વિષ્ણુના રજ અને તમસથી જન્મેલા આ બે અસુરો અત્યંત શક્તિશાળી અને તામસી સ્વભાવ ધરાવતા હતા. એકમાત્ર મહાસાગરમાં તેમણે સમગ્ર જગતમાં ઉથલપાથલ મચાવી દીધી હતી. તેમના શરીરે દેવત્વપૂર્ણ લાલ વસ્ત્રો વિરાજમાન હતા, તેજસ્વી સફેદ અને ભયાનક દાંત, ઉંચા મુકુટ અને કાનના કુંડળોથી શોભિત, તેમજ તેમની બાજુઓ અને કંકણો ઝગમગતા હતા. આ અસુરોના નેત્ર વિશાળ અને તામ્રવર્ણના હતા, છાતી પહોળી, ભુજાઓ વિશાળ અને તેઓ મહાપર્વત સમાન દેખાતા હતા. તેઓ ચાલતા ત્યારે જીવંત શિખરો જેવી ગતિથી આગળ વધતા. નવા વાદળ જેવું કાળું કાયાં, ચહેરા સૂર્ય સમાન તેજવંત, વીજળી જેવી ઝલક ધરાવતા અને હાથમાં ગદા પકડીને તેઓ ભયાનક રૂપ ધારણ કરતા. જ્યારે તેમણે પગ મૂકે ત્યારે જાણે મહાસાગરને ઉંચકીને ઊભા કરે, એવી ભવ્યતા હતી; તેમનું આંચળ હલાવતાં જાણે સૂતા મધુસૂદન હરિ પણ ડોલી ઊઠે. આ રીતે, કમળમાં સર્વત્ર દૃષ્ટિ ધરાવતા તેઓ યોગીઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા, તેજસ્વી બ્રહ્માને મળ્યા. તેઓએ બ્રહ્માને જોયા, જે નારાયણના આદેશથી સમગ્ર જગત, દેવો, મનુષ્યો, મનસપુત્રો, દૈત્ય અને ઋષિઓનું સર્જન કરી રહ્યા હતા. ત્યારબાદ આ બંને અસુરો, કુપિત અને ક્રોધથી ભરેલા, બ્રહ્માને સંહારની ભાવના સાથે ત્રાટક્યા અને કહ્યું: “તમે કોણ છો, જે કમળના મધ્યમાં બેઠા છો, સફેદ પાગડી પહેરેલી, ચાર બાહુઓ ધરાવતા, શાંત અને નિર્વિકાર, છતાં મોહગ્રસ્ત? આવો, અમારો સામનો કરો, કમળજ! અહીં મહાસાગરમાં તમે નિર્ભય નથી, કારણ કે અમે બંને સર્વોચ્ચ સ્વામી છીએ. તમારો મૂળ કોણ છે? તમને કોણે નિયુક્ત કર્યા? તમારો સર્જક અને રક્ષક કોણ છે? અને તમને કયા નામે ઓળખવામાં આવે છે? જગતમાં જેને અદ્વિતીય કહેવામાં આવે છે, જે અસંખ્ય નેત્રો ધરાવે છે, તેના સંગથી તમે બંને તમારા કર્મ અને નામ જાણો. હે વિદ્વાન, અમારે સિવાય આ જગતમાં કશું સર્વોચ્ચ નથી; જગત અમારી રજ અને તમસથી આવરાયેલું છે. અમે રજ અને તમસથી બનેલા, ઋષિઓ કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ, ધર્મનિષ્ઠ, પરંતુ સર્વ જીવો માટે દુર્લઘ્ય છીએ, કારણ કે અમે છુપાયેલા છીએ. આ જગત અમારાથી મોહિત છે, કારણ કે દરેક યુગમાં અમને જીતવું અઘરું છે; અમે જ કારણ, ઇચ્છા, યજ્ઞ અને સ્વર્ગપ્રાપ્તિના સ્ત્રોત છીએ. જ્યાં આનંદ અને સુખ મળે, જ્યાં લક્ષ્મી અને યશ હોય, અને જે કંઈ પણ કોઈ ઈચ્છે, તે બંને અમે વિચારીએ છીએ. પ્રયત્ન અને યોગબળથી, મેં પ્રથમ યોગસંયોગ પ્રાપ્ત કર્યો; તે સ્થાપિત કરીને, ગુણોથી યુક્ત રહીને મેં સત્વમાં આશ્રય લીધો છે. જે સર્વોચ્ચ છે, યોગ અને જ્ઞાનથી યુક્ત છે, જેને યોગ અને સત્વ કહે છે, તે જ રજ અને તમસનો સર્જક અને જગતનો મૂળ છે. તેમાંથી દરેક પ્રકારના જીવો, સત્વપ્રધાન અને અન્ય પણ જન્મે છે; નિશ્ચયથી, એ ભગવાન પોતાનો અંશ લઈને તમને