માર્કંડેય ઋષિ, જે અદ્ભુતતા અને જિજ્ઞાસાથી ભરપૂર હતા, તેઓ સામે પ્રકાશમાન બાળકને જોઈને, જે સૂર્ય સમાન તેજથી ઝગમગતો હતો, સીધા નજર કરી શક્યા નહીં. પાણીની નજીક ઊભા રહી, તેઓ વિચારી રહ્યા હતા કે, “આ તો મેં અગાઉ જોયું હતું,” અને મનમાં શંકા ઉઠી કે કદાચ આ કોઈ દિવ્ય માયાનું કાર્ય છે. પાણીની ઊંડાઈમાં, અચંબિત અને ચિંતિત માર્કંડેય તરવા લાગ્યા, ભયથી તેમની આંખો પહોળી થઈ ગઈ. એ સમયે, પરમેશ્વર, પરમપુરુષ, મેઘગર્જના સમાન અવાજે બોલ્યા: “આ બાલક, યોગથી યુક્ત, આવો, સ્વાગત છે.” ભગવાને કહ્યું, “મારા બાલક, ડરશો નહીં, અહીં મારા પાસે આવો, ભયની કોઈ જરૂર નથી.” માર્કંડેય, થાકેલા અને દુ:ખી, બાળકને કહ્યું, “કોણ છે જે મારું નામ લઇને, મારા તપને અવગણના કરે છે? કોણ છે જે મારી હજારો વર્ષોની તપશ્ચર્યાને અને મારી ઉંમરને પડકાર આપે છે?” તેઓ આગળ કહે છે, “તમારું આ વર્તન દેવોમાં પણ યોગ્ય નથી, અને મારા માટે પણ યોગ્ય નથી; બ્રહ્મા પણ, જે દેવોના સ્વામી છે અને લાંબા આયુષ્ય ધરાવે છે, તેઓ પણ મારી સાથે આવું બોલતા નથી.” “આવો ભયજનક પ્રસંગ આવીને, મારા માટે પોતાનું જીવન ત્યાગે એવો કોણ હશે? મારું નામ લઈને, કોણ મૃત્યુના સામનો કરવા ઈચ્છશે?” એમ ગુસ્સાથી બોલ્યા બાદ, મહાન ઋષિ માર્કંડેયને ભગવાન મધુસૂદનએ ફરી એ જ રીતે સંબોધ્યા. ભગવાને કહ્યું, “હું તારો પિતા, હૃષીકેશ, તારો ગુરુ, અને પ્રાચીન જીવનદાતા છું; શા માટે તું મારી પાસે આવતો નથી?” “પુત્રની ઈચ્છાથી, તારા પિતા ઋષિ અંગિરાએ પહેલાં મને કઠિન તપથી પૂજ્યા હતા. તેમની તીવ્ર તપશ્ચર્યાથી, તેઓએ તને પ્રાપ્ત કર્યો, જે અપરિમિત ઊર્જાવાળો છે. મેં તને મહાન ઋષિ, આત્મસ્થ અને અનંત શક્તિ ધરાવનાર જાહેર કર્યો.” “કોણ બીજું, જે પ્રજાપતિથી જન્મેલ નથી, એ હિંમત કરી શકે કે, યોગના માર્ગે એકમાત્ર મહાસાગરમાં રમતા મને જોઈ શકે?” ત્યારબાદ માર્કંડેય મહાન તપસ્વી, આનંદથી ચમકતા ચહેરા અને આશ્ચર્યથી પહોળી આંખો સાથે, હાથ જોડીને મસ્તક પર મૂકી, ભગવાનને વંદન કર્યા. તેમણે પોતાનું નામ અને વંશ જણાવ્યા, અને વિશ્વમાં સન્માનિત, દીર્ઘાયુષી તરીકે, ભક્તિપૂર્વક ભગવાનને નમસ્કાર કર્યા. માર્કંડેયે વિનંતી કરી: “હે નિર્દોષ, હું તારી આ માયાને સાચે જાણવા ઈચ્છું છું—તું કેવી રીતે એકમાત્ર મહાસાગરમાં બાળરૂપે નિવાસ કરે છે?” “હે ભગવાન, જગતમાં તું કયા નામથી ઓળખાય છે? હું તારા પર મનન કરું છું, તું મહાત્મા છે—બીજું કોણ છે જે સ્થિર રહી શકે?” ભગવાને ઉત્તર આપ્યો: “હે બ્રાહ્મણ, હું નારાયણ છું, સર્વ પ્રાણીઓનો સંહારક; હું સહસ્ત્રમસ્તક તરીકે ઓળખાય છું, એ નામોથી જ જાણીતો.” “હું સૂર્ય સમાન રંગવાળો પુરુષ છું, બ્રહ્મયુક્ત યજ્ઞ છું; હું અગ્નિ છું, હવન સ્વીકારનાર, અને જલનો અવિનાશી સ્વામી છું. ઇન્દ્રના