈવામરરાજકલ્પ તે સંગતાઃ સ્થાવરજઙ્ગમેશાઃ પ્રતિષ્ઠિતસ્ત્વં સદૃશેષુ સત્સુ
સુખ ગુમાવનાર માટે સત્પુરુષો હંમેશાં આશ્રય છે; સત્પુરુષોમાં તું અમરરાજા જેવો છે. સ્થાવર અને જંગમ બધા અહીં ભેગા થયા છે; તું તારા સમાન સજ્જનોમાં સ્થિર છે.
પ્રભુરગ્નિઃ પ્રતપને ભૂમિરાવપને પ્રભુઃ પ્રભુઃ સૂર્યઃ પ્રકાશાચ્ચ સતાં ચાભ્યાગતઃ પ્રભુઃ
બળવામાં અગ્નિ સ્વામી છે, ગ્રહણમાં ધરતી, પ્રકાશમાં સૂર્ય, અને સત્પુરુષોમાં જે આવે છે તે સ્વામી ગણાય છે.
અહં યયાતિર્નહુષસ્ય પુત્રઃ પૂરોઃ પિતા સર્વભૂતાવમાનાત્ પ્રભ્રંશિતો ઽહં સુરસિદ્ધલોકાત્ પરિચ્યુતઃ પ્રપતામ્યલ્પપુણ્યઃ
હું યયાતિ, નહુષનો પુત્ર અને પુરુનો પિતા છું. બધા જીવોની અવગણના કરવાને કારણે, હું સ્વર્ગ અને સિદ્ધલોકમાંથી પડી ગયો છું; હવે મારા પુણ્ય ઓછું છે.
અહં હિ પૂર્વો વયસા ભવદ્ભયસ્ તેનાભિવાદં ભવતાં ન યુઞ્જે યો વિદ્યયા તપસા જન્મના વા વૃદ્ધઃ સ વૈ સમ્ભવતિ દ્વિજાનામ્
હું વયમાં તમાથી મોટો છું, એટલે હું તમને પ્રણામ કરતો નથી. દ્વિજોમાં, જ્ઞાન, તપ અથવા જન્મથી જે વૃદ્ધ હોય છે, તે જ સાચો માન્ય ગણાય છે.
અવાદીસ્ત્વં વયસાસ્મિ પ્રવૃદ્ધ ઇતિ વૈ રાજન્ન્ અધિકઃ કથંચિત્ યો વૈ વિદ્વાંસ્તપસા સમ્પ્રવૃદ્ધઃ સ એવ પૂજ્યો ભવતિ દ્વિજાનામ્
તમે કહ્યું કે 'હું વયથી મોટો છું', પણ હે રાજા, જ્ઞાન અને તપથી જે આગળ છે, તે જ દ્વિજોમાં સાચો પૂજ્ય ગણાય છે.
પ્રતિકૂલં કર્મણાં પાપમાહુસ્ તદ્વર્તિનાં પ્રવણં પાપલોકમ્ સન્તો ઽસતો નાન્વવર્તન્ત તે વૈ યદાત્મનૈષાં પ્રતિકૂલવાદી
ધર્મના વિરુદ્ધ ચાલવું પાપ ગણાય છે અને એ રસ્તે જનાર પાપી લોકમાં જાય છે. સત્પુરુષો કદી અસત્પુરુષોનું અનુસરણ કરતા નથી; તમે એમના સ્વભાવના વિરુદ્ધ બોલ્યા છો.
અભૂદ્ધનં મે વિપુલં મહદ્વૈ વિચેષ્ટમાનો ઽધિગન્તા તદસ્મિ એવં પ્રધાર્યાત્મહિતે નિવિષ્ટો યો વર્તતે સ વિજાનાતિ ધીરઃ
મારે બહુ મોટું અને વિશાળ ધન હતું, પણ પ્રયત્ન કરીને હું આ અવસ્થાએ આવ્યો છું. જે મનુષ્ય પોતાના હિત માટે દૃઢતાથી ચાલે છે, તે સમજદાર છે અને વિવેકી લોકો એ જ માર્ગે ચાલે છે.
નાનાભાવા બહવો જીવલોકે દૈવાધીના નષ્ટચેષ્ટાધિકારાઃ તત્તત્પ્રાપ્ય ન વિહન્યેત ધીરો દિષ્ટં બલીય ઇતિ મત્વાત્મબુદ્ધ્યા
જીવલોકમાં અનેક પ્રકારના જીવ છે, બધા ભાગ્યના આધાર પર ચાલે છે, એમની પોતાની ઈચ્છા કે શક્તિ રહી નથી. જે કંઈક મળ્યું છે, તે ભાગ્યથી મળ્યું છે એવું સમજીને, સમજદાર માણસે કદી દુઃખી થવું ન જોઈએ.
