વિષ્ણુઆદિ દેવતાઓ દ્વારા જાગૃત થયેલા વાયુદેવે ચારમુખી બ્રહ્માજી, જેઓ સર્વ ચરાચર જીવોના સ્વામી તથા ગુરુ છે, તેમની પાસે વંદનાપૂર્વક વાણી કરી. વાયુદેવએ કહ્યુ: “હે અનંત બ્રહ્મા! આપ જ જગતની રચના કરો છો, આપ સર્વ ચરાચર જીવોના મૂળ છો અને અનેક ગુણોથી યુક્ત છો. આપની સરખામણી તો દેવો કે દૈત્યોથી પણ નથી, કેમ કે તેઓના પણ આપ જ જનક છો. જ્યાં પિતા હોય છતાં પણ મનમાં અસ્વસ્થતા રહે છે; ગુણવાળું કે નિર્ગુણ, શક્તિશાળી કે નિર્વલ—વજ્રના પુત્ર, દિતિના પુત્ર તારાકાસુરને આપના વરદાનથી ભય દૂર થઈ ગયું છે અને તે અત્યંત શક્તિશાળી બની ગયો છે. પણ પ્રશ્ન એ છે કે, ચરાચર જીવોના વિનાશમાં આ રીતે કાપટ્ય કેમ થયું? હે દેવ, આપ તો વિશ્વની સ્થિરતા માટે અદ્ભુત અને વિવિધ ગુણો સ્થાપ્યા છે. યજ્ઞકર્તાઓના સ્વર્ગલોક પ્રાપ્ત થયા નથી, જયારે દ્વિજગણ અને દેવતાઓના નેતાઓ તૃપ્ત થયા છે અને તેમની ઇચ્છાઓના ફળ આપ દ્વારા પુરી થઈ ચૂક્યા છે—આ બધું આપના નિયંત્રણ હેઠળ જ છે. દિતિના પુત્ર તારાકાએ દેવયાનીઓનું સ્વામીપદ હડપ્યું છે, અને પોતે વિશાળ તટસ્થ રણ સમાન બની ગયો છે. સર્વ ગુણોમાં શ્રેષ્ઠતા અને પર્વતરાજાઓનું સામ્રાજ્ય પણ આપ દ્વારા સ્થાપિત થયેલું છે. એ પહાડ, જે દેવી-દેવતાઓના નિવાસ અને રમણ માટે જાણીતું હતું, એ હવે સતત ઊંચાઈ પામીને આકાશને સ્પર્શી રહ્યો છે, પણ દિતિના પુત્રોએ તેના શિખરો અને કાંઠાઓ દબાવી નાખ્યા છે. તેની ગુફાઓ, જે રત્નોથી ભરપૂર હતી, હવે લૂંટાઈ ગઈ છે અને દૈત્યોના સભા-સ્થાન બની ગઈ છે. હે દેવરાજ, તેના ભયથી આપ વ્યર્થ શરીર ત્યજીને અન્યત્ર ગયા છો. પ્રથમ યુગમાં, જ્યારે આપ દ્વારા જગતના દિશાઓ પવિત્ર તેજથી ભરાઈ ગઈ હતી, ત્યારે દેવાસ્ત્રો ઉઠાવવાની જરૂર પડી નહોતી, હે સર્જનહાર. હવે, દિતિના પુત્ર તારાકા અનેક ચિત્તવૃત્તિ સાથે, ઓછું જ્ઞાન ધરાવી, ત્રણેય લોકમાં વિજયી બની ગયો છે. અમે તો વારે-વખતે માર ખાઈને, દ્વાર પર ઊભા રહીને, મુશ્કેલથી અંદર પ્રવેશ કરી શક્યા, હે અમરશત્રુ. દેવતાઓ સભામાં નીચા સ્થાને બેઠા હતા, હાથમાં દંડ લઈને મૌન રહ્યા, અને દૈત્યો દ્વારા તેઓની ઉડાવણી થઈ. તારાકા સંપત્તિમાં મહાન અને સર્વ પુરુષાર્થમાં પારંગત છે, પણ ઓછું બોલે છે; જ્યારે દેવતાઓ, જે ચાતુર્યમાં નિપુણ છે, ઘણું બોલે છે પણ અમલમાં ઓછું કરે છે. દૈત્યરાજ અને ઇન્દ્રની સભામાં, જ્યારે બોલવાનું કહેવામાં આવ્યું, ત્યારે દૈત્યના સેવકોએ વારંવાર હાસ્ય કર્યું. ઋતુઓ પણ સાકાર સ્વરૂપે દિવસ-રાત તેની સેવા કરે છે; તેના દુષ્કર્મોથી ડરીને ક્યારેય તેને છોડતી નથી. તેના મહલોમાં ત્રિવિધ વાદ્યો સાથે દિવ્ય સંગીત સિદ્ધ, ગંધર્વ અને કિન્નરો દ્વારા સતત ગવાય છે. તારાકા માત્ર સંકેતથી મિત્ર-શત્રુ બનાવે છે, આશ્રય માંગનારને ત્યજી દે છે અને સત્યના આશ્રયને પણ છોડ્યો છે. આવી તેની અહંકારની વાતો આખી રીતે વર્ણવી શકાતી