પર્વત, એ પરમેશ્વરનાં લીલામાં બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, ઇન્દ્ર અને ઋષિ—all જન્મ, મૃત્યુ અને વૃદ્ધાવસ્થાની પીડામાં પલટાતા રહે છે; તેઓ બધા એ પરમ ભગવાનના રમકડાં છે. બ્રહ્મા, પોતાની ઇચ્છાથી જન્મે છે અને વિશ્વનો અધિપતિ બને છે; વિષ્ણુ દરેક યુગમાં વિવિધ સ્વરૂપે અને મહાન રૂપમાં અવતરે છે. તુ માનું છે કે વિષ્ણુ દરેક યુગમાં માયાથી જન્મે છે, પણ, પર્વત, આત્માનો વિનાશ—even સ્થાવર વસ્તુઓના અંતે પણ—ક્યારેય થતો નથી. જન્મ અને અવસ્થાના ચક્રમાં ફસાયેલા જીવ માટે માત્ર શરીરનો નાશ થાય છે; આત્માનો વિનાશ ક્યારેય નથી કહેવાતા. બ્રહ્માથી લઈને સ્થાવર સુધીનો આ સંસાર ચક્ર, જન્મ, મૃત્યુ અને દુઃખથી પીડિત છે અને અશક્તપણે ફરતો રહે છે. મહાદેવ—અજેય, અચલ, અજન્મા, અનાદિ, વૃદ્ધાવસ્થાથી પર, સદા દુઃખમુક્ત—આ જગતના સ્વામી અને અધિપતિ છે. હવે, દેવી, મેં તને કહ્યું હતું કે તારા શરીર પર કોઈ લક્ષણ નથી—તેની યોગ્ય સમજ તું સાંભળ. દૈવી લક્ષણો શરીર પરના ચિહ્નો પરથી જાણી શકાય છે, જે આયુષ્ય, સંપત્તિ અને ભાગ્ય દર્શાવે છે. પણ, પર્વત, જે અખૂટ અને અપરિમિત ભાગ્ય છે, તેના માટે કોઈ લક્ષણ શરીર પર સ્થાપિત નથી. તેથી, જ્ઞાની, જેમ મેં કહ્યું, તેના શરીર પર કોઈ લક્ષણ નથી, છતાં તે હંમેશા ખુલ્લા હાથે આશીર્વાદ આપતી રહે છે. દેવીનો આ ખુલ્લો, વરદાન આપતો હાથ હંમેશા દેવો, અસુરો અને ઋષિઓને વરદાન આપે છે. જેમ કહેવાયું છે, તેના પગ શુદ્ધ પ્રતિબિંબમાં અચલ રહે છે; પર્વત, હવે હું તેની પણ સમજાવું છું. તેના કમળ સમાન પગ, ઝળહળતા, સ્વચ્છ નખ, દેવો અને અસુરોના મકટમાં જડેલા રત્નો દ્વારા પ્રકાશિત થાય છે, જ્યારે તેઓ તેને વંદન કરે છે. તે રંગો સાથે ઝળહળે છે, શુદ્ધ પ્રતિબિંબમાં દેખાય છે; પર્વત, તે જગતના ગુરુની પત્ની છે, વૃષભ-ચિહ્નિત. તે વિશ્વના નિયમની માતા, સર્વ જીવોની ઉદ્ભવસ્થાન છે; આ શિવા, અગ્નિ સમાન પ્રકાશિત, તારા પ્રદેશમાં જગતની શુદ્ધિ માટે પ્રગટ થઈ છે. તેથી, પર્વત, બાણધારીના સાથે તેનો સંયોગ જલદી થાય—આ કાર્ય દેવો માટે ઉત્તમ છે, તું યોગ્ય વિધિ કર, હિમવત. નારદ પાસેથી આ બધું સાંભળીને, પર્વત રાજા એ ક્ષણે પોતાને પુનર્જન્મિત માન્યો. પછી, વૃષભધ્વજ મહાદેવને વંદન કરીને, હિમાચલ આનંદપૂર્વક નારદને બોલ્યા: “ઋષિ, તું મને ભયાનક, અવિગમ્ય નરકમાંથી ઉગાર્યો; પાતાળમાંથી ઉંચે લાવીને મને સાત લોકનો અધિપતિ બનાવ્યો. શ્રેષ્ઠ ઋષિ, હવે મને હિમાચલ તરીકે પ્રસિદ્ધ કર્યો છે, અને પર્વતોમાં શ્રેષ્ઠતા અપાવી છે. હવે મારા હૃદયમાં આનંદના દિવસો છે; હું તારા ગુણોનું ચિંતન કરું છું તો મારી બુદ્ધિ કર્મવિચારમાં અટકી નથી. ઋષિ, તારી દૃષ્ટિ અચૂક છે; તારી કૃપા સ્પષ્ટ છે. તારા જેવા માટે, હું સદાય ત્યા રહેવાં યોગ્ય છું—સંતો અને દેવો માટે—even though I am self-created, impurity touches me too.” હિમવત આનંદથી વિનંતી કરે છે: “મને કોઈ વિશિષ્ટ કાર્ય માટે આજ્ઞા આપો.” ત્યારે નારદ બોલ્યા: “હું બધું પૂર્ણ કરી દીધું છે, પર્વત; દેવો માટે તારો આશય તો વધુ મહાન છે.” આવું કહીને, નારદ ઝડપથી સ્વર્ગ તરફ ગયા અને ત્યાં શક્રના નિવાસસ્થાને પહોંચ્યા, અમરાધિપતિને જોયા. પછી, નારદ, સુંદર અને મહાસિંહાસન પર બેઠા, શક્રના પ્રશ્ન પર પર્વતપુત્રીની વાત કહી. “જેવું કરવાનું હતું, સહકારથી, તે મેં પૂર્ણ કર્યું છે; હવે પંચબાણના સમય આવ્યો છે.” ઋષિએ કાર્ય સમજાવીને કહ્યું, ત્યારે દેવાધિપતિ પાકશાસન, મનમાં મંગો શસ્ત્રની સ્મૃતિ લાવ્યા. પછી, શક્રે સ્મરણ કરતા જ, મદુ સાથે, રતિ સાથે, રમણીય રૂપે, મીનધ્વજ કામદેવ તુરંત પ્રગટ થયો. તેને જોઈ, શક્ર સન્માનપૂર્વક બોલ્યા: “તને ઘણી સમજાવવાની જરૂર નથી; તું કામદેવ છે, તારે જે થયું અને જે થવાનું છે, તે બધું ખબર છે.” “તેથી, યોગ્ય કાર્ય કર, સ્વર્ગવાસીઓને આનંદ આપ; જલદી શંકર અને પર્વતપુત્રીનું મિલન કરાવ, કામદેવ, મદુ અને અજેય ઋતુપતિ સાથે.” શક્રના આશયને પૂર્ણ કરવા માટે, પંચબાણ, થોડી ભય સાથે, શતક્રતુને બોલ્યા: “આ દેવો, ઋષિ અને અસુરોની વિશાળ સભામાં શંકરને વશ કરવું અઘરું છે, પૃથ્વીનાથ—શું તને ખબર નથી?” “તને એ દેવના અચલ સ્વભાવનું કારણ ખબર છે; મહાન લોકોમાં કૃપા અને ક્રોધ બંને વિશાળ હોય છે.” “સ્વર્ગની સુંદર સ્ત્રીઓમાં બધા આનંદ છે; તું જે આનંદ પેહલા માણ્યો હતો, તે હવે ગુમ થઈ ગયો છે. જો તું ધ્યાન રાખીશ નહીં, તો ભગવાનના વિષયમાં નિષ્ફળતા આવે, તો વિચાર કર; જીવોના આશયનાં ચિહ્નો અહીં દેખાય છે.” “જેને વિશિષ્ટતા જોઈએ છે, તેઓ સામાન્યમાંથી ગિરતાં, તો હાનિ આવે છે.” આ સાંભળીને, શક્ર, અમરોથી ઘેરાયેલા, ઉત્તર આપ્યા: “અહીં તું અમારો અધિકારી છે, રતિના પ્રિય; નિર્દેશ વિના તારા શક્તિથી હાનિ થતી નથી, અને ક્ષમતા દરેક જગ્યાએ જોવા નથી મળે.” આ રીતે સંબોધન પામી, કામદેવ, મદુ અને રતિ સાથે, પર્વતના નિવાસસ્થાને ઝડપથી ગયા.