સુખં હિ જન્તુર્યદિ વાપિ દુઃખં દૈવાધીનં વિન્દતિ નાત્મશક્ત્યા તસ્માદ્દિષ્ટં બલવન્મન્યમાનો ન સંજ્વરેન્નાપિ હૃષ્યેત્કદાચિત્
પ્રાણીને સુખ કે દુઃખ જે મળે છે, એ બધું ભાગ્યના જોરે મળે છે, પોતાની શક્તિથી નહીં. એટલે, ભાગ્યને જ વધુ શક્તિશાળી માનીને, કોઈએ દુઃખ આવે ત્યારે દુઃખી થવું નહીં અને સુખ મળે ત્યારે બહુ આનંદિત પણ થવું નહીં.
દુઃખે ન તપ્યેત સુખે ન હૃષ્યેત્ સમેન વર્તેત સદૈવ ધીરઃ દિષ્ટં બલીય ઇતિ મન્યમાનો ન સંજ્વરેન્નાપિ હૃષ્યેત્ કદાચિત્
દુઃખ આવે ત્યારે મનમાં પીડા રાખવી નહીં અને સુખ મળે ત્યારે વધુ ખુશી પણ મનાવવી નહીં. સમજદાર માણસે હંમેશા સમતામાં રહેવું જોઈએ, કારણ કે ભાગ્ય જ principal છે—એવું માનીને, કદી દુઃખી કે ખૂબ ખુશ થવું નહીં.
ભયે ન મુહ્યામ્યષ્ટકાહં કદાચિત્ સંતાપો મે મનસો નાસ્તિ કશ્ચિત્ ધાતા યથા માં વિદધાતિ લોકે ધ્રુવં તથાહં ભવિતેતિ મત્વા
હે અષ્ટક, ભય આવે ત્યારે પણ હું કદી ગભરાતો નથી; મારા મનમાં કદી કોઈ પીડા રહેતી નથી. જગતમાં સર્જનહાર જે રીતે મારી સાથે કરે છે, એ જ નિશ્ચિતપણે બનવાનું છે—એવું હું મનમાં વિચારું છું.
સંસ્વેદજા હ્ય્ અણ્ડજા હ્ય્ ઉદ્ભિદશ્ચ સરીસૃપાઃ કૃમયો ઽપ્ય્ અપ્સુ મત્સ્યાઃ તથાશ્માનસ્તૃણકાષ્ઠં ચ સર્વં દિષ્ટક્ષયે સ્વાં પ્રકૃતિં ભજન્તે
પસિનાથી, અંડાથી, અંકુરથી જન્મેલા, સાપ, કીડા, પાણીમાં રહેતા માછલીઓ, પથ્થર, ઘાસ કે લાકડું—આ બધાં, જ્યારે એમનો સમય પૂરો થાય છે, ત્યારે પોતપોતાની મૂળ સ્થિતિમાં પાછા જાય છે.
અનિત્યતાં સુખદુઃખસ્ય બુદ્ધ્વા કસ્માત્ સંતાપમષ્ટકાહં ભજેયમ્ કિં કુર્યાં વૈ કિંચ કૃત્વા ન તપ્યે તસ્માત્સંતાપં વર્જયામ્યપ્રમત્તઃ
સુખ અને દુઃખ બંને ટકાઉ નથી—આવું જાણી, હે અષ્ટક, હું કેમ દુઃખી થાઉં? હું શું કરી શકું કે જેથી મને પીડા ન થાય? એટલે, સાવચેત રહીને હું દુઃખને દૂર રાખું છું.
એવં બ્રુવાણં નૃપતિં યયાતિમ્ અથાષ્ટકઃ પુનરેવાન્વપૃચ્છત્ માતામહં સર્વગુણોપપન્નં યત્ર સ્થિતં સ્વર્ગલોકે યથાવત્
જ્યારે રાજા યયાતિ આમ કહી રહ્યા હતા, ત્યારે અષ્ટકે ફરી પૂછ્યું: 'હે દાદા, તમે સર્વ ગુણોથી યુક્ત છો, સાચું કહો કે સ્વર્ગલોકમાં તમે કેવી રીતે રહ્યા હતા?'
યે યે લોકાઃ પાર્થિવેન્દ્ર પ્રધાનાસ્ ત્વયા ભુક્તા યં ચ કાલે યથા ચ તન્મે રાજન્બ્રૂહિ સર્વં યથાવત્ ક્ષેત્રજ્ઞવદ્ભાષસે ત્વં હિ ધર્મમ્
હે રાજાધિરાજ, તમે જે જે મુખ્ય લોક ભોગવ્યા, કયાં કયાં સમયે અને કેવી રીતે ભોગવ્યા—આ બધું મને વિગતે કહો. તમે ધર્મને જાણો છો, એટલે કૃપા કરીને બધું સ્પષ્ટ રીતે કહો.