નથી; ત્યાં તો માત્ર સર્જનહાર બ્રહ્મા જ સाक्षી છે. આ રીતે વાત સાંભળી, કમળ સમાન મુખવાળા સ્વયંભૂ બ્રહ્માજીએ હસતાં-હસતાં દેવતાઓને તારાકાના કાર્યો વિશે કહ્યુ: “તારાકા કોઈ દેવ કે દૈત્યથી મરવાનો નથી; તેને મારનાર હજુ ત્રણેય લોકમાં જન્મ્યો નથી. મેં તેને વરદાન આપીને તપથી અટકાવ્યો છે; હવે તે ત્રણેય લોકમાં અગ્નિ સમાન પ્રભા સાથે રાજા બની બેઠો છે. એ દૈત્યે વર માંગ્યો હતો કે, તેની મૃત્યુ માત્ર સાત દિવસના બાળકના હાથે થાય. એવો સાત દિવસનો શિશુ શિવશંકરથી જન્મશે. જે તારાકાને સંહારશે, તે સૂર્ય સમાન તેજસ્વી થશે; પણ હાલમાં શંકર ભગવાન પત્ની વિનાના છે. અને જેમ મેં કહ્યું તેમ, તેમના હાથ સદા આશીર્વાદ માટે આગળ છે; તે હાથ દેવીને વરદાન આપવા સદા તત્પર છે. હિમાલયપુત્રી પાર્વતી દેવી બનશે; તેમને શિવજીથી, જંગલમાં, લાકડામાંથી અગ્નિ જેમ, સંતાન જન્મશે. તે પુત્ર જન્મે પછી તારાકા સંહારી લેવાશે—આ ઉપાય મેં રચ્યો છે, અને એ જ થશે. પછી, તેના બાકી શક્તિઓ પણ નષ્ટ થઈ જશે; થોડો સમય શાંતિથી રાહ જુઓ. આ રીતે કમળજન્મા બ્રહ્માજી દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યા પછી, દેવતાઓએ યોગ્ય રીતે વંદન કરી, ત્યાંથી વિદાય લીધી. દેવતાઓના વિદાય પછી, બ્રહ્મા, જગતપિતા, રાત્રિના સમયે પોતાની પુત્રીના પૂર્વ જન્મને સ્મરણ કરતાં હતા. ત્યારબાદ, દિવ્ય રાત્રિ સ્વરૂપા બ્રહ્માજી પાસે આવી; બ્રહ્માએ એકાંતમાં તેજસ્વિ રાત્રિને કહ્યું: “હે તેજસ્વિ દેવી, દેવતાઓના હિત માટે એક મહાન કાર્ય ઉપસ્થિત થયું છે; તે કાર્ય તારે કરવાનું છે. આ વિષયનું નિશ્ચય સાંભળ. એક તારાકા નામે અપરાજિત દૈત્યરાજ છે; તેના વિનાશ માટે ભગવાન શંકર પુત્ર ઉત્પન્ન કરશે. એ પુત્ર તારાકાનો સંહારક બનશે; શંકરની પત્ની સતી, દક્ષપુત્રી હતી. એ દેવી, બીજા કોઈ કારણથી રોષાવશ થઈ, દેહ ત્યજી ગઈ હતી; હવે તે હિમાલયપુત્રી તરીકે જન્મ લેશે અને લોકહિત માટે નિમિત્ત બનશે. તેના વિયોગમાં, હર ભગવાન ત્રણેય લોકને શૂન્ય માની, હિમાલયની ગુફામાં તપશ્ચર્યામાં લીન રહેશે, જ્યાં સિદ્ધમુનિઓ આવતાં જાય છે. તેઓ એ દેવીના જન્મ માટે રાહ જુઓશે, અને બંનેની ઘોર તપશ્ચર્યાથી એક મહાપ્રભાવશાળી પુત્ર જન્મશે. એ પુત્ર તારાકાનો વિનાશક બનશે. દેવી જન્મે, ત્યારે પણ તેને પોતાનું જ્ઞાન ઓછું રહેશે. હર સાથે મિલનની પ્રબળ તલપના રાખી, બંનેના તપ પછી તેમનું મિલન થશે, હે શુભે. પછી, તેમ વચ્ચે થોડું શબ્દ વિવાદ પણ થઈ શકે છે; એમાંથી તારાકા વિશે વધુ શંકા ઊભી થશે. તેથી, જ્યારે તેમનું મિલન થાય, ત્યારે તું તેમના ભોગમાં વિઘ્ન ઊભું કરજે, જેથી મેં જે કહ્યું છે, તે પ્રમાણે થાય. એ માતાના ગર્ભમાં તું પોતાનું સ્વરૂપ ધારણ કરીને આનંદ આપજે; પછી, શિવજી તેને છોડી, રમતાં-રમતાં આરામ કરશે.” આ રીતે બ્રહ્માજીએ દેવી રાત્રિને આ મહત્ત્વપૂર્ણ કાર્ય માટે નિર્દેશ આપ્યો.