હવે હું તમને કલ્પના માપ વિશે સમજાવું છું—એક કલ્પનો સમયગાળો એ અગાઉ સમજાવેલા ચતુર્યુગના ગણતરીથી બે ગણી છે. ચતુર્યુગમાં કૃતા અને ત્રેતાયુગની પણ સમજ આપાઈ ગઈ છે. હવે હું ત્રેતાયુગની સૃષ્ટિ તથા દ્વાપર અને કલીયુગની પણ વાત કરું છું. કારણ કે દ્વાપર અને કલીયુગ એકસાથે જ આવે છે, એટલે તેમને જુદા પાડીને વર્ણન કરવું શક્ય નથી. આ વિષય ક્રમશ: આવ્યો છે, અને પૂર્વના બે યુગોમાં મેં પણ તમને આ વાત કહી નહોતી, કારણ કે હું ઋષિપરંપરા અને તેમના વર્ણનમાં વ્યસ્ત હતો. ત્રેતાયુગમાં જે બાકી હતું, તે હવે હું કહું છું—સાવધાન થઈને સાંભળો. ત્રેતાયુગના આરંભે, મનુ અને સાત ઋષિઓએ, બ્રહ્માજીના પ્રેરણાથી, વૈદિક તથા પરંપરાગત ધર્મની ઘોષણા કરી. સાત ઋષિઓએ શ્રૌત ધર્મ જાહેર કર્યો—જેમાં લગ્ન, અગ્નિ સ્થાપન અને ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ, સામવેદ વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. મનુ સ્વાયંભુવએ પરંપરાગત ધર્મ જાહેર કર્યો, જે વર્ણ અને આશ્રમની પરંપરા સાથે જોડાયેલો, આચાર આધારિત હતો. સત્ય, બ્રહ્મચર્ય, અધ્યયન અને તપસ્યાથી તથા ઋષિઓના ઉગ્ર તપથી, યોગ્ય ક્રમમાં ધર્મ સ્થાપિત થયો. ત્રેતાયુગના આરંભે, સાત ઋષિ અને મનુમાંથી, ક્યારેક અજાણતા અને ક્યારેક જાણતા, આ રીતે બધું સર્જાયું. ત્યારે તારક વગેરે દ્રષ્ટિઓ દ્વારા મંત્રો વધ્યા; પ્રથમ કલ્પમાં દેવતાઓમાં તેઓ સ્વયંભૂ રીતે પ્રગટ થયા. પછી મંત્રયોગની પરંપરા સિદ્ધ પુરુષો અને અન્ય મહાન આત્માઓમાં ચાલી. પૂર્વ કલ્પોમાં હજારો મંત્રો પ્રગટ થયા હતા, અને ફરીથી તેઓ સ્વરૂપે હાજર છે. ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ, સામવેદ, અથર્વવેદના મંત્રો તથા સાત ઋષિઓના જાહેર કરેલા મંત્રો—અને મનુએ જાહેર કરેલો પરંપરાગત ધર્મ—આ બધું ત્રેતાયુગના આરંભે એકત્રિત થયેલું હતું. તે સમયે ધર્મનો આધાર માત્ર વેદો જ હતા. પણ, આયુષ્યના સંયમને કારણે, દ્વાપર યુગમાં વેદો વિભાજિત થયા. ઋષિઓએ તપસ્યાથી દિવસ-રાત વેદોનું અધ્યયન કર્યું. દિવ્ય વેદો, જે અનાદિ અને અનંત છે, સ્વયંભૂએ પૂર્વે જાહેર કર્યા હતા—તેમના અંગો સહિત અને પોતાના ધર્મમાં સ્થિત. દરેક યુગમાં, ધર