પર્વતરાજના મહાન મહોલમાં, માતાઓએ પ્રેમની દેવીને, જે હવે વિધવા જેવી લાગણીઓ ધરાવતી હતી, સંકેતો દ્વારા મોકલી, સમય આવી ગયો હોવાનું દર્શાવ્યું. ત્યારબાદ, આ રીતે પ્રેરિત થયેલી દેવીઓ, હસતાં ચહેરે ભગવાન સમક્ષ બોલી: "રતિ, મદન વિના, આપની સામે આવી છે." ભગવાન શિવે પોતાના ડાબા હાથના ઈશારે રતિને વિદાય આપી, કારણ કે તેમનું મન તો ગિરિજાનું દર્શન કરવા આતુર હતું. હરાએ પોતાના મહાન સફેદ વાછરડાને, જે હિમાલયની ગુફાઓ જેવું ધવળ હતું, હળવી ચાબુકથી આગળ ધપાવ્યું; તે વાછરડાનું ભયાનક દ્રષ્ટિ દેવસેના છુટાવી, પર્વતોને વીજળી જેવો ધચકો આપી રહી હતી. એ સમયે હરિ, પવનથી ધૂળથી શોભિત, આગળ વધતાં વૃક્ષોમાં આશ્રય લીધેલા લોકોના સમક્ષ બોલ્યા: "ચાલો, આ માર્ગમાં અવરોધ ન લાવો." ભગવાનના પ્રથમ આદેશથી પ્રેરિત પુત્ર, ભલે ગુસ્સામાં હતો, બોલ્યો: "આકાશમાં ઉડનારાઓ માટે કયું કાંટું છે? આગળ વધો, પર્વતથી દૂર ન રહો." તેણે કહ્યું કે મહાસાગર પણ પોતાનું પાણી પથ્થર જેવું કરી શકે, દેવશત્રુઓના આગમનથી મોટું કાદવ ઊભું થશે. દેવસેનાપતિઓને કહ્યું: "અસ્થિરતા ન લાવશો; દેવોના સ્થિર નેતાઓ જોઈ રહ્યા છે." મધુમાખી પોતાનું સ્વરૂપ આગળ લઈ જતી નથી, અને પિનાકધારી ભગવાન પણ આગળ વધતા નથી. વ્યર્થમાં યમરાજ પોતાના દાંત બતાવી હથિયાર લઈને ઉતાવળ કરે છે. શહેરવિનાશક ભગવાનના રથના ઘોડાંઓનું પગલું માતાઓની ભીડમાંથી મુક્ત થતું નથી. દેવતાઓ પોતાના અનુયાયીઓ સાથે પગપાળા ચાલે છે, જ્યારે હરપ્રિયાની સેના બે માર્ગે વહે છે. દેવતાઓ પોતાના વાહનો પર, પવનથી ફફડતાં પંખા અને ધ્વજાઓ સાથે, રમતમાં આનંદ માણતા આગળ વધે છે. તેઓ પોતાની જ વસ્તુઓને કેમ મહત્વ આપે છે, જ્યારે ત્રણ લોકના નિયમિત નિવાસો છે? ગહન આભૂષણોની ધ્વનિ કિનરાઓ પણ પાર કરી શકતા નથી. જે લોકો કુળમાં જન્મ્યા નથી, તે શડ્જ કે મધ્યમ સ્વર કેમ બોલતા નથી? અહીં વધુ લોકો ઓછા સ્પષ્ટ સ્વરે બોલે છે. વિભિન્ન, માપેલા અને સ્પષ્ટ લયોમાંથી પસાર થઈ, તમારા વધુ વિભાજનથી બચતા, ગૌડકાઓ ઝડપથી વિદાય લે છે. શાડ્ગા વાદ્ય પોતાના ગીત અને નૃત્ય સાથે કેમ વગાડાતાં નથી? ભગવાન સમક્ષ, જેમનો અર્થ અવિચલિત છે, એ રીતે સમજાય છે. તેઓ અલગ-अलग સુંદર નૃત્યો કરે છે, વિવિધ ગતિઓથી ભરપૂર, પર્વતપતિની કીર્તિને વિસ્તરે છે, હાથીઓના જુથોમાં વિખૂટા થઈ. આ કથાઓ દરેક દિશામાં કેવી રીતે ગુંજે છે, વિવિધ વધૂઓ સાથે મિશ્રિત? કુળો ઢોલની ગુંજાવટ નથી વગાડતા; ન તો એ સ્વરમય છે—તો પછી તેઓ સ્વરમય કેમ નથી? આમ, દેવ અને દાનવો પર્વત તરફ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી, વીરના આદેશે તરત જ ગોઠવાઈ ગયા. આનંદથી, તેઓ સમગ્ર જગત—ચાલતું અને અચળ—ભરીને આગળ વધ્યા. એ રીતે, ગર્જનારા મહાસાગરમાં, ગુફાઓમાં પડઘા પડતાં, જગત ઉથલપાથલ થઈ ગયું, જાણે પિનાકધારી ભગવાનના ઝડપી ગતિથી દિશાઓ ગૂંજી ઊઠી. ક્યાંક હજાર સુવર્ણ દ્વારોથી તેજસ્વી મહેલ, ક્યાંક પનના મંચ બંધ થઈ રહ્યા, બીજા સ્થળે શુદ્ધ અને દૂરની છત, અને ક્યાંક મોહક ધોધ-વરસતા વાદળો. હજારો ધ્વજોથી શોભિત, દૈવી વૃક્ષોના જૂથોથી છવાયેલું, સફેદ, કાળાં અને લાલ રંગોથી