દેવીનું ખુલ્લું, કલ્યાણપ્રદ હસ્ત હંમેશા દેવો, અસુરો અને ઋષિઓના સમૂહને આશીર્વાદ આપે છે. જેમ અગાઉ કહેવાયું છે, તેમ તેના પાવન ચરણો અચળ અને નિર્મળ છે; હે શ્રેષ્ઠ પર્વત, હવે હું એનું વર્ણન કરું છું, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો. દેવો અને અસુરો જ્યારે તેમના મકટના રત્નોમાંથી પ્રકાશિત, સ્વચ્છ નખવાળા કમળ સમાન તેના ચરણોમાં નમન કરે છે, ત્યારે એ ચરણો તેમની મસ્તકમણિઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. તે ચરણો અદ્ભુત રંગોથી ઝગમગે છે, અને પવિત્ર પ્રતિબિંબમાં ઉજવાય છે. એ જગતના ગુરુ, નંદીધારી શિવજીની પત્ની છે. એ વિશ્વની વ્યવસ્થાની માતા છે, સર્વ પ્રાણીઓની ઉત્પત્તિસ્થાન છે; એ દિવ્ય, અગ્નિસમાન તેજવાળી શિવા તમારા પ્રદેશમાં વિશ્વની પાવનતા માટે અવતરેલી છે. તેથી, શિવ અને પાર્વતીનો મિલન જલ્દીથી થાય, એ માટે, હે શ્રેષ્ઠ પર્વત, યોગ્ય વિધિ-વિધાનો સંચાલન કરો. આ દેવતાઓ માટે મહાન કાર્ય છે, હે હિમવંત. આ બધું નારદજી પાસેથી સાંભળ્યા પછી પર્વતરાજ હિમાલય પોતાને જાણે પુનર્જન્મ પામ્યો હોય એમ અનુભવવા લાગ્યા. પછી, તેમણે નંદીધારી, વિદ્વાન શિવજીને નમન કર્યા અને આનંદપૂર્વક નારદજીને કહ્યું: “હે મહર્ષિ, તમે મને ભયાનક, દુર્ગમ નર્કમાંથી ઉગારીને, પાતાળમાંથી બહાર કાઢી, સાતેય લોકનો સ્વામી બનાવી દીધો. હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, હવે તમે મને હિમાચલ તરીકે પ્રસિદ્ધ કર્યો અને પર્વતોમાં શ્રેષ્ઠતા આપી.” “હે મહર્ષિ, હવે મારું હૃદય આનંદથી ભરાયું છે; હવે હું કર્તવ્ય-વિચારમાં નહીં ફસું, કારણ કે તમારી મહિમાનો વિચાર કરતો હું વાણીનો સ્વામી બની શકું એમ નથી. તમારા જેવા મહાન ઋષિઓનું દર્શન ક્યારેય નિષ્ફળ થતું નથી, અને અમારે માટે તમારું સ્નેહ સ્પષ્ટ દેખાય છે.” “મને પણ, જો કે હું સ્વયં સર્જક છું, છતાં ઋષિઓ અને દેવતાઓ જેવા આત્મસ્વરૂપ ધરાવનારા માટે નિવાસસ્થાન પૂરૂં પાડવામાં તમારાથી જ જોડાયો છું, છતાં હું પણ અશુદ્ધિથી વંચિત નથી. તેમ છતાં, કોઈ વિશિષ્ટ વિષયમાં મને આજ્ઞા આપો,” એમ પર્વતરાજ હિમાલયે આનંદથી કહ્યું. ત્યારે નારદજી બોલ્યા: “હે પર્વતરાજ, બધું પૂર્ણ થયું છે; દેવતાઓના કાર્યમાં તમારો આશય તો વધુ મહાન છે.” આમ કહી, નારદજી ઝડપથી સ્વર્ગ તરફ ગયા અને ત્યાં શક્રના નિવાસસ્થાને પહોંચી, અમરલોકના રાજાને જોયા. ત્યાં શક્રે નારદજીને સન્માનપૂર્વક બેઠા જોઈને પુછ્યું અને પર્વતકન્યાની વાત જાણવી. નારદજી બોલ્યા: “જે કરવું હતું, તે બધું મેં કરી દીધું છે; હવે પાંચબાણધારીનો સમય આવ્યો છે.” આ રીતે કાર્યને સમજનારા મહર્ષિએ કહ્યું ત્યારે દેવોના રાજા પાકશાસન (ઇન્દ્ર)એ મંગોવાળી કમાનના ધારક કામદેવને યાદ કર્યો. ત્યારબાદ, વિદ્વાન, હજારો આંખ ધરાવનારા ઈન્દ્રના સ્મરણથી, રતિ સાથે રમણીયતા દર્શાવતો માદક અને મનોહર માદન (કામદેવ) તરત જ પ્રગટ થયો. તેને જોઈને શક્રે સન્માનપૂર્વક કહ્યું: “તને વધુ સમજાવવાની જરૂર નથી; હે મનમથ, તું જાણે છે કે શું બન્યું છે અને શું બનવાનું છે.” “તેથી, જે યોગ્ય છે એ જ કર—દેવલોકના વાસીઓને આનંદ આપ. શંકર અને પર્વતકન્યાનું મિલન જલ્દીથી કરાવ, હે મનમથ, મધુરતા અને ઋતુના અપરાજિત સ્વામી સાથે.” શક્રના આ આશયપૂર્ણ શબ્દો સાંભળી, પાંચબાણધારી કામદેવે ડરથી શતક્રતુ (ઇન્દ્ર)ને કહ્યું: “આ દેવી, ઋષિ અને અસુરોના સમૂહમાં શંકરને જીતવું અતિ દુરુહ છે, હે જગતના સ્વામી—શું તમને એ ખબર નથી?” “તમે જાણો છો કે એ ભગવાનની અડગતા કેમ છે; મહાન પુરુષોમાં કૃપા અને ક્રોધ બંને અતિશય હોય છે. સ્વર્ગજાત સ્ત્રીઓમાં સર્વ સુખો રહેલા છે; અને જે સુખ તમે ભોગવ્યા હતા, એ હવે ગુમ થઈ ગયાં છે.” “જો તમે લાપરવાહીથી ભગવાન શંકરમાં નિષ્ફળ રહેશો, તો વિચારપૂર્વક પગલાં લો; કારણ કે સર્વ જીવોના આશયના સંકેત અહીં સ્પષ્ટ દેખાય છે.” “જે લોકોએ વિશિષ્ટતા મેળવવી હોય, તેઓ સામાન્યમાંથી પડી જાય છે તો તેમને નુકસાન થાય છે.” કામદેવના આ શબ્દો સાંભળી, અમરલોકથી ઘેરાયેલા શક્રે ઉત્તર આપ્યો: “અમે અહીં તારા અધિકારી છીએ, હે રતિપ્રિય; સંદેશા વિના તારી શક્તિનો ઉપયોગ થતો નથી, અને ક્ષમતા દરેક જગ્યાએ દેખાતી નથી.” આ રીતે સંબોધિત થઈ, કામદેવ તેના મિત્ર મધુ અને રતિ સાથે ઝડપથી પર્વતના નિવાસસ્થાને ગયો. ત્યાં પહોંચીને, તેણે કાર્ય માટે યુક્તિ વિચારવી શરૂ કરી, કારણ કે મહાન કાર્યમાં જેનું મન અચળ હોય, તેમને જીતવું અતિ કઠિન છે. મનને પ્રથમ ઉશ્કેરવાથી જ વિજય પ્રાપ્ત થાય છે; અને અગાઉ મનને શુદ્ધ કરીને જ સફળતા મળે છે. વિવિધ ભાવનાથી, द्वેષ વિના, ક્રૂર સંગથી ઊપજતા ક્રોધથી, એને ભયાનક ઈર્ષાની ઉત્પત્તિ થાય છે. હું મનની પરમ વિકૃતિ, અંધકારથી જન્મેલી, તેના સામે વાપરું છું, જેનું ધૈર્ય વિખુટાઈ ગયું છે અને જે અતિ ઉત્સાહમાં પણ શક્તિશાળી છે. ધૈર્યના દ્વાર બંધ કરીને અને સંતોષ દૂર કરીને, ત્યાં કોઈ પણ વિદ્વાન મને ઓળખી શકશે નહીં. જ્યારે મન માત્ર અનિશ્ચિતતામાં જ ફસાઈ જાય છે, ત્યારે તે વિકૃત બને છે; અને પછી, જ્યારે કાર્યનો મૂળ આરંભ થાય છે, ત્યારે તે ઊંડા અને દુર્ગમ ભવસાગરમાં ફસાઈ જાય છે. હું હરાના અડગ તપને ચોરી લઈશ, તેના ઇન્દ્રિયોને મનોહર ઉપાયો અને વ્યવસ્થાઓથી ઘેરી નાખીશ. આ રીતે નિશ્ચય કરીને, કામદેવ જગતના તત્વરૂપ ભગવાનના આશ્રમ તરફ પ્રયાણ કર્યો, જે સીધા વૃક્ષોથી શોભાયમાન છે. એ આશ્રમ શાંતિથી ભરેલો હતો, સ્થાવર જીવોથી ગંજાયમાન, વિવિધ ફૂલો અને વેલોની વણાવટથી શોભાયમાન અને દેવતાઓના સમૂહથી શાસિત હતો. આ નિલી, હરિયાળી ઢાળ પર, જ્યાં નિર્વિઘ્ન બળદો ચરતાં હતાં, ત્યાં તેણે ત્રિનેત્રધારી ભગવાનનું એક મનોહર દ્વિતીય નિવાસ સ્થાન જોયું.