તારકાસુરે પોતાના વિજય માટે અને ત્રણેય લોકની સંપત્તિને જીતવા માટે ઝડપથી પોતાના માટે આઠ ચક્કાવાળું રથ તૈયાર કરવાની આજ્ઞા આપી. તેણે કહ્યું કે મારી અપરાજેય દૈત્ય સેના એકઠી કરો, મારી ધ્વજાને સુવર્ણ વસ્ત્રોથી શોભિત કરો અને મોતીની જાળથી ઢંકાયેલું છત્ર તૈયાર કરો. તારકાસુરના આ શબ્દો સાંભળીને ગ્રસન નામના દૈત્ય, જે દૈત્યસેનાના પ્રમુખ હતા, તેમણે જે રીતે આજ્ઞા મળી હતી એ પ્રમાણે તરત જ દૈત્ય સેના એકત્રિત કરી. તેણે ઊંડો ઢોલ વગાડ્યો અને દૈત્યોને બોલાવ્યા, અને એક ભવ્ય આઠ ચક્કાવાળું રથ, જે હજાર ઘોડાઓએ ખેંચતું હતું, તૈયાર કર્યું. આ રથ સફેદ વસ્ત્રોથી શોભિત હતું, ચાર યોજન જેટલું પહોળું હતું અને તેમાં વિવિધ વિલાસભવનોથી ભરેલું હતું, જેમાં સંગીત અને ગાનની મોહકતા હતી. એ રથ દેવતાઓના ઇન્દ્રના સ્વર્ગીય રથ જેવું જ લાગતું હતું. દસ કરોડ દૈત્યો, જેઓ પરાક્રમમાં ભયંકર હતા, એકઠાં થયા. આ દૈત્યોમાં સૌથી અગ્રગણ્ય જંભા હતો, પછી કુજંભા, પછી મહિષ, કુંજરા, મેઘ, કલનેમી અને નિમી હતા. મથન, જંભક અને શુમ્ભ—આ દસ દૈત્યપ્રભુઓ મુખ્ય હતા; અને તેમની સાથે અનેક અન્ય દૈત્યો પણ હતા, જેઓ પૃથ્વીને ધ્રૂજાવી શકે એવી શક્તિ ધરાવતા હતા. આ દૈત્યપ્રભુઓ પહાડ જેવાં ઉંચા, ભયંકર બળવાન, અનેક શસ્ત્રો અને અસ્રો ચલાવવામાં કુશળ હતા. તારકાસુરનો ધ્વજ ભયંકર અને સુવર્ણથી શોભિત હતો; ગ્રસન, શત્રુઓના સંહારક, મુખ્ય સેના અધ્યક્ષ હતો અને તેના ધ્વજ પર મકરનું ચિહ્ન હતું. જંભાના ધ્વજ પર લોખંડથી બનાવેલું દૈત્યમુખ હતું; કુજંભાના ધ્વજ પર લટકતી પૂંછવાળો ખચ્ચર હતો. મહિષના ધ્વજ પર સુવર્ણ શિયાળ હતું; શુમ્ભના ધ્વજ પર કાળાં લોખંડથી બનેલો ગિદ્ધ ઊંચો લહેરાતો હતો. અન્ય દૈત્યોના ધ્વજો અનેક વિધ રૂપોમાં શોભતા હતા; સો જેટલા ઝડપી વાઘો, સુવર્ણમાળાથી શોભિત, પણ હાજર હતા. ગ્રસનનું રથ સો સિંહો દ્વારા ખેંચાતું હતું, જે ઘંટીઓથી શોભિત હતા; જંભાનું પણ ભયંકર રથ સિંહો દ્વારા ખેંચાતું હતું. કુજંભાનું રથ દૈત્યમુખવાળા ખચ્ચરો દ્વારા, મહિષનું ઊંટો દ્વારા અને કુંજરાનું ઘોડાઓ દ્વારા ખેંચાતું હતું. મેષનું રથ ભયંકર ચિત્તાઓ દ્વારા ખેંચાતું હતું; કલનેમીનું રથ પહાડ જેવા હાથીઓ દ્વારા, અને નિમી નશામાં તલ્લીન મહાહાથીઓ પર સવાર હતો. આ દૈત્યસેનામાં ચાર દાંતવાળા, સુગંધિત, સારી રીતે તાલીમ આપેલા અને ગર્જનારા હાથીઓ હતા; કાળા અને સુવર્ણથી શોભિત, દરેક સો હાથ લાંબા ઘોડાઓ પણ હતા. દક્ષિણ દિશા ચમકતી હતી, સફેદ યક્ત્રિપુંછડીઓથી શોભિત હતી; દૈત્યોના શરીર સફેદ ચંદનથી લિપ્ત હતા અને અનેક ફૂલમાળાઓથી તેજસ્વી લાગતા હતા. મથન દૈત્યપ્રભુ, હાથમાં પાસ સાથે, તેજમાં ઝળહળતો હતો; જંભક ઘંટીઓથી શોભિત ઊંટ પર સવાર હતો. શુમ્ભ દૈત્ય કાળ જેવો કાળો મહામેષ પર સવાર હતો; અન્ય પરાક્રમી દાનવો વિવિધ વાહનો પર સવાર હતા. આ દૈત્યો ભયંકર અને આશ્ચર્યજનક કાર્યોમાં નિપુણ, કાનમાં કુંડળ, માથે પાગડી, વિવિધ પ્રકારના વસ્ત્રો અને મોજાં માળાઓથી શોભિત હતા. અનેક સુગંધોથી સુગંધિત, વિવિધ સેવકો દ્વારા વખાણાતા, વિવિધ વાદ્યોથી ગૂંજી રહેલા, શ્રેષ્ઠ રથો આગળ વધ્યા. આ સેના માં શક્તિશાળી વીરો પોતાના પરાક્રમની વાર્તાઓમાં વ્યસ્ત હતા; આમ દૈત્યોમાં સિંહ જેવો તારકાસુરની સેના ભયંકર રૂપે દેખાઈ. મદમાં તલ્લીન, ભયંકર હાથીઓ, ઘોડાઓ અને રથોથી ભરેલી એ સેના, અનેક ધ્વજો લઈને, દેવતાઓ સાથે યુદ્ધ માટે આગળ વધવા લાગી. આ દરમિયાન, દેવદૂત વાયુએ આ દૈત્યસેનાને આકાશમાંથી જોઈને ઇન્દ્રને જાણ કરવા ગયા. તેઓ મહાનાત્મા મહેન્દ્રના દિવ્ય સભામાં પહોંચ્યા અને દેવતાઓની વચ્ચે જે ઘટના બની હતી તે જણાવી. મહેન્દ્રએ આ સાંભળીને, આંખો મીંચી, બળવાન બૃહસ્પતિને યોગ્ય સમયે આ શબ્દો કહ્યાં: ‘‘હવે દેવો અને દાનવો વચ્ચે મહાન સંઘર્ષ ઊભો થયો છે; અહીં શું કરવું જોઈએ? યોગ્ય રીતથી, યોગ્ય નીતિથી કહો.’’ મહેન્દ્રના આ શબ્દો સાંભળીને, વાણીના સ્વામી, તેજસ્વી અને મહાન બુદ્ધિશાળી બૃહસ્પતિએ કહ્યું: ‘‘મૈત્રીથી શરૂ થતી અને ધ્વજ તથા તમામ વિભાજનો સાથે ચાર પ્રકારની નીતિ વિજય ઇચ્છનાર માટે શાશ્વત છે, હે શ્રેષ્ઠ દેવો. મૈત્રી, વિભાજન, દાન અને દંડ—આ નીતિના ચાર અંગો છે, જે સ્થાન, સમય, શત્રુ અને પરિસ્થિતિ પ્રમાણે અનુસરી શકાય. લોભી અને ક્રૂર વ્યક્તિ, જેને આધાર મળી ગયો હોય, તેને ઉશ્કેરવામાં આવે ત્યારે શાંત કરી શકાતો નથી; દુષ્ટ, જેને સંશય જ નથી રહ્યો, તેને જીતી શકાતો નથી. દૈત્યોમાં મૈત્રી શક્ય નથી, કારણ કે તેઓએ પોતાનો આધાર મેળવી લીધો છે; ન તો જન્મ કે કર્મથી તેમને વિભાજિત કરી શકાય, ન તો જે સંપત્તિ મેળવી ચુક્યા છે તેવા માટે દાન અસરકારક છે. અહીં માત્ર એક જ ઉપાય બાકી રહે છે—દંડ, જો તમને યોગ્ય લાગે; દુષ્ટો સાથે મૈત્રી સંપૂર્ણ નિષ્ફળ છે. ક્રૂર લોકો હંમેશા એવું માને છે કે મહાન આત્માઓની મૈત્રી નબળાઈ, સીધાશપટાઈ, ઉદારતા કે અત્યંત દયાળુતા છે. દુષ્ટો હંમેશા માને છે કે મૈત્રી ડરથી થાય છે; તેથી દુષ્ટોને વશ કરવા માટે બળ પર આધાર રાખવો ઉત્તમ છે. જ્યારે હુમલો થાય ત્યારે સજ્જન માટે ક્રિયા કરવી યોગ્ય છે—આ તેમનું મહાન વ્રત છે; દુષ્ટ ક્યારેય સજ્જન બનતા નથી. સારા માણસ પણ ક્યારેક પોતાનો સ્વભાવ છોડવાનો વિચાર કરે છે; આમ, મારું મન સમજે છે—હવે તમે અહીં નિર્ણય લો.’’ આ રીતે સંબોધિત થતાં, હજાર આંખોવાળા ઇન્દ્રે કહ્યું, ‘‘તથાastu’’, અને શું કરવું તે વિચાર કરીને દેવસભામાં કહ્યું: ‘‘હે સ્વર્ગના નિવાસીઓ, મારા શબ્દો ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો; તમે યજ્ઞોના ભોગી, આત્મામાં તૃપ્ત, અત્યંત શુદ્ધ સ્વભાવવાળા છો. હંમેશા પોતાના મહિમામાં સ્થાપિત, તમે વિશ્વના રક્ષક છો; અને, હે દેવોના સ્વામી, દૈત્યપ્રભુઓ કોઈ કારણ વિના તમારો વિરોધ કરે છે.