આ સમયે, દેવીઓમાં એક મહાન સંવાદ થયો. એક દેવીએ કહ્યું કે, જ્યારે શિવજી એ દેવીને તાડના આપશે, ત્યારે સતી એ ગુસ્સામાં આવી ફરીથી તપ કરવા જશે. ત્યારબાદ શર્વ, પોતાની પ્રિયાની કાંતિથી અલંકૃત એક પુત્રને જન્મ આપશે, જે નિશ્ચિતપણે દેવતાઓના દુશ્મનોનો સંહાર કરશે. એ પછી, એ દેવીને કહેવામાં આવ્યું કે, “હે દેવી, સતી પોતાના શરીર સાથે ગુણોના સંચયને પ્રાપ્ત ન કરે ત્યાં સુધી, તું પણ જગતમાં અજેય અસુરોનો સંહાર કરવો પડશે. પણ એ મિલનના પહેલાં તું એ અસુરોનો નાશ કરી શકીશ નહીં. જ્યારે તું તપ પૂર્ણ કરશે, ત્યારે તું સર્જન અને વિનાશ બંનેનું કારણ બનશે.” પછી કહેવામાં આવ્યું કે, જ્યારે તપસ્યાની પ્રતિજ્ઞા પૂર્ણ થાય અને દેવી ઉમા બને, ત્યારે શૈલજાએ પોતાનું સ્વરૂપ ધારણ કરશે. તારો પણ એ જ સ્વરૂપમાં ભાગ રહેશે—એક ભાગરૂપે તું ઉમામાં વસીશ. એ પછી, દેવીને આશીર્વાદ મળ્યો કે, “હે વરદાયિની, જગત તને એકાનંશા તરીકે પૂજશે—અનેક સ્વરૂપો અને ભેદોથી તું સર્વત્ર વ્યાપેલી અને સર્વ ઈચ્છાઓ પૂરી કરનારી છે. બ્રહ્મજ્ઞાની તને ગાયત્રી કહેશે, જેનું મુખ ઓમકાર છે; મહાન પરાક્રમી રાજાઓ તને શક્તિ અને મહિમાની મૂર્તિ માનશે. તું ભૂ—પ્રજાઓની માતા તરીકે ઓળખાય છે, શૈવીઓ તને શૈવી કહી પૂજે છે; ઋષિઓમાં તું ક્ષમા છે, અને નિયમિતોમાં તું દયા છે. તું ઉપાયોની મહાસંહિતિ છે, વિવેકીઓની નીતિ છે; તું ધનનો વિવેક અને જીવંત હૃદયોની પ્રયત્નશીલતા છે. તું સર્વ જીવાત્માઓને મોક્ષ આપનારી છે, સર્વ શરીરધારીઓ માટે માર્ગ છે; પ્રસિદ્ધોમાં તું યશ છે, અને સર્વ જીવોની સ્વરૂપ છે. જેના હૃદયમાં કામના છે, તેમના માટે તું આનંદ છે; જે આનંદથી જુએ છે, તેમના માટે તું હર્ષ છે; શોભિત લોકો માટે તું સૌંદર્ય છે, અને દુ:ખી માટે તું શાંતિ છે. જ્ઞાનના સર્વ સ્વરૂપોમાં તું મોહ છે, યજ્ઞ કરનારાઓ માટે તું ધ્યેય છે; તું મહાસાગરોના કાંઠા છે, અને ખેલપ્રિયોમાં તું રમણિયતા છે. તું સર્વ વસ્તુઓની ઉત્પત્તિ છે, જગતની પાલક છે; તું કાલરાત્રિ છે, અનંત વિશ્વોની નાશક છે. તું રાત્રી છે, જે પ્રેમાળ મિલનનો આનંદ આપે છે; એ રીતે, હે દેવી, તું જગતમાં અનેક અને વિવિધ સ્વરૂપે પૂજાય છે. જે તને સ્તુતિ કરે છે કે પૂજે છે, હે વરદાયિની, તેઓ નિશ્ચયે સર્વ ઇચ્છાઓ પ્રાપ્ત કરશે—આમાં કોઈ સંશય નથી.” આ રીતે સંવાદ સાંભળીને, રાત્રિદેવી જોડેલા હાથે “તથા” કહી, ઝડપથી હિમવતના પરમ ગૃહે પહોંચી. ત્યાં, રત્નમય દિવાલોવાળા મહાન મહેલમાં, તેણે મેનાને જોયા, જેમનું મુખ શ્વેત કમળ જેવું સુંદર હતું. મેનાનું ચહેરું થોડું શ્યામ હતું, સ્તનોથી નમાવેલી, શક્તિશાળી