સંનાતન ધર્મના પવિત્ર શાસ્ત્રોમાં વર્ણવાયેલી તીર્થયાત્રાની આ અનોખી કથા છે. મહાન સમલનાથ, મહાશાલા નદી, ચક્રવાક, ચર્મકોટ અને મહાન જન્મેશ્વર જેવા પવિત્ર સ્થાનોનું પહેલું સ્મરણ થાય છે. પછી અર્જુન, ત્રિપુરા, સિદ્ધેશ્વર અને પછી શ્રીશૈલ—જે શૈવ પવિત્ર સ્થાન છે—અને પછી નરસિંહનું સ્થાન આવે છે. આ પછી મહેન્દ્ર અને પવિત્ર શ્રીરંગનું સ્થાન આવે છે, જ્યાં પિતૃઓને કરાયેલ તર્પણ અનંત ફળ આપે છે. માત્ર આ સ્થળોને દર્શન કરવાથી જ પાપો તુરંત નાશ પામે છે. તુંગભદ્રા અને ભીમરથી જેવી પવિત્ર નદીઓનું પણ મહત્વ છે. ભીમેશ્વર, કૃષ્ણવેણા, કાવેરી, કુડમલા નદી, ગોદાવરી અને શ્રેષ્ઠ તીર્થ ત્રિસંધ્યાનું પણ વિશેષ મહાત્મ્ય છે. ત્ર્યંબક નામના પવિત્ર સ્થળનું પણ વર્ણન થાય છે, જ્યાં ત્રણ આંખ ધરાવનારા ભગવાન શિવ સ્વયં વિરાજમાન છે. આ બધા તીર્થસ્થાનો પર પિતૃ તર્પણ કરવાથી કરોડો ગુણું પુણ્ય મળે છે અને માત્ર સ્મરણથી જ પાપોનો શતગુણ નાશ થાય છે. આ પછી શ્રીપર્ણી, તામ્રપર્ણી, જય તીર્થ, પવિત્ર મત્સ્ય નદી અને શિવધારા, ભદ્રતીર્થ, શાશ્વત પંપાતીર્થ, રામેશ્વર તથા શુદ્ધ એલાપુર જેવા પવિત્ર સ્થળોના પણ ગુણગાન થાય છે. અંગભૂત, અમર્દક, અલમ્બુષા, અમૃતકેશ્વર અને એકાંભક તીર્થો પછી, ગોવર્ધન, હરિશ્ચંદ્ર, કૃપુચંદ્ર, પૃથુદક, સહસ્રક્ષ, હિરણ્યક્ષ અને કદલી નદીનું પણ મહત્વ છે. રામનું નિવાસસ્થાન, સોમિત્રી (લક્ષ્મણ) સાથેનું મિલન, ઈન્દ્રકીલ, મહાન નાદ અને પ્રિયમેલક તીર્થો પણ પિતૃ તર્પણ માટે વિશેષ પ્રસિદ્ધ છે, કારણ કે અહીં સર્વ દેવતાઓની ઉપસ્થિતિ અનુભવાય છે. અહીં આપેલા દાન કરોડો ગુણું ફળ આપે છે. બહુદા નદી અને સિદ્ધવન પણ પવિત્ર ગણાય છે. પાશુપત નામનું તીર્થ, શુભ પર્વતિકા નદી અને પિતૃ તર્પણ માટે પવિત્ર ગોદાવરી તીર્થનું પણ વર્ણન છે, જ્યાં હજાર લિંગો સાથે ગોદાવરી વહે છે. જમદગ્ન્ય તીર્થ સર્વોત્કૃષ્ટ માનવામાં આવે છે, જ્યાં પ્રતિકના ભયથી ગોદાવરી બે ભાગે વહે છે. અપ્સરોયુગ નામનું તીર્થ દેવતાઓ અને પિતૃઓને તર્પણ માટે ઉત્તમ છે, જ્યાં શ્રાદ્ધ અને યજ્ઞથી લાખો ગુણું પુણ્ય મળે છે. અહીં સહસ્રલિંગ, શ્રેષ્ઠ રાઘવેશ્વર, પવિત્ર સેનદ્રફેના