દેવતાઓની સભામાં, તેઓને નીચા સ્થાનોએ બેસાડવામાં આવ્યા હતા; તેઓના હાથમાં દંડ હતું અને કોઈ બોલતો નહોતો. એ રીતે તેમને ઉપહાસનો સામનો કરવો પડ્યો. તમે ધન, ધર્મ અને કામમાં પારંગત હોવા છતાં ઓછું બોલો છો, જ્યારે દેવતાઓ, જેમને પ્રસન્ન કરવાની કળા આવડે છે, ઘણી વાતો કરે છે પણ કાર્ય ઓછું કરે છે. દૈત્યરાજા અને ઇન્દ્રની સભામાં, જ્યારે દેવતાઓને બોલવા માટે કહેવામાં આવ્યું, ત્યારે દૈત્યના સેવકો વારંવાર તેમનો ઉપહાસ કરતા. ઋતુઓ પણ દૈત્યરાજાની સેવા દિવસ-રાત કરે છે; તેના પાપોથી ડરીને ક્યારેય તેને છોડતી નથી. તેના મહેલોમાં, સિદ્ધો, ગંધર્વો અને કિન્નરો ત્રણ પ્રકારના વાદ્યો સાથે દૈવી સંગીત ગાય છે. દૈત્યરાજા ઈશારોમાં જ મિત્રતા કે શત્રુતા કરે છે, આશ્રય માંગનારને પણ ત્યજી દે છે અને સત્યના આશ્રયને પણ છોડ્યો છે. તેની દુરાચારની વાતો પૂર્ણપણે વર્ણવી શકાતી નથી; માત્ર સૃષ્ટિકર્તા બ્રહ્મા જ એના અંત સુધીના સાક્ષી છે. એવી વાતો થયા પછી, કમળ સમાન મુખવાળો સ્વયંભૂ દેવ, બ્રહ્મા, હસીને દેવતાઓને દૈત્યના કૃત્યો વિશે જણાવે છે: “તારક નામનો દૈત્ય દેવ કે દાનવ કોઈથી મરતો નથી; તેને મારનાર હજુ ત્રણેય લોકમાં જન્મ્યો નથી. મેં તેને વરદાન આપ્યું હતું, જેથી તે તપસ્યામાંથી અટક્યો. હવે તે ત્રણેય લોકમાં અગ્નિ સમાન તેજથી રાજા બન્યો છે. એ દૈત્યે એવું વરદાન માંગ્યું હતું કે તેની મૃત્યુ સાત દિવસના બાળકના હાથે થાય. એવો બાળક શંકરથી જન્મશે. જે તારકને સંહારશે, તે સૂર્ય સમાન તેજસ્વી હશે; પણ હાલમાં શંકર, ભગવાન, પત્ની વિહોણા છે. તેમનું હમેશાં આશીર્વાદ આપતું હાથ છે, અને એ હમેશાં દેવીને વરદાન આપવા તૈયાર છે. હિમાલયની પુત્રી દેવી બનશે; તેના પાસેથી શરવા વનમાં, જેમ લાકડામાંથી અગ્નિ ઉત્પન્ન થાય છે, તેમ જન્મ લેશે. તે પુત્ર જન્મશે અને તારક દૈત્યનો અંત લાવશે. મેં આ ઉપાય રચ્યો છે અને એ જ થશે. પછી તેની બાકી શક્તિ પણ નાશ પામશે; તેથી થોડો સમય શાંતિથી રાહ જુઓ. આ રીતે કમળજ બ્રહ્માએ કહ્યા પછી, દેવતાઓ યથાયોગ્ય વંદન કરીને ત્યાંથી વિદાય પામી. દેવતાઓના વિદાય પછી, બ્રહ્મા, જગતના પિતામહ, રાત્રે પોતાની પુત્રીના પૂર્વ જન્મને સ્મરણ કરે છે. પછી દૈવી રાત્રી બ્રહ્માની પાસે આવી; એકાંતમાં તેને જોઈ, બ્રહ્માએ તેજસ્વી દેવીને કહ્યું: “હે તેજસ્વિ, દેવતાઓ માટે મોટું કાર્ય ઉભું થયું છે; એ તું જ પૂર્ણ કરવું પડશે. સાંભળ, તારક નામનો