કૃતા યુગના આરંભમાં જેમ માત્ર એક જ વર્ગ હતો, એ જ રીતે કલી યુગના અંતે બધા લોકો શુદ્ર સમાન બની ગયા. આ રીતે, તેમની માટે પૂરા એક સો દૈવ વર્ષ પસાર થયા, જે માનવ વર્ષોમાં છત્રીસ હજાર વર્ષ થાય છે. લાંબા સમય પછી, ભૂખથી પીડાતા લોકો દ્વારા પક્ષીઓ, પ્રાણીઓ અને માછલીઓ બધાં મારવામાં આવ્યા. જ્યારે બધા માછલીઓ, પક્ષીઓ અને પ્રાણીઓ સંપૂર્ણપણે નાશ પામ્યા, અને સંધ્યાનો સમય આવી ગયો, ત્યારે બધું જ નાશ પામ્યું. પછી લોકો એકત્રિત થઈને મૂળ અને કંદ ખોદવા લાગ્યા; બધા ફળ અને મૂળ પર જ જીવન જીવી રહ્યા હતા, અને કોઈ સ્થિર નિવાસ નહોતો. તેઓના કપડાં વાઘબારના હતા, અને બધા જમીન પર જ સૂતા; કોઈ પાસે કશું જ નહોતું, અને આ રીતે તેઓ સંપત્તિમાં પવિત્રતા પ્રાપ્ત કરતા. આ રીતે, લોકોની સંખ્યા ઓછી રહી ગઈ, અને જે થોડા બચ્યા, તેમના માટે તેમના ખોરાકમાંથી સમૃદ્ધિ ઉત્પન્ન થઈ. આ રીતે, એક દૈવ સો વર્ષ સુધી સંધ્યાનો સમય ટકી રહ્યો; એ સદીના અંતે માત્ર થોડા સ્ત્રીઓ અને બાળકો જ બાકી રહ્યા. એ બધી સ્ત્રીઓ પછી જોડીઓમાં મળી, એકબીજાથી સંતાન ઉત્પન્ન કરે છે; પછી, અગાઉ જન્મેલા લોકો મરી જાય છે. જેમજ બાળકોએ જન્મ લીધો, કૃતા યુગની સ્થિતિ ફરી ઊભી થાય છે, જેમ સ્વર્ગ અને નરકમાં શરીરો હોય છે. કૃતા અને અન્ય યુગોના આરંભમાં, આનંદ માટે યોગ્ય એવા શરીરો હોય છે; આ રીતે કૃતા યુગની અવિરતતા અને કલીમાં તેની ક્ષય જોવા મળે છે. વિચારથી વૈરાગ્ય આવે છે, અને મનની સમતા પરથી આત્મજ્ઞાન ઉત્પન્ન થાય છે; આત્મજ્ઞાનથી ધર્મ ઉત્પન્ન થાય છે. આ રીતે, કલીમાં બચેલા લોકોમાં, લોકો ફરી પહેલાંની જેમ જન્મે છે; આવનાર યુગની શક્તિથી, કૃતા યુગ ફરી પાછો આવે છે. જે કંઈ આ માનવંતરોમાં બન્યું છે કે બનશે, એ જ યુગોના મુખ્ય લક્ષણો છે, જે હું સંક્ષિપ્તમાં વર્ણવી રહ્યા છું. વિગતે અને ક્રમશ: હું સ્વયંભૂને નમન કરીને કહું છું—જ્યારે ચક્ર ફરી શરૂ થાય છે, ત્યારે કૃતા યુગ ખરેખર પાછો આવે છે. કલીના અંતે જન્મેલા લોકો પણ કૃતા યુગના જ છે; અને જે સિદ્ધ પુરુષો અહીં રહે છે, તેઓ અદૃશ્ય રહીને અહીં ફરતા રહે છે. સાત ઋષિઓ અને ત્યાં સ્થાપિત થયેલા લોકો સાથે, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શુદ્ર—જે અહીં બીજ માટે સ્મરણ થાય છે—કૃતા યુગના પ્રાણીઓ સાથે અવિવિધ બને છે. તેમના વચ્ચે, સાત ઋષિ અહીં ધર્મનું ઉપદેશ આપે છે. વર્ગ અને આશ્રમના આચાર સાથે, વૈદિક અને પરંપરાગત today શાસ્ત્ર મુજબ, જ્યારે આ વિધિઓ કરવામાં આવે છે, ત્યારે કૃતા યુગ અહીં સ્થાપિત થાય છે. જે લોકો સાત ઋષિઓ દ્વારા બતાવેલા વૈદિક અને પરંપરાગત ધર્મમાં સ્થિર રહે છે, તેઓ કૃતા