રંગાયેલું, વૈભવથી વિભૂષિત અને ઊંચા માર્ગમિનારો ધરાવતું પર્વતરાજનું શહેર સુંદર લાગતું હતું. જ્યારે ભગવાન પ્રવેશ્યા, ત્યારે પર્વતપતિનું શહેર હલચલથી ભરાઈ ગયું: વિજયથી ભરપૂર વાઘ જેવી સ્ત્રીઓ રસ્તાઓ પર ભીડ કરી, માર્ગે દોડી રહી હતી. એક દેવી મહેલની ખિડીકીમાંથી સ્પષ્ટ દેખાઈ, નિલકમળ જેવી આંખો અને પોતાની આભૂષણોની કિરણોથી ઝગમગતી. કોઈ એક, સર્વાંગી આભૂષણોથી શોભિત, સાથીઓનો મમત્વ ત્યજીને હરાને જોયા; બીજી, ધીમેથી બોલી, ચિંતામાં દોરી: "મિત્ર, મૂર્ખાઈ ન કર." પિનાકધારી ભગવાન, ભલે કામના અગ્નિથી દાઝાયા, તોય એકલામાં આનંદ માણવા ઈચ્છતા હતા; કોઈ સ્ત્રી, પોતે જ પડી, બીજી વિયોગથી થાકી ગયેલીને બોલી. "અરે ચંચળે, શંકર સાથે મદનનું મિલન ન લગાડ; જો કોઈ ભૂલ થઈ હોય તો કહો, યોગ્ય સંયમ વિના નહિ, કારણ કે ગિરિશાએ તો વિચારપૂર્વક બોલ્યું છે." "આ એ છે, જેમ સમક્ષ ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવતાઓ પોતાના નામે, ચંદ્રશેખર ભગવાનને નમન કરે છે, સેવા ફળની આશા રાખે છે." "આ એ નથી; આ એ છે, જે ચામડીમાં લપેટાયેલા, ચંદ્રમુકુટ ધારણ કરેલા છે, અને વજ્રધારી ઇન્દ્ર પણ તેમના માર્ગે આગળ દોડી જાય છે." "આ એ છે, કમળમાં જન્મેલા, જેઓ જટાવાળાં અને મૃગચર્મમાં છુપાયેલા આવ્યા, પ્રેમથી પોતાના હાથથી ચહેરો સ્પર્શ કર્યો અને થોડી, માપેલી ભાષા વેદમૂળે બોલ્યા." આ રીતે દૈવી સ્ત્રીઓમાં મનમાં ગૂંચવણ ઊભી થઈ; શંકરામાં આશ્રય શોધી, તેઓ બોલી: "ગિરિજા જન્મનું પરમ ફળ તો આ છે." ત્યારબાદ, વિશ્વકર્માએ તૈયાર કરેલા હિમપર્વતના નિવાસસ્થાને, મહાન નિલમના સ્તંભ અને ઝગમગતું સુવર્ણ તળ પૂરું હતું. મુક્તાના જાળથી શોભિત, તેજસ્વી ઔષધિઓથી પ્રકાશિત, હજારો આનંદ બાગો અને સુવર્ણ કમળ તળાવથી સમૃદ્ધ એ મહેલમાં, મહેન્દ્રાદિ સર્વે દેવતાઓએ એ અદભૂત દૃશ્ય જોઈ કહ્યું: "આજે અમારું મન જે ઈચ્છતું હતું, એથી આંખો પૂર્ણ થઇ ગઈ." ભીડથી તેમના કાંડા-કાંડા ઢીલા પડી ગયા, દરવાજા પાસે મૃગો દ્વારા અવરોધ થયો, છતાં સ્વર્ગવાસીઓના શ્રેષ્ઠ લોકો અંદર પ્રવેશ્યા. પછી, પર્વતપતિએ ભગવાનનું પૂજન કર્યું, ચારમુખી બ્રહ્માએ વિધાન મુજબ સર્વવિધ વિધિ-મંત્રોથી કાર્ય કર્યું. અગ્નિ સમક્ષ, અવિચલિત રીતે શરવામાં પાણિગ્રહણ સંસ્કાર થયો; પૃથ્વીનાથ દાતા હતા અને બ્રહ્મા પુરોહિત. દુલ્હા સ્વયં પાશુપતિ અને દુલ્હન વિશ્વરાણી હતી; જડ-ચેતન સર્વ પ્રાણી, દેવ-દૈત્યના શ્રેષ્ઠો ત્યાં હાજર હતા. એમ જ, નિયમ અનુસાર, સર્વે સ્વરૂપે વ્યસ્ત થયા; નવા ધાન્ય, ચોખા અને ઔષધિઓનું વિમોચન કર્યું. પૃથ્વી દેવી સર્વે રત્ન અને આભૂષણ, અને વરુણ પણ, આનંદપૂર્વક લઈને આવી. વિવિધ રત્નોથી બનેલા શુદ્ધ આભૂષણો પણ આવ્યા; ભગવાન સૌ embodied જીવને આનંદ આપતાં શોભિત થયા. કુબેરે પણ દિવ્ય સુવર્ણ આભૂષણો, વિવિધ સ્વરૂપે બનાવેલા, ભક્તિપૂર્વક લાવીને અર્પણ કર્યા. શક્તિશાળી પવન સુમધુર અને સ્પર્શે સુખદ વળ્યો; ઇન્દ્ર ચંદ્ર જેવો તેજસ્વી, શુદ્ધ સફેદ છત્ર ધારણ કરીને ઉભા રહ્યા. આ રીતે, પર્વતપતિના મહોલમાં શિવ-પાર્વતીનું વિવાહ મહોત્સવ ભવ્ય રીતે સંપન્ન થયું, અને સમગ્ર જગત આનંદથી ગુંજી ઉઠ્યું.