દેવીઓ અને ઋષિઓ વચ્ચે સંવાદ ચાલી રહ્યો હતો. ઋષિઓએ પાર્વતીજીને સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો કે, જે વસ્તુઓ દેવતાઓ પાસે નથી, તે માત્ર તમારા પિતાજી પાસે છે; તેથી તેને મેળવવા માટે પ્રયત્ન કરવો એ અત્યંત મુશ્કેલ અને કદાચ નિષ્ફળ પણ થઈ શકે છે. હે સુભાગ્યશાળી, જે વસ્તુને ખૂબ ઇચ્છી અને પ્રયત્ન કરીને મેળવવી હોય, તે પણ દુર્લભ છે; એનું મિલન માત્ર સર્જનહાર ભગવાનના ઇચ્છાથી જ શક્ય બને છે. આ રીતે સંબોધિત થતાં, પર્વતકન્યા પાર્વતીજી ઋષિઓ પર ક્રોધિત થઈ ગઈ. તેમના નેત્ર ક્રોધથી લાલ થઈ ગયા અને દાંત ભીંસી બોલી: "મિથ્યા મમત્વમાં શું આનંદ છે? દુઃખના સમયે સંયમ ક્યાં છે? સાચા અર્થને ન સમજનારને ધર્મના માર્ગે કોણ લઈ જાય છે? તમે મને મૂર્ખ અને અયોગ્ય મમત્વમાં આસક્ત માનો છો; હું મારા માટે કંઈ વિચારીતી નથી, કારણ કે હું આવા મિથ્યા મમત્વમાં જ આસક્ત છું. તમારે સૌ તો પ્રજાપતિ સમાન સર્વજ્ઞાની છો, છતાં પણ તમે એ શાશ્વત ભગવાનને, જગતના સ્વામી ને, ઓળખતા નથી. જે અજન્મા છે, સર્વના સ્વામી છે, અવ્યક્ત છે, જેમની મહિમા અને ઉત્પત્તિ અપરિમિત છે. એ ધર્મના સાચા સ્વરૂપની અજાયબી એવી છે કે, હરિ અને બ્રહ્મા જેવા મુખ્ય દેવતાઓ પણ તેને જાણતા નથી. જગતમાં જે કંઈ પણ પ્રગટ થયું છે, તે બધું તેમની જ શક્તિથી છે—શું એ પણ તમે જાણતા નથી? આ વ્યાપક આકાશ, અગ્નિ, વાયુ, પૃથ્વી, વરુણ, ચંદ્ર અને સૂર્ય જેમની આંખો છે—આ બધું કોણનું છે? દેવતા અને અસુરો જેમના ચિહ્નની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરે છે, બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર અને મહર્ષિઓ જેમને સ્વામી કહે છે—એ ભગવાન કોણ છે? શું તમે એમના શક્તિ અને ઉત્પત્તિને પણ ઓળખતા નથી? આદિતી કોની માતા છે? જનાર્દન કોણમાંથી જન્મ્યો? આદિતી અને કશ્યપમાંથી નારાયણાદિ દેવતાઓ જન્મ્યા. કશ્યપ, મરીચિના પુત્ર છે અને આદિતી, દક્ષની પુત્રી છે. મરીચિ અને દક્ષ, બ્રહ્માના પુત્ર કહેવાય છે. બ્રહ્માએ હિરણ્યગર્ભથી દૈવી શક્તિઓ પ્રાપ્ત કરી. કwhose ધ્યાનથી પ્રકૃતિના મૂળ તત્ત્વો ઉદ્ભવ્યા? પ્રકૃતિના ત્રીજા અવસ્થામાં, મધુનાશકનું સર્જન થયું. એ ભગવાન જન્મ્યા અને છ વર્ગોનું સર્જન કર્યું, દરેકને પોતાના કર્મ પ્રમાણે બુદ્ધિ આપી. અજન્મા, અવ્યક્ત બ્રહ્મામાંથી જન્મી સર્જનહાર બન્યા. એ ભગવાને પોતાની યોગ શક્તિથી પ્રકૃતિને જાગૃત કરી, વિશ્વનું સર્જન કર્યું; બ્રહ્માએ સર્વ સિદ્ધિઓ, સ્વામિત્વ અને જગતના સર્જનહારોનું પદ પ્રાપ્ત કર્યું. વિષ્ણુ અને અન્ય દેવતાઓ પોતાની મહિમાથી જે જાણે છે, એ છે: હરિ પોતે બીજું રૂપ ધારણ કરે છે, બીજું દ્રષ્ટિકોણ લે છે. એ ભગવાન જગતના સર્વ પ્રકારના—ઉત્તમ, મધ્યમ અને નીચ—કર્મો કરે