યુગમાં ધર્મની સ્થાપનામાં અહીં રહે છે. મનુઓના સમયગાળામાં, એ ઋષિઓ રહે છે, જેમ જૂનું ઘાસ અગ્નિથી બળી ગયા પછી નવા ઘાસ ઉગે છે. જંગલમાં પ્રથમ વરસાદથી, મૂળમાં નવી વૃદ્ધિ થાય છે; એ જ રીતે, યુગોની અનુસૃતિ છે, એક પછી એક. નિરંતર, માનવંતરાના અંત સુધી, સુખ, આયુ, બળ, સૌંદર્ય, ધર્મ, સંપત્તિ અને ઇચ્છા ટકી રહે છે. દરેક યુગમાં, એ ત્રણ ચોથા ભાગે ઘટે છે, ક્રમશ:; આ રીતે, આ ચક્ર મેં તમને વર્ણવી છે, હે દ્વિજગણો. ચારેય યુગો માટે આ જ વ્યવસ્થા છે, અને આ ચાર યુગો માટે ગણતરી એકે એકે એકોતેર (૭૧) છે. આ યુગો ક્રમશ: ચાલે છે, તેને માનવંતર કહેવામાં આવે છે; અને આ યુગો કહેવાતા સમયગાળામાં, જે કંઈ પણ અહીં ક્યારેક બને છે—એ જ વસ્તુ, અને અન્ય ચક્રોમાં પણ, યોગ્ય ક્રમમાં ફરી થાય છે; જેમ દરેક સર્જનમાં ભેદ ઉત્પન્ન થાય છે, એ જ રીતે છે. હાં, અહીંના ચૌદ માનવંતરોમાં અસુર, યાતુધાન, પિશાચ અને યક્ષ-રાક્ષસ જેવા પ્રાણીઓ છે. દરેક યુગમાં, યોગ્ય સમયે, આ પ્રાણીઓ જન્મે છે; સાંભળો કે કેવી રીતે, કલ્પ અનુસાર, યુગો સાથે, એમાં સમાન લક્ષણો હોય છે. આ રીતે, યુગોના લક્ષણો ક્રમશ: વર્ણવ્યા છે. માનવંતરોના ફેરફારો લાંબા સમય સુધી ચાલે છે; યુગોની સ્વભાવને કારણે, જીવસૃષ્ટિ એક ક્ષણ પણ સ્થિર રહેતી નથી, સતત ઉત્પતિ અને ક્ષયથી બદલાતી રહે છે. આ યુગોના લક્ષણો તમારી માટે યોગ્ય ક્રમમાં પસાર થયા છે; અને જે માનવંતરો હું આ કલ્પમાં જણાવવા જઈ રહ્યો છું, એ પણ. આ કલ્પમાં, ચૌદ માનવંતરો છે—ભૂતકાળ અને ભવિષ્યમાં—એ બધા અહીંના માનવંતરોમાં હાજર છે. હું દરેક યુગમાં, અને એ યુગમાં, પ્રાણીઓના ઉદ્ભવ અને તેમની આયુનું વર્ણન વિગતે અને ક્રમશ: કરું છું. પ્રાણીઓ માત્ર યુગની અવધિ સુધી, અથવા એ કરતાં બે ઓછી અવધિ સુધી જીવે છે; અહીંના ચૌદ માનવંતરોમાં, એટલાં જ છે. મનુષ્યો, પ્રાણીઓ, પક્ષીઓ અને સ્થિર પ્રાણીઓ—તેમની આયુ સંપૂર્ણપણે યુગોના નિયમથી નક્કી થાય છે. એ જ રીતે, દરેક રીતે, યુગના નિયમથી આયુ ઘટી ગઈ છે; કલીમાં જીવસૃષ્ટિ અને તેમની આયુની સ્થિતિ જોતા, કલીમાં મનુષ્યોની સર્વોચ્ચ આયુ એક સો વર્ષ કહેવાય છે. દેવ, અસુર, મનુષ્ય, યક્ષ, ગંધર્વ અને રાક્ષસ—તેમના વિકાસની શિખર પર, કૃતા યુગમાં તેઓ સમાન હોય છે; આઠ દૈવી જાતિઓની ઊંચાઈ છાણું-છાણું (૯૬) અંગુલ છે. નવ અંગુલના માપથી, એ આઠ ઉત્પન્ન થાય છે; આ જ તેમની સ્વાભાવિક માપ છે, જેમણે વધુ ઊંચાઈ પ્રાપ્ત કરી છે. જે મનુષ્યો હાલમાં છે, અહીં યુગોના સંધિ-અવસ્થામાં, તેઓ દેવ અને અસુરના માપના છે, જે ક્રમશ: સાત વાર સાત અંગુલ છે. આ રીતે, યુગો, માનવંતરો અને પ્રાણીઓની અવસ્થાઓનું વર્ણન થયું.