રાજાહમાસં ત્વ્ ઇહ સાર્વભૌમસ્ તતો લોકાન્મહતશ્ ચાજર્યં વૈ તત્રાવસં વર્ષસહસ્રમાત્રં તતો લોકાન્પરમાનભ્યુપેતઃ
હું અહીં સર્વભૌમ રાજા હતો. પછી મહાન લોક પ્રાપ્ત કર્યા અને ત્યાં હજાર વર્ષ રહ્યો. ત્યારબાદ, એથી પણ ઉચ્ચ લોક પ્રાપ્ત કર્યા.
તતઃ પુરીં પુરુહૂતસ્ય રમ્યાં સહસ્રદ્વારાં શતયોજનાન્તામ્ અધ્યાવસં વર્ષસહસ્રમાત્રં તતો લોકાન્પરમાનભ્યુપેતઃ
પછી હું પુરુહૂતની સુંદર નગરમાં રહ્યો, જેમાં હજાર બાર છે અને જે સો યોજન લાંબી છે. ત્યાં પણ હું હજાર વર્ષ રહ્યો. પછી એથી પણ ઉચ્ચ લોક પ્રાપ્ત કર્યા.
તતો દિવ્યમજરં પ્રાપ્ય લોકં પ્રજાપતેર્ લોકપતેર્દુરાપમ્ તત્રાવસં વર્ષસહસ્રમાત્રં તતો લોકાન્પરમાનભ્યુપેતઃ
પછી મેં પ્રજાપતિના દિવ્ય અને અવિનાશી લોકને પ્રાપ્ત કર્યો, જે લોકપતિ માટે પણ દુર્લભ છે. ત્યાં પણ હું હજાર વર્ષ રહ્યો. ત્યારબાદ, એથી પણ ઉચ્ચ લોક પ્રાપ્ત કર્યા.
દેવસ્ય દેવસ્ય નિવેશને ચ વિજિત્ય લોકાન્ન્યવસં યથેષ્ટમ્ સમ્પૂજ્યમાનસ્ત્રિદશૈઃ સમસ્તૈસ્ તુલ્યપ્રભાવદ્યુતિરીશ્વરાણામ્
દેવોના દેવના નિવાસસ્થાને, બધા લોક જીત્યા પછી, હું મનગમતું જીવન જીવી રહ્યો હતો. બધા દેવો મને સન્માન આપતા અને મારી તેજસ્વિતા તથા શક્તિ પણ દેવો જેવી જ હતી.
તથાવસં નન્દને કામરૂપી સંવત્સરાણામયુતં શતાનામ્ સહાપ્સરોભિર્વિચરન્પુણ્યગન્ધાન્ પશ્યન્નગાન્ પુષ્પિતાંશ્ચારુરૂપાન્
એ જ રીતે, હું નંદન વનમાં રહી શકતો હતો, મનગમતી રૂપ ધારણ કરી શકતો હતો, લાખ વર્ષ સુધી અપ્સરાઓ સાથે ફરતો, સુગંધિત પવનનો આનંદ લેતો અને સુંદર ફૂલેલા વૃક્ષો જોતો.
તત્ર સ્થિતં માં દેવસુખેષુ સક્તં કાલે ઽતીતે મહતિ તતો ઽતિમાત્રમ્ દૂતો દેવાનામબ્રવીદુગ્રરૂપો ધ્વંસેત્યુચ્ચૈસ્ત્રિઃ પ્લુતેન સ્વરેણ
ત્યાં, જ્યારે હું દેવસુખમાં મગ્ન હતો અને ઘણો સમય વીતી ગયો, ત્યારે દેવોનો એક ભયાનક દૂત આવ્યો અને ઊંચા અવાજે ત્રણ વાર બોલ્યો: 'નાશ પામો!'
એતાવન્મે વિદિતં રાજસિંહ તતો ભ્રષ્ટો ઽહં નન્દનાત્ક્ષીણપુણ્યઃ વાચો ઽશ્રૌષં ચાન્તરિક્ષે સુરાણામ્ અનુક્રોશાચ્છોચતાં માં નરેન્દ્ર
હે રાજસિંહ, મને એટલુ જ ખબર છે કે પછી હું નંદન વનમાંથી નીચે પડ્યો, કારણ કે મારું પુણ્ય ખૂટી ગયું હતું. ત્યારે મેં આકાશમાં દેવોના અવાજો સાંભળ્યા, જે મારા માટે દયા અને દુઃખ વ્યક્ત કરતા હતા.
અકસ્માદ્વૈ ક્ષીણપુણ્યો યયાતિઃ પતત્યસૌ પુણ્યકૃત્પુણ્યકીર્તિઃ તાનબ્રુવં પતમાનસ્તદાહં સતાં મધ્યે નિપતેયં કથં નુ
અચાનક, જ્યારે યયાતિનું પુણ્ય ખૂટી ગયું, ત્યારે હું પડી ગયો—જેણે પુણ્યકર્મ કર્યા હતા અને જે પુણ્ય માટે પ્રસિદ્ધ હતો. ત્યારે પડતો પડતો મેં દેવોને પૂછ્યું: 'હું તો સજ્જનોમાં છું, તો કેમ નીચે પડી રહ્યો છું?'