દૈત્યરાજા, દૈત્યોમાં ધ્વજ, અજેય છે; તેના વિનાશ માટે ભગવાન શંકર પુત્ર ઉત્પન્ન કરશે. એ પુત્ર તારકનો વિનાશક બનશે; શંકરની પત્ની સતી હતી, જે દક્ષની પુત્રી હતી. એ દેવી કોઈ બીજા કારણસર રોષે ભરાઈ મૃત્યુ પામી હતી; હવે એ હિમાલયપુત્રી બની જન્મશે, અને જગતને કલ્યાણ આપશે. તેના વિયોગમાં હર ત્રણેય લોકને ખાલી ગણશે અને હિમાલયની ગુફામાં, સિદ્ધો જ્યા આવે છે, ત્યાં તપસ્યા કરશે. તે ત્યાં તેના જન્મની રાહ જોશે; બંનેની તીવ્ર તપસ્યાથી એક મહાન પુત્ર જન્મશે. એ પુત્ર દૈત્ય તારકનો સંહારક બનશે. જન્મતી વખતે એ દેવી, ભલે તેજસ્વિ હોય, પણ તેને પોતાનો ખ્યાલ ઓછો રહેશે. હરથી વિયોગમાં તે દેવી હંમેશાં સંમિલન માટે તરસતી રહેશે; બંનેની કઠોર તપસ્યા પછી તેમનું મિલન થશે. ત્યારે તેમના વચ્ચે થોડું વાદવિવાદ થશે અને એમાંથી તારક વિશે વધુ શંકા ઊભી થશે. એથી, જ્યારે તેમનું મિલન થાય, ત્યારે તું તેમના આનંદમાં અવરોધ ઊભો કરજે, જેથી મારી કહેલી વાત પ્રમાણે કાર્ય થાય. એ માતાના ગર્ભમાં તું પોતાનો સ્વરૂપ ધરાવજે અને પછી, શરવા રમતમાં એ દેવીને છોડી દેશે. પછી શરવા એ દેવીને ઠપકો આપશે; ત્યારે સતી રોષે ભરાઈ ફરીથી તપસ્યા કરવા જશે. શરવા પછી એવા પુત્રને ઉત્પન્ન કરશે, જે પોતાની પ્રિયાની કાંતિથી શોભીશે; એ નિશ્ચયે જ દેવશત્રુઓનો વિનાશક બનશે. હે દેવી, તું પણ, સતીના ગુણો શરીર સાથે પૂર્ણ ન થાય ત્યાં સુધી, અજેય દૈત્યોએ જગતમાં જે વિઘ્ન ઊભા કર્યા છે, તેમને સંહારજે. એ મિલન થાય ત્યાં સુધી તું દૈત્યનો વિનાશ નહીં કરી શકે; જ્યારે આ બધું પૂર્ણ થશે અને તું તપસ્યા કરશે, ત્યારે સર્જન અને વિઘ્નનું કાર્ય તારે જ કરવું પડશે. જ્યારે વ્રત પૂર્ણ થાય અને દેવી ઉમા બને, ત્યારે શૈલજાએ પોતાનું સ્વરૂપ ધારણ કરશે. તારો સ્વરૂપ પણ એક અંશરૂપે ઉમામાં સમાયેલી રહેશે. હે વરદાયિની, જગત તને એકાનંશા, અનેક સ્વરૂપ અને ભેદવાળી, સર્વવ્યાપી અને ઈચ્છાઓ પૂરી કરનાર તરીકે પૂજે છે. બ્રહ્મજ્ઞાની તને ગાયત્રી કહે છે, જેના મુખમાં ઓમકાર છે; મહાબલી રાજાઓ તને શક્તિ અને ઔજસ્વિતાની મૂર્તિ માને છે. તને ભૂ, લોકમાતા તરીકે ઓળખાય છે; શૈવીઓ તને શૈવી કહે છે, અને શૂદ્રો પણ તારી પૂજા કરે છે; ઋષિગણોમાં તું ક્ષમા છો, અડગ; અને શમનશીલોમાં તું દયા તરીકે વસે છે. તું સાધનનો મહાસંગ્રહ છે, વિવેકીઓની નીતિ છે; સંપત્તિ પ્રત્યેનું વિવેક છે અને પ્રાણીઓના હૃદયમાં પ્રયત્નરૂપે તું જ વસે છે.