નદી છે, જ્યાં ઇન્દ્રે કદી પતન કર્યું હતું. નામુચિને સંહાર્યા પછી શક્ર (ઇન્દ્ર) એ અહીં તપ દ્વારા સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કર્યો હતો; અહીં પિતૃ તર્પણ અનંત ફળ આપે છે. પુષ્કર, શાલગ્રામ, પ્રસિદ્ધ સોમપાન, વૈશ્વાનરનું નિવાસસ્થાન, સારસ્વત તીર્થ, સ્વામિતીર્થ અને પવિત્ર મલંદરા, કૌશિકી, ચંદ્રિકા નદીઓનું પણ મહાત્મ્ય છે. વૈદરભા (વૈરા), પૂર્વગામી પયોષણી, ઉત્તર કાવેરી અને પવિત્ર જાલંધર પર્વતના તીર્થો પણ પિતૃ તર્પણ માટે અનંત ફળ આપે છે. લોહદંડ, ચિત્રકૂટ, ગંગા અને વિંધ્યના સંગમ, શુભ તટ, કુબ્જાભ્ર તીર્થ અને ઉર્વશી તટ પણ પવિત્ર છે. અહીં મુક્તિદાયક અને ઋણમોચન તીર્થો છે, જ્યાં પિતૃ તર્પણ અનંત ફળ આપે છે. અઠ્ઠાસ તીર્થ, ગૌતમેશ્વર, વસિષ્ઠ તીર્થ અને હારીત તીર્થ પછી, બ્રહ્માવર્ત, કુશાવર્ત, હયતીર્થ, પ્રસિદ્ધ પિંડારક અને શંખોદ્ધારનું પણ વર્ણન છે. ઘંટેશ્વર, બિલ્વક, નીલપર્વત, ધરણીતીર્થ અને રામતીર્થ પછી, અશ્વતીર્થ, વેદશિર તીર્થ અને ઓઘવતી નદીનું પણ મહત્વ છે. વસુપ્રદ તીર્થ અને ચાગલાંડ ખાતે પિતૃ તર્પણ કરનારને પરમ સ્થાન મળે છે. બાદરી તીર્થ, ગણ તીર્થ, જયંત, વિજય અને શક્ર તીર્થ પછી, શ્રીપતિનું પવિત્ર સ્થાન, રૈવતક તીર્થ, શારદા તીર્થ અને ભદ્રકાળેશ્વર તીર્થનું પણ મહાત્મ્ય છે. વૈકુંઠ તીર્થ અને ભીમેશ્વર પણ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે, જ્યાં શ્રાદ્ધથી પરમગતિ મળે છે. માતૃગૃહ તીર્થ, કરવીરપુર, પ્રસિદ્ધ કુશેશય, ગૌરી શિખર, નકુલેશ તીર્થ, કરદમલા, દિંડિપુણ્ય અને પુંડરિકપુર પછી, સાત ગોદાવરીઓનું તીર્થ અને સર્વતીર્થેશ્વરનું સ્થાન આવે છે. અનંત ફળ ઇચ્છનારએ અહીં શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ. આ બધા તીર્થોનું વર્ણન સંક્ષિપ્ત છે; શબ્દોના દેવતા પણ તેનું સંપૂર્ણ વર્ણન કરી શકે નહીં, તો મનુષ્ય કેવી રીતે કરી શકે? સત્ય, દયા અને આત્મસંયમ પણ તીર્થ છે; દરેક varn અને આશ્રમમાં પણ તીર્થ વસે છે. જે શ્રાદ્ધ અહીં કરવામાં આવે છે, તે લાખો ગુણું ફળ આપે છે; તેથી, શ્રદ્ધાપૂર્વક તીર્થમાં શ્રાદ્ધ કરવું એ સર્વોત્તમ માનવામાં આવે છે.