બંને પરાજિત કરશે. ત્યારબાદ, જયારે નારાયણ સુતા હતા, ત્યારે પોતાની શક્તિથી તેમણે પોતાના બાહુમાંથી વિશાળ બ્રહ્માનું સર્જન કર્યું. ત્યારબાદ, જ્યારે તે બાહુ દ્વારા બંને અસુરોને ખેંચવામાં આવ્યા, ત્યારે તેઓ બે મોટા પક્ષીઓની જેમ હલનચલન કરવા લાગ્યા. પછી બંને અવિનાશી ભગવાન પદ્મનાભ, હૃષીકેશ પાસે ગયા અને નમન કરી તેમના સમક્ષ ઊભા રહ્યા. તેમણે વિનંતી કરી: “હું તમને જગતના મૂળરૂપ, એકમાત્ર પુરુષ તરીકે ઓળખું છું; અમને રક્ષણ આપો, એ જ અમારું હેતુ છે. તમારી દૃષ્ટિ અચૂક છે, તમે શાશ્વત છો; તેથી અમે તમારું દર્શન કરવા આવ્યા છીએ. હે અદ્ભુત દેવ, દુષ્ટોનો સંહાર કરનાર, અમને આશીર્વાદ આપો; અમે તમારી પાસે વર માંગીએ છીએ, જયાંયુક્ત વિજયી ભગવાન, તમને વંદન છે.” ભગવાને પુછ્યું: “હે શ્રેષ્ઠ અસુરો, ફરીથી જીવન પ્રાપ્ત કરીને, ગુપ્ત રીતે જીવવા માટે તમે ફરીથી શા માટે આવ્યા છો? જેણે જ્યાં સુધી હાજર છે ત્યાં સુધી કોઈનું મૃત્યુ થયું નથી, એ ભગવાનને અમે મરણ માંગીએ છીએ; હે મહાપ્રતિજ્ઞ, અમને તમારી પાસે મૃત્યુ પ્રાપ્ત થાય.” ભગવાને સંમતિ આપી: “તમે બંને ભવિષ્યમાં પણ શ્રેષ્ઠ રહેશો, તેમાં કોઈ સંશય નથી; હું સત્ય બોલું છું.” પછી, ભગવાને યમ અને યમી, જે રજ અને તમસથી જન્મેલા હતા, પોતાની જ જાંઘથી churn કરી, તેમને વરદાન આપ્યું. ત્યાં, કમળ પર બેઠેલા બ્રહ્મા, બ્રહ્મવિદ્યાના શ્રેષ્ઠ જ્ઞાતા, બાહુઓ ઊંચી કરીને, મહાન તેજથી યુક્ત, કઠોર તપ કરવા લાગ્યા. તેઓ પોતાના જ તેજથી પ્રકાશિત, અંધકારને દૂર કરતા, સર્વ ધર્મોમાં સ્થિત, હજાર કિરણો ધરાવતા સૂર્ય સમાન ઝગમગતા હતા. પછી, શંભુ સ્વરૂપ ધારણ કરીને, અવિનાશી નારાયણ, મહાન તેજસ્વી, યોગના મહાનાચાર્ય રૂપે આવ્યા. કપિલ, સંખ્ય શાસ્ત્રના વિદ્વાનાચાર્ય, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, અને બંને મહાત્માઓએ તેમને સ્તુતિ કરી. આ બંને મહાન આત્માઓ ત્યાં બ્રહ્મા પાસે આવ્યા, જેને અનંત ઊર્જા છે, જે સર્વોચ્ચ અને નીચના ભેદ જાણે છે અને મહાન ઋષિઓ દ્વારા માન્ય છે. બ્રહ્મા, આત્મામાં સ્થિર, વિશાળ, જગતમાં સ્થાપિત, સર્વ જીવોના નેતા, ત્રણેય લોકમાં પૂજાય છે. તેમના વચન સાંભળી, યોગજ્ઞાની બ્રહ્માએ ત્રણેય લોકની રચના કરી, જેમ કે બ્રહ્મા વેદમાં ઉલ્લેખ છે. તેમણે શંભુ માટે એક પુત્ર, એક ઋષિ પણ ઉત્પન્ન કર્યો, અને તેમના સમક્ષ બ્રહ્મા મૌન રહી, અવિચલ અંધકારમાં વાણી રોકી. જેમજ તે મનસપુત્ર જન્મ્યો, તેણે બ્રહ્માને પુછ્યું: “અમે તમારી કેવી રીતે સેવા કરી શકીએ? venerable ઋષિ, કૃપા કરીને જણાવો.” “આ કપિલ છે, હે બ્રહ્મા, તેમજ નારાયણમય છે; એ જ તમારી સાચી તત્ત્વવાણી બોલે છે—હે મહામતિ, એ કરો.” પછી, એ હેતુથી, બ્રહ્મા ફરી ઊભા થયા અને કહ્યુ: “હું તમારી સેવા માટે તૈયાર છું; શું કરું?” એમ હાથ જોડીને પ્રાર્થના કરી.