ઔષધિઓથી સુશોભિત અને મંત્રોની રાણી દ્વારા સેવાતી હતી. તેના રક્ષણ માટે સોનાનો અને રત્નમય સાપ હતો, અનેક મણિપ્રદિપ્ત દીવાઓથી પ્રકાશિત, જે મહાવિશ્વ જેવો તેજસ્વી દેખાતો હતો. અનેક નિપુણ દાસીઓથી ઘેરાયેલ, મનને આનંદ આપતી સેવિકા સાથે, તે શુદ્ધ સફેદ વસ્ત્રથી આવરાયેલ તેજસ્વી શય્યાપટ પર સુતી હતી. આ સ્થાન સુગંધિત ધૂપ અને લવણના સુગંધથી મનોહર હતું, અને રાત્રિ ધીરે ધીરે આગળ વધતી હતી. એ સમયે, આરામ પ્રસરી ગયો. મહાન ગૃહમાં મેનાએ, જ્યારે મોટાભાગના લોકો સૂઈ ગયા હતા અને નિદ્રાદેવી તેની પાસે હતી, જાગવાનું શરૂ કર્યું. ચાંદનીમાં, જ્યારે શશી (હરમાર્કવાળો ચંદ્ર) પ્રકાશી રહ્યો હતો, રાત્રિના પક્ષીઓમાં ગભરાટ હતો અને પ્રાંગણોમાં અનેક રાત્રિચર જીવોથી ભરાઈ ગયા હતા. ત્યારે, પોતાના પ્રિયજનોથી ઘેરાયેલી મેનાને ગળામાં અચાનક ઘાટ લાગ્યો, અને તેના કમળ સમાન નેત્રોમાં અસ્વસ્થતા પ્રસરી. રાત્રિ, જે લાંબા સમયથી મેનાની સાથે હતી, તેના મોઢામાં પ્રવેશી ગઈ અને ધીરે ધીરે જગતજનનીના ગર્ભમાં પ્રવેશી ગઈ. રાત્રિએ પોતાને જન્મ રૂપે માનીને, માતાના ગર્ભમાં પ્રવેશ કર્યો; અને ગુહ્યવનમાં દેવીનું વર્ણ રાત્રિથી અલંકૃત થયું. પછી, બ્રહ્મમુહૂર્તમાં, હિમવતની પ્રિય, વિશ્વના સ્વામી માટે જીવનદાયિ, ગુહ્યજાત દેવીનો જન્મ થયો. જન્મ સમયે, સર્વ જીવો—ચલ અને અચલ—જે સર્વ લોકોમાં વસતા હતા, આનંદિત થઈ ગયા. પાતાળમાં રહેનારા પણ એ સમયે સ્વર્ગસમાન આનંદ અનુભવી રહ્યા હતા; ક્રૂર જીવોના મન શાંત થયા અને સર્વ શરીરધારીઓ નિર્વિકાર બન્યા. તારાઓનું તેજ દેવતાઓ કરતાં વધારે થઈ ગયું, જંગલના વનસ્પતિઓએ મીઠાં ફળો આપ્યાં. ફૂલો સુગંધિત થઈ ગયા, આકાશ શુદ્ધ થઈ ગયું, પવન સ્પર્શે સુખદાયક હતો, દિશાઓ અત્યંત આનંદમય થઈ ગઈ. એ રીતે, પૃથ્વીદેવી પણ પુષ્કળ, પક્વ અને ફળપ્રદ ગુણોથી તેજસ્વી બની, ધાનના હારોથી ભરાઈ ગઈ. સંતો અને ઋષિઓએ વર્ષો સુધી કરેલા તપ પણ એ સમયે ફળદાયી થયા. ભુલાયેલી શાસ્ત્રો ફરીથી પ્રગટ થઈ, અને શ્રેષ્ઠ તીર્થો પણ સર્વશ્રેષ્ઠ બની ગયા. આકાશમાં, હજારો દેવતાઓ—ઇન્દ્ર, હરિ, બ્રહ્મા, વાયુ અને અગ્નિએ નેતૃત્વ આપતાં—પુષ્પવૃષ્ટિ કરવા માટે પોતાના વિમાનોમાં આવ્યા. તેણોએ હિમાલય પર પુષ્પવૃષ્ટિ કરી; મુખ્ય ગંધર્વોએ સંગીત ગાયું અને અપ્સરાઓએ નૃત્ય કર્યું. મેરુ અને અન્ય મહાન પર્વતો પણ દેવહસ્તે મહોત્સવમાં હાજર રહ્યા. બધી નદીઓ અને સમુદ્રો પણ એકઠા થયા, અને હિમાલય પર્વત સર્વ જીવોમાં પ્રસિદ્ધ થયો. એ મહાન પર્વત સર્વ માટે આરાધ્ય અને ગમતો બન્યો; અને મહોત્સવનો આનંદ માણીને દેવતાઓ આનંદપૂર્વક પોતાના લોકમાં પાછા ગયા.