મહર્ષિએ કહ્યું કે વિદ્વાન વ્યક્તિએ અગ્નિષોમીય મંત્રો સાથે અપ્યાયન વિધિ કરવી જોઈએ. જો અગ્નિ ન હોય તો બ્રાહ્મણ પોતાના શ્વાસ અથવા પાણીથી પણ આ વિધિ કરી શકે છે. આ વિધિ માટે યોગ્ય સ્થાન તરીકે અજાકર્ણ અથવા અશ્વકર્ણ વૃક્ષની જડ પાસે, ગૌશાળામાં, અથવા પાણીની નજીક, દક્ષિણ દિશા અત્યંત પ્રશંસનીય ગણાય છે, કારણ કે તે પિતૃઓનું સ્થાન માનવામાં આવે છે. પિતૃકાર્યમાં પૂર્વ દિશામાં હાથથી પાણી અર્પણ કરવું, તલ, દર્ભા ઘાસ, પાઠીન માછલી, ગાયનું દુધ અને મીઠા સ્વાદવાળી વસ્તુઓ યોગ્ય માનવામાં આવે છે. તેની સાથે સાથે, તલવારિયા શિંગ, માંસ, મધ, કુશ ઘાસ, કાળા દાણા, ચોખા, જૌ, ઘઉં, મુગ, શેરડી, સફેદ ફૂલો અને ઘી—આ બધું પિતૃઓને હંમેશાં પ્રિય અને પ્રશંસનીય છે. હવે હું પિતૃકાર્યમાં જે વસ્તુઓ અપ્રિય છે અને ટાળવી જોઈએ તે જણાવું છું. મસૂર, શણ, નિષ્પાવ, રાજમાશ, કुसુંભ, કમળ, બિલ્વ, અર્ક, ધત્તુરો, પારિભદ્ર અને અટરૂષક—આ બધું પિતૃકાર્યમાં અર્પણ ન કરવું જોઈએ. એ જ રીતે, બકરીનું દુધ, કોદ્રવ, ઉદાર, ચણા, કપિથ, મધુકા અથવા અટસી પણ પિતૃકાર્યમાં ન આપવું. જે પિતૃઓને પ્રસન્ન કરવા ઇચ્છે છે, તેણે આ વસ્તુઓથી દૂર રહેવું જોઈએ. જે શ્રદ્ધાથી પિતૃઓને પ્રસન્ન કરે છે, પિતૃઓ પણ તેને પ્રસન્ન કરે છે. પિતૃઓ સંતાન, આરોગ્ય, સ્વર્ગ અને પોષણ પ્રદાન કરે છે; વાસ્તવમાં, પિતૃકાર્ય દેવકાર્ય કરતા પણ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. દેવોમાં પણ પિતૃઓને સર્વપ્રથમ પુરૂષાર્થરૂપે યાદ કરવામાં આવે છે; તેઓ સદાય પ્રસન્ન, ક્રોધરહિત, નિઃશસ્ત્ર અને મિત્રતામાં અડગ છે. તેઓ મનથી શાંત, પવિત્રતામાં તત્પર, સદાય મૃદુભાષી, ભક્તપ્રેમી અને સુખદાયક છે—પિતૃઓ મૂળદેવતા છે. પિતૃઓને અર્પણ થતી હોળી હવન સામગ્રીમાં સૂર્ય દેવતા રૂપે માનવામાં આવે છે. આ રીતે પવિત્ર, પાવન અને જીવનદાયિ પિતૃવંશની કથા તમને કહી. આ બધું સાંભળ્યા પછી મનુએ કેશવને પુછ્યું: પિતૃકાર્યના વિવિધ સમયે અને વિવિધ પ્રકારની શ્રાદ્ધ વિધિઓ વિશે જણાવો. કોને શ્રાદ્ધમાં ભોજન કરાવવું અને કોને ટાળવું? પિતૃઓ માટે કયા સમયે શ્રાદ્ધ કરવું? હે મધુસૂદન, શ્રાદ્ધનો અર્પણ ક્યારે અને કેવી રીતે પિતૃઓ સુધી પહોંચે છે? કઈ રીતથી કરવું અને તે કેવી રીતે પિતૃઓને પ્રસન્ન કરે છે? દરરોજ શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ—અન્ન, પાણી, દુધ, મૂળ કે ફળ વડે—આ રીતે પિતૃઓને તૃપ્તિ મળે છે. શ્રાદ્ધ ત્રણ પ્રકારનું કહેવાય છે: નિયમિત, વિશિષ્ટ પ્રસંગે અને મનગમતું. હવે હું નિયમિત શ્રાદ્ધ સમજાવું છું, જેમાં પાણી અને આવાહન વિધિ નથી. આ વિધિ દેવતાઓ માટે નથી; તેને પર્વણ કહેવાય છે અને તે પર્વદિવસે કરવામાં આવે છે. પર્વણ પણ ત્રણ પ્રકારનું છે. હવે સાંભળો, પર્વણ શ્રાદ્ધ માટે કયા વ્યકિતઓ યોગ્ય છે: પાંચ અગ્નિ યજ્ઞ કરનાર, અધ્યયન પૂર્ણ કરનાર, ત્રણ સુપર્ણ જાણનાર, છ અંગવેદ જાણનાર, વેદપારંગત, તેની સંપ્રદાય જાણનાર, શ્રેષ્ઠ કુળમાં જન્મેલ, પુરાણજ્ઞ, ધર્મજ્ઞ, પાઠ-અભ્યાસમાં તત્પર, શિવભક્ત, પિતૃભક્ત, સૂર્યભક્ત અને વિષ્ણુભક્ત. જે બ્રહ્મનિષ્ઠ, યોગમાં શાંત, સંયમી, સદ્ગુણવાળા હોય; પૌત્ર, મિત્ર અને ગુરુને પણ ભોજન કરાવવું જોઈએ. વિદ્વાન, મામા, સગા, ઋત્વિજ, આચાર્ય, સોમપાનક, સિદ્ધાંતોપદેશક અને યજ્ઞવિચારક—આ બધું પણ યોગ્ય છે. સામવેદના સ્વર અને પદ્ધતિ જાણનાર, પવિત્રકર્તા, સામગાયન, બ્રહ્મચારી, વેદજ્ઞ અને બ્રહ્મનિષ્ઠ—જે શ્રાદ્ધમાં ભાગ લે છે, તે શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. આ બધાને શ્રાદ્ધપૂર્વક ભોજન કરાવવું જોઈએ. હવે જાણો કે કોને ટાળવું જોઈએ: પતિત, દોષિત, શક્તિહીન, અપવાદક, વિકલાંગ, રોગગ્રસ્ત, ખરાબ નખવાળા, કાળા દાંતવાળા, ડુક્કર, ગધેડાં કે ઘોડાંની સેવા કરનાર, પરધન પર મન ધરાવનાર, બેધ્યાન, ઉન્મત્ત, ક્રૂર, બિલાડી અને બગલાની જેમ ચાલાક, કપટી જેમ કે દેવલક વગેરે, કૃતઘ્ન, નાસ્તિક, મ્લેચ્છ પ્રદેશમાં રહેતા, ત્રિશંકુ, બાર્બર, દ્રવિડ, કોકણ—આ બધા શ્રાદ્ધ સમયે ટાળવા. આપસ્માન્ય ચિહ્ન ધરાવનારને ખાસ કરીને શ્રાદ્ધ સમયે ટાળવા; પરંતુ પૂર્વ દિવસે કે પછીના દિવસે સંયમી વ્યક્તિ તેમને બોલાવી શકે છે. કારણ કે જ્યારે આમંત્રિત કરવામાં આવે છે ત્યારે પિતૃઓ એ બ્રાહ્મણોમાં આવે છે, પવનની જેમ, અને તેઓ બેઠા હોય ત્યારે તેમની સેવા થાય છે. જમણારા બ્રાહ્મણના જમણા ઘૂંટણને સ્પર્શ કરી કહેવું: "તમે મારા આમંત્રણથી આવ્યા છો." આમ આમંત્રિત કરીને પિતૃસંબંધીને નિયમ જણાવો. તમે અને હું, શ્રાદ્ધકર્તા, હંમેશાં ક્રોધરહિત, પવિત્ર અને બ્રહ્મચર્યમાં સ્થિર રહેવું. તર્પણ નામની પિતૃયજ્ઞ વિધિ પૂર્ણ કર્યા પછી, અગ્નિધારી વ્યક્તિએ પિંડ સાથે શ્રાદ્ધ હંમેશાં કૃષ્ણપક્ષમાં કરવું. ગૌમયથી લીપેલા દક્ષિણ તરફ ઢળેલા સ્થાને, શ્રદ્ધાપૂર્વક ગૌશાળામાં અથવા પાણીની નજીક શ્રાદ્ધ કરવું. અગ્નિ હો તો પિતૃહવન અને પિંડ સમાન હથેળીથી અર્પણ કરવું—"હું પિતૃઓને અર્પણ કરું છું" કહી બધું દક્ષિણ દિશામાં મૂકવું. પછી છાંટણી કરીને આગળ ત્રણ અર્પણ elongated અને ચાર આંગળી જેટલી પહોળી કરવી. ખાદિરની ત્રણ ચમચી, ચાંદીથી શોભિત, એક આંગળી જેટલી, સારી રીતે ઘસેલી અને હાથાકાર હેન્ડલવાળી તૈયાર કરવી. પાણીનો પાત્ર, કાંસ્યપાત્ર, છાણણી, સમિધ, તલ, પાત્રો, સ્વચ્છ વસ્ત્રો, સુગંધિત ધૂપ અને લપસણ—all લાવવું. આ બધું ડાબા હાથમાં લઈ દક્ષિણથી ધીમે ધીમે લાવવું. પછી આવીને ઘર આગળ જમીન પર મૂકવું. ગૌમયથી લીપેલા સ્થાને, ગૌમૂત્રથી વર્તુળ દોરવું અને તેને અખંડિત ચોખા અને ફૂલો વડે, ડાબા હાથથી પૂજન કરવું. આ રીતે શ્રાદ્ધ વિધિ પવિત્રતા અને શ્રદ્ધાપૂર્વક કરવામાં આવે છે—પિતૃઓની કૃપા અને આશીર્વાદ પ્રાપ્ત થાય છે.