સ્થાનમાં હું શક્ર છું; વરસાદમાં હું વર્ષ છું; યુગનો યોગી છું અને યુગાંતનો ફેરફાર પણ હું છું.” “હું સર્વ પ્રાણી, સર્વ દેવતા છું; સાપોમાં શેષ છું, અને પક્ષીઓમાં તાર્ક્ષ્ય છું. હું કાળરૂપ મૃત્યુ છું, સર્વ પ્રાણીઓ અને લોકનો; હું ધર્મ છું અને તપ છું, સર્વ આશ્રમોમાં રહેનાર માટે.” “હું સર્વ પવિત્ર નદીઓ, ક્ષીરસાગર અને મહાસાગર છું; જે પરમ તત્વ છે—હું એકલો જ પ્રજાપતિ છું. હું સાંખ્ય છું, હું યોગ છું અને હું એ પરમ અવસ્થામાં છું; હું પૂજા અને યજ્ઞ છું, અને જ્ઞાનના સ્વામી તરીકે ઓળખાય છું.” “હું પ્રકાશ છું, પવન છું, ધરતી છું, આકાશ છું; હું જલ અને મહાસાગર, તારાઓ અને દશ દિશાઓ છું. હું વરસાદ છું, ચંદ્ર છું, મેઘ છું, સૂર્ય છું; ક્ષીરસાગરમાં હું હાજર છું, અને મહાસાગરમાં હું જલજલાનાગ્નિ છું.” “હું ભસ્મક અગ્નિ બની, જલાર્પણ પીતું છું; હું પ્રાચીન, પરમ અને પરમ ગતિ છું. જે હતું, જે હશે, અને જે છે, તેનું મૂળ હું છું; હે ઋષિ, તું જે કંઈ જુએ છે અને જે કંઈ સાંભળે છે—તે બધું પણ હું જ છું.” “તારે જે કંઈ અનુભવાય છે, એ બધું મને જ સ્મર; જગત મારી દ્રષ્ટિએ પહેલાં સર્જાયું અને હવે પણ સર્જાશે—મને જો. દરેક યુગમાં, હે માર્કંડેય, હું આખું વિશ્વ સર્જીશ; સમજ, માર્કંડેય, આ બધું સાચું છે.” “મારા ઉપદેશ સાંભળવા ઈચ્છે છે, તો મારા ગર્ભમાં સુખથી નિવાસ કર; બ્રહ્મા મારા શરીરમાં, દેવતાઓ અને ઋષિઓ સાથે, નિવાસ કરે છે. મને અવ્યક્ત અને વ્યક્તનું સંયોજન, અસુરોના શત્રુ તરીકે સમજ; હું એકાક્ષર મંત્ર છું, અને ત્રણ અક્ષરવાળો, મુક્તિદાયક પણ હું જ છું.” “ત્રણ પુરુષાર્થીઓથી પર, હું ‘ઑમ’ છું, જે તેનો અર્થ દર્શાવે છે; આમ, પ્રાચીન પુરાણના જ્ઞાની સ્વામીએ કહ્યું.” પછી ભગવાને ઝડપથી મહાન ઋષિ માર્કંડેયને પોતાના મુખમાંથી અંદર ખેંચી લીધા; શ્રેષ્ઠ ઋષિ ભગવાનના પેટમાં પ્રવેશ્યા. ત્યાં, એ એકાંત સ્થાને, તેઓ અવિનાશી હંસના ઉપદેશ સાંભળતા આનંદ અનુભવે છે; હું પોતે અનેક સ્વરૂપ ધારણ કરીને, મહાસાગરમાં, ચંદ્ર અને સૂર્ય અદૃશ્ય થયા પછી, ધીમે ધીમે વિહાર કરતો, જગતની રચના અને વિહાર કરતો હંસ તરીકે વિહાર કરતો રહ્યો. એ તેજસ્વી ભગવાન જલરૂપ બની, પોતાનું શરીર છુપાવી, જલચર પ્રજાતિમાં જન્મ લઈને તપશ્ચર્યા કરતા રહ્યા. પછી એ મહાત્મા, પરમ શક્તિશાળી, જગતની રચનાના વિચારમાં, મહાપાંચ મહાભૂત અને વિશ્વનું મનન કરવા લાગ્યા. જ્યારે તેઓ ધ્યાનમાં લીન હતા, પવન સ્થિર હતો અને મહાસાગર શાંત, ત્યારે એ સૂક્ષ્મ, ઊંડા, જલથી ભરેલા અને અવકાશવિહીન વિશ્વમાં, તેમણે થોડુંક મહાસાગરને હલાવ્યું. અનંત તરંગોથી, પ્રાચીનકાળમાં એક સૂક્ષ્મ વિભાજન ઊભું થયું. એ વિભાજનમાંથી ધ્વનિ ઉત્પન્ન થઈ, અને તેમાંથી પવન જન્મ્યો; પવનને માર્ગ મળતાં, અચળ પવન મજબૂત બનતો ગયો.