દેવતાઓએ એક સમયે તેને કહ્યું કે, “વિફળ ઇચ્છા રાખીને વિશ્વના રક્ષકોનું અનુસરવું નહિ.” પછી દેવી એ નાના વિરને, જે દેવાધિદેવના અનુગામી હતા, કહ્યું: “વન, પર્વતો, ઝરણા અને અગ્નિદેવીના નિવાસસ્થાનોમાં જા, હે પ્રાણીઓના રક્ષક, ઝરણાની વહેતી જળમાં તું પોતાને વિલિન કર.” ઊંચા પર્વતોના જંગલોમાં, જ્યાં ધૂમ્રવર્ણી સ્થાનો ફૂલમાળાઓથી શોભાયમાન છે, ત્યાં સુવર્ણ પવન ગર્જના કરે છે. સુવર્ણ શિખરો ધરાવતી ભૂમિ પર, જ્યાં સુવર્ણ ધૂળની ઢગલીઓ ઝગમગે છે, અને સ્વર્ગવાસીઓના સુંદર વનમાં, વિવિધ સ્વરૂપોની સમૃદ્ધ સભામાં, મન્દરાની ગુફામાં દૂતગણ વસે છે. ત્યાં સુંદર મંદાર ફૂલો, કોમળ પાંદડા અને કમળો વચ્ચે, સિદ્ધ સ્ત્રીઓ પોતાના વિશાળ, અચળ નેત્રોથી રૂપરસ પીવે છે. એ સમયે, પર્વતપુત્રી, પોતાના પુત્ર માટે વ્યાકુળ થઈ, તેને યાદ કરે છે. એ વિર પણ, જે પૃથ્વી પર પુત્રત્વ પ્રાપ્ત કરી ચૂક્યો હતો, અને જે ભવિષ્યના સર્જનહારે પોતાના તેજથી સર્જ્યો હતો, તે પણ રમતમાં સંતોષ પામતો નથી. દૈવી ગીતો સાથે, નૃત્યની ઉત્કણ્ઠા લઈને, દૂતગણ સાથે નમન કરે છે. થોડી ક્ષણ માટે, ગંધ પર્વત પર, સિંહની ગર્જનામાં, રત્નજાળ વચ્ચે, મહાન સાળ વૃક્ષોની છાંયામાં, અને ક્યારેક વિવિધ ફૂલમાળાઓમાં, ક્યારેક વૃક્ષમૂળ પર, હંસ ફરતો રહે છે. ક્યારેક કાદવમાં, ક્યારેક કમળોથી ભરેલા જળમાં, તો ક્યારેક માતાની ખોળમાં, નિર્મળ અને નિષ્કલંક. દૂતગણના અધિપતિ બાળલિલામાં દેવતાઓને આનંદ આપે છે, વનમાળાઓમાં વિદ્યાધરગણના ગીત સાથે રમે છે, અને પિનાકધારીની જેમ રમુજી રીતે વિહાર કરે છે. જગતના આનંદ દર્શાવ્યા પછી, જ્યારે સૂર્ય બીજા પ્રદેશે ચાલ્યો જાય છે, ત્યારે પર્વત દૂર થઈ જાય છે. જે પર્વત તેની સામે ઉગે અને અસ્ત થાય છે, તેની મિત્રતાને હૃદયમાં મજબૂત રીતે રાખવી જોઈએ. હંમેશા પૂજ્ય, વિભૂતિયુક્ત, વિશાળ મૂળવાળો અને ઊંચો મેરુ, વિદાય લેતા ભગવાનને કોઈ ભેટ આપતો નથી. જળમાં પણ આવો નિયમ છે; વિદ્વાન વ્યક્તિ બધામાં સંશય કરી શકે છે. સૂર્ય, દિવસના અંતે, પોતાના લોકોમાં પ્રકાશ ભરે છે. ઋષિગણ સંધ્યાકાળે સૂર્યના સામે હાથ જોડીને તેની ઝડપથી પાછા આવવાની પ્રાર્થના કરે છે અને મનને સંયમમાં રાખે છે. આ રીતે, જગતમાં અંધકાર ધીમે ધીમે ફેલાય છે, જે મનને એવા જ રીતે દૂષિત કરે છે જેમ કે વાંકાં હૃદયની દ્વેષભાવના. ચાંદની જેવી સફેદ વસ્ત્રોથી છવાયેલું શયન, તેજસ્વી સાપના ફણાની જ્વલંત જ્વેલ્સથી પ્રકાશિત દિવાલોની નીચે રાખેલું છે. વિવિધ રત્નોથી શોભાયમાન, ઇન્દ્રધનુષ જેવા ઝગમગતા રત્નઘંટ અને મોતીની ઝાંઝરીઓ લટકતી છે. કમનસીબે, સુંદર અને હળવે લહેરાતા પડદાંથી ઢંકાયેલો કક્ષ, પર્વતપુત્રીની સંગતમાં ધીમે ધીમે પસાર થાય છે. ભગવાન, પર્વતપુત્રીના ભુજાંના આલિંગનથી કંટકિત ગળે ઉભા છે, તેમનું રાજ્ય ચંદ્રશેખરનાં તેજથી પવિત્ર થાય છે. પર્વતપુત્રી, કમળપાંદડાં જેવી નીલવર્ણ આંખો સાથે, રાત્રિમાં એકરૂપ થઈ, અંધકારમાં વિલીન થાય છે. ત્યારે રમુજી ભગવાન તેણીને સંબોધે છે: “હે કોમળાંગિ, મારા શરીર પર ધૂસરી ઝાંખી કાંતિ છે; જેમ શુદ્ધ સાપ ચંદનના વૃક્ષ પર આરામ કરે છે, તેમ એ મારી સાથે છે. ચાંદનીથી સ્પર્શાયેલી અને સુંદર વસ્ત્રોથી સુશોભિત, તું મને દૃષ્ટિમાં ખોટ આપે છે, જેમ રાત્રિ એક બાજુ અંધકાર કરે છે.” આ રીતે સંબોધિત થઇ, ગિરિજાએ ઉગ્ર સ્વરે જવાબ આપ્યો, તેની આંખો ક્રોધથી લાલ થઈ ગઈ, અને મુખ પર ભ્રુકુટી ચઢી ગઈ: “પોતાના કર્મથી દરેક dullness (મંદતા)માં આવરી લેવાય છે; જે કંઈ ઇચ્છે છે તેને લોકો વચ્ચે અપમાન મળે છે. મેં લાંબા સમયથી કરેલા તપથી જે મેળવ્યું છે, તેનું દરેક પગલે અપમાન થાય છે. હે શર્વ, હું વાંકડી નથી; હે ધૂર્જટી, હું કઠોર પણ નથી; તું તો વિષયોમાં ફરતો, યશ અને ખોટી ખ્યાતિ શોધે છે. હું પૂષણના દાંતમાં નથી, ના ભગાના નેત્રમાં; હે ભગવાન, દ્વાદશાત્મા સૂર્યદેવ જાણે છે. તું ત્રિશૂલ મારા માથે મૂકે છે, પોતાના દોષો મને લગાડે છે; મને કૃષ્ણા અને મહાકાળી કહે છે, જેમ હું પ્રસિદ્ધ છું. હવે હું પર્વત પર તપ કરવા જઈશ; જીવતી સ્ત્રીએ, છેતરપિંડીથી અપમાન પામ્યા પછી, કંઈ કરવાની જરૂર નથી.” તેણીનો આ ક્રોધમય સંદેશ સાંભળીને, ભવાએ ચિંતિત સ્નેહથી મિશ્રિત વાણીમાં કહ્યું: “હે પર્વતપુત્રી, હું અપમાનમાં આનંદ લેતો નથી, ના તો આત્માને અજાણું છું; મેં તારા નામનું ઉચ્છારણ હંમેશાં તને સમર્પિત મનથી કર્યું છે. જો મન સ્થિર હોય, તો પણ સંશય ન થાય; તેથી, હે ભયભીતે, તારે ફરીથી મારા પર ક્રોધ કરવો જોઈએ નહીં. હું રમુજી રીતે બોલીશ; તારો ક્રોધ શમાવ, હે પવિત્ર સ્મિતવાળી. મારો માથું નમાવી, હું તને આ વિનમ્ર વંદન કરું છું. પ્રેમ, અપમાન કે ઉપાલંભ પણ ઉથલપાથલ કરે છે; તેથી કહેવાયું છે કે રમુજી રીતે સ્પર્શાયેલી વ્યક્તિએ ક્યારેય ગુસ્સો કરવો જોઈએ નહીં.” ભલે ભગવાને અનેક મૃદુ વચનો કહ્યાં, છતાં સતી, અંતરમાં ઘાયલ થઈ, પોતાના ભારે ક્રોધનો ત્યાગ કરતી નથી. પછી, શંકરે તેના કપડાં પકડી લીધાં, વાળ વિખેરાઈ ગયા, અને પર્વતપુત્રી ઉતાવળમાં બહાર જવાની ઈચ્છા કરે છે. તે ગુસ્સામાં બહાર નીકળે છે ત્યારે, નગરવિનાશક ફરી બોલે છે: “સાચે જ, હે પુત્રી, તું દરેક રીતે તારા પિતાની જેવી છે. જેમ હિમાલયના શિખરોને વાદળના સમૂહ ઘેરી લે છે, તેમ તું પણ ગૂઢ હૃદય ધરાવે છે. વનોથી તારે કઠોરતા મેળવી છે, માર્ગોથી વાંકાપણું, હિમથી દુર્ગમતા, અને પર્વતરાજથી હંમેશાં ઠંડક.” આ રીતે સંબોધિત થઈ, પર્વતપુત્રી શિવને ગુસ્સાથી કંપતી અને દાંત ભીંસતી જવાબ આપે છે: “તમામ સજ્જનોને દોષ લગાડી તું બધાને અપમાન ન કર; ખરેખર, તારા બધા દોષો તો તારા પોતાના દુષ્ટ સંગથી ઉદ્ભવ્યા છે. તું સાપોથી અનેક જીભો મેળવેલી છે, ભસ્મથી તારા સ્નેહબંધ, ચંદ્રથી હૃદયની અશુદ્ધિ, અને વાછરડાથી અજ્ઞેયતા મેળવી છે.” આ રીતે, પર્વતપુત્રી અને મહાદેવ વચ્ચે, પ્રેમ, રમુજ અને મનદુઃખથી ભરેલી સંવાદમાળા વહે છે—જેમાં બંનેના સ્વભાવ, તપ, અપમાન અને પ્રેમના વિવિધ રંગો ઉજાગર થાય છે.