કથાનક આ રીતે વહે છે: દરેક વર્ણના લોકો માટે યોગ્ય એવા ભોજનને, પાણી છાંટીને, જે પિતૃઓનું તૃપ્તિ માટે અર્પણ કરાયું હોય, તે ભોજન જમી ચૂકેલા લોકો આગળ ધરાવવું અને ધરતી પર વિખેરવું જોઈએ. એવા મારા વંશના સમગ્ર જીવાત્માઓ—કેટલાંક જેઓ અગ્નિમાં દહાયાં છે, કેટલાંક દહાયા નથી—એમણે ધરતી પર અર્પિત ભોજનથી તૃપ્તિ મળે અને તેઓ ઉત્તમ ગતિને પ્રાપ્ત કરે એવી પ્રાર્થના કરવી. જે લોકો પાસે માતા, પિતા, સંબંધીઓ, શુદ્ધ વંશ કે ભોજન નથી—એવા આત્માઓ માટે પણ ધરતી પર અર્પિત આ ભોજન તેમને પરલોકમાં સુખ આપે એવી શુભેચ્છા કરવી. જે વિધિવિહિન મૃત્યુ પામ્યા, કુટુંબની ત્યજેલી સ્ત્રીઓ—તેમને જે અવશેષ (ઉચ્છિષ્ટ) અને ધરા પર દર્ભા ઘાસ પર વિખેરેલું ભોજન મળે છે, એ જ તેમનો હિત છે. અજ્ઞાત અને અવગત પિતૃઓ માટે, ગૌમૂત્ર, ગોબર અને પાણીથી લિપસેલી જમીન પર, એકવાર કે અનેકવાર જળ અર્પણ કરવું. દર્ભા ઘાસને દક્ષિણ તરફ ટોચ રાખી, સર્વજાતિ માટે યોગ્ય પિંડ અને ભોજન પૂર્વક, શ્રદ્ધા વિધિ મુજબ પિતૃ તર્પણ કરવું. સ્વયંશુદ્ધિ પહેલાં, ધૂપ, સુગંધ વગેરે અર્પણ કરીને, પોતાનું નામ અને ગોત્ર ઉલ્લેખવું, પછી શૌચક્રિયા કરવી. બાયાં હાથમાં દર્ભા ઘાસ રાખી, પિતૃકાર્ય માટે વિધિ અનુસાર પરિક્રમા કરવી. વિદ્વાનોએ દીવો પ્રગટાવી, ફૂલો અર્પણ કરવા, અને પછી મુખપ્રક્ષાલન કરી, અંતે એકવાર કે પુન:પુન: જળ અર્પણ કરવું. પછી ફૂલો, અક્ષત (ચોખા), અવિનાશી જળ અને તિલ સાથે, પોતાનું નામ-ગોત્ર ઉચ્ચારી, શક્ય પ્રમાણે દાન કરવું. પિતૃઓ તથા પિતાનું સંતોષ માટે, ગાય, જમીન, સોનુ, વસ્ત્ર, ઉત્તમ શય્યા તથા બ્રાહ્મણોને જે ઇચ્છનીય હોય તે બધું દાન કરવું. કંજુષી વગર પિતૃઓને પ્રસન્ન કરવું, પછી વિશ્વેદેવ માટે સ્વધા ઉચ્ચારી જળ અર્પણ કરવું. બ્રાહ્મણો તરફ પૂર્વ દિશામાં મોઢું કરીને આશીર્વાદ મેળવવા, "પિતૃઓ સૌમ્ય બને" એમ કહેવું, અને બ્રાહ્મણો પણ પુનરાવૃત્તિ કરે. જ્યારે બ્રાહ્મણો "અમારો વંશ વધે" એવું કહે, ત્યારે દાતા "દાતા સમૃદ્ધિ પામે" એવું જવાબ આપે. જ્યારે બ્રાહ્મણો "આ આશીર્વાદ સત્ય થાય" કહે, ત્યારે સ્વસ્તિ પ્રાર્થના કરી, શ્રદ્ધાપિંડ હટાવવું. બ્રાહ્મણો જતાં સુધી અવશેષ સાથે રાહ જોવી; પછી ઘરમાં દેવતાઓ માટે નિયમ મુજબ હવન કરવું. ધરા પર મુકાયેલ અવશેષ upright, શ્રદ્ધાળુ અને દાસ વર્ણ માટે પિતૃ ભાગ ગણાય છે. આ પિતૃભોજન પિતૃઓએ જ પ્રાચીનકાળમાં નિર્ધારેલું છે—પુત્રવંત કે પુત્રવિહિન, સ્ત્રીઓ માટે પણ. પછી, સર્વે સામે ઊભા રહી, જળપાત્ર લઈને "વાજે વાજ" ઉચ્ચારી, કુશા ઘાસની ટોચથી તેમને વિદાય આપવી. પછી, સંબંધી, પુત્રો અને પત્નીઓ સાથે બહાર આઠ પગલાં પરિક્રમા કરવી. પાછા આવી, અગ્નિને મંત્રથી છાંટવું, વૈશ્વદેવ વિધિ કરવી, અને નિત્ય હવન કરવું. વૈશ્વદેવ પછી, દાસ, પુત્ર અને સંબંધીઓ સાથે, અને મહેમાન સાથે, પિતૃઓને અર્પિત ભોજન ગ્રહણ કરવું. દીક્ષા વિહિન પણ દરેક પર્વ દિવસે આ સર્વજનિક શ્રાદ્ધ કરી શકે છે; તે સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે. પત્ની વિના, વિદેશમાં, શ્રદ્ધાળુ વિદ્વાન કે શુદ્ર પણ મંત્ર વિના આ વિધિ કરી શકે છે. ત્રીજું શ્રાદ્ધ "સમૃદ્ધિ શ્રાદ્ધ" કહેવાય છે, જે ઉત્સવ, લગ્ન, શુભ પ્રસંગે થાય છે. પ્રથમ માતાઓ, પછી પિતાઓ, પછી માતામહ અને સર્વ દેવતાઓને માન આપવો. દહીં, અખંડ ચોખા, ફળ અને જળથી, પૂર્વ દિશાની સામે, પિંડ, પવિત્ર ઘાસ અને દુર્વા સાથે અર્પણ કરવું. સમૃદ્ધિ વિધિ પછી, દરેક જોડી માટે અર્ઘ્ય આપવું; દ્વિજજાતિઓને વસ્ત્ર, સોનુ વગેરેથી સન્માન કરવું. તિલ સાથે જૌના દાન અને નંદી મંત્રોના પઠન સાથે યથાક્રમ વિધિ કરવી; સર્વ શુભ વિધિ બ્રાહ્મણો ઉચ્ચારે. શુદ્ર પણ આ સર્વજનિક સમૃદ્ધિ શ્રાદ્ધમાં વિનમ્રતા અને મંત્રથી શ્રદ્ધાપૂર્વક વિધિ કરે. ભગવાને કહ્યું છે કે શુદ્રે દાનમાં તત્પર રહેવું, કારણ કે દાનથી તેની સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે. હવે એકોદ્દિષ્ટ શ્રાદ્ધ સમજાવું છું, જેમ ચક્રધારી ભગવાને કહ્યું: પુત્રોએ પિતા માટે શું કરવું અને પિતા માટે શૌચવિધી કેટલાં દિવસની, તે જણાવું છું. બ્રાહ્મણો માટે મૃતદેહ પર દશ દિવસ શૌચ, ક્ષત્રિય માટે બાર દિવસ, વૈશ્ય માટે પંદર દિવસ. શુદ્ર માટે, સપીંડોમાં એક મહિનો, અને જેમનું મુડન થયું નથી, એમને ત્રણ રાત. જન્મ સમયે પણ સર્વ વર્ણમાં એ જ નિયમ છે; અસ્થિ સંકલન પછી દેહ સ્પર્શ કરવો. મૃતક માટે બાર દિવસ પિંડદાન કરવું; આ તેની યાત્રા માટેનું ભોજન છે, જે તેને તૃપ્તિ આપે છે. તેથી, મૃતક બાર દિવસ યમપુરિ નહીં જાય; એ પોતાના ઘર, પુત્ર અને પત્નીને નિહાળે છે. દસ રાત સુધી ખુલ્લામાં દૂધ રાખવું, અગ્નિની તૃપ્તિ અને યાત્રાની થાક ઉતારવા. પછી, અગિયારમા દિવસે, અગિયાર બ્રાહ્મણો (અથવા ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શુદ્ર)ને, શુદ્ધ વ્યક્તિ દ્વારા ભોજન કરાવવું. બીજે દિવસે ફરી, અગ્નિપ્રતિષ્ઠા સાથે, પણ દેવભાગ વિના, એકોદ્દિષ્ટ શ્રાદ્ધ કરવું. આ રીતે શ્રદ્ધા અને નિયમપૂર્ણ પિતૃ વિધિ પૂર્ણ થાય છે.