છે; આવું જન્મ અને મરણથી ભરેલું સંસાર છે. આ રીતે વિવિધ રૂપે કર્મફળ મળે છે. પછી ભગવાન નારાયણે પોતાની છાયાને આશ્રય આપી, એથી પ્રેરિત થઈ, વિવિધ પ્રકારના જન્મોનું સર્જન કરે છે; એ પ્રેરણા કર્મથી જ થાય છે, તેમના માટે જેઓ શક્તિહીન છે. જેમ પાગલના મનમાં અસત્ય પણ સાચું લાગે છે, તેમ જ દુનિયામાં પણ વિરુદ્ધ વસ્તુઓને ઇચ્છનીય અથવા સત્ય માનવામાં આવે છે. વિશ્વના વ્યવહારમાં, સર્વ સર્જિત પદાર્થોમાં, વિષ્ણુ જ પુણ્ય અને પાપના ફળના ભોગને સહન કરે છે. આ ચક્ર અનાદિ છે, કારણ કે કદી પણ શરીરમાં તેનું જીવન લાંબું રહ્યું છે એવું જોવા મળતું નથી. શરીરધારી જીવ માટે આ નિયમ છે: કેટલાકના જન્મ કે મૃત્યુ તમે જોઈ શકો છો, કેટલાકના નહીં. ક્યારેક કોઈ ગર્ભમાં જ નષ્ટ થાય છે, ક્યારેક વૃદ્ધાવસ્થા અને રોગથી પીડાય છે, ક્યારેક શતાવર્ષ જીવે છે, તો ક્યારેક બાળપણમાં જ મૃત્યુ પામે છે. જે માણસ શતાવર્ષ જીવે છે, તેને અનંત કહેવાય છે; જેનું આયુષ્ય ઓછું છે, તેને આરંભે જ મૃત્યુ પામ્યું કહેવાતું નથી, તેથી તેને અમર કહેવામાં આવે છે. વિષ્ણુ જેવા દેવતાઓના જન્મ અને મૃત્યુ અજ્ઞાત માનવામાં આવે છે; આ સંસારમાં એવા શુદ્ધ સ્વામિત્વને કોણ પ્રાપ્ત કરે છે? ત્યાં, ક્ષય અને અન્ય સંયોગોથી વિવિધ અદ્ભુત ઘટનાઓ થાય છે; તેથી, સર્વ દેવતાઓ અપવિત્ર અને અલ્પ તેજસ્વી છે. હે સુભાગ્યવતી, મને શિવ, પિનાકધારી સિવાય બીજું કશું જોઈએ નથી; ક્રમશ: સ્થાપિત, એ સર્વ જીવોમાં શ્રેષ્ઠ છે. મહાન લોકોની બુદ્ધિ, શક્તિ, સ્વામિત્વ અને કર્મનું માપ પણ મહાન હોય છે; કારણ કે બીજું કશું નથી, બધું એમાંથી જ થાય છે. હું એ ભગવાનને શરણ ગઈ છું, જેમનું સ્વામિત્વ અનાદિ અને અનંત છે; એ જ મારો દીર્ઘ અને અતિ દૃઢ નિશ્ચય છે. હે ઋષિઓ, તમે જાઓ કે રહો, તમારી ઇચ્છા મુજબ. પાર્વતીજીના આ વચનો સાંભળીને, મહાન ઋષિઓના નેત્ર આનંદના આશ્રુથી ભરી આવ્યા. તેઓએ તપસ્વિ કન્યાને હૃદયપૂર્વક ભેટી, હર્ષથી પરિપૂર્ણ થઈ, પર્વતકન્યાને મધુર વચનો કહ્યા: "હે કન્યા, તું અદ્ભુત છે! જ્ઞાનમય સ્વરૂપે તું શુદ્ધ છે, અમારું હૃદય પ્રસન્ન કરે છે; તું સત્તાના તત્ત્વમાં સ્થિત છે. અમે એ ભગવાનનું અદ્ભુત સ્વામિત્વ જાણીએ છીએ; અમે અહીં તારો નિશ્ચય કેટલો દૃઢ છે એ જાણવા આવ્યા હતા. હે સુશીલાંગી, તારી ઈચ્છા જલ્દી જ પૂર્ણ થશે; રત્નમાંથી સૂર્યકાંતિ ક્યાં જાય છે? તેજમાં ભેદ ક્યાં છે? અસ્પષ્ટ વચનોનો શું ઉપયોગ? ગિરીશ વિના આપણે કેવી રીતે જઈ શકીએ? અમારું બીજું કોઈ સાધન નથી; અમારે તો એમની પ્રાર્થના જ કરવી પડશે. એ ઉદ્દેશ અમારાં હૃદયમાં પણ ઊંડે વસ્યો છે; તેથી, તું જ જ્ઞાન છે, તું જ સત્ય માર્ગ છે. નિઃસંદેહ, શંકર સ્વયં એ કાર્ય પૂર્ણ કરશે." આમ કહી, ઋષિઓએ પર્વતકન્યાના સન્માનથી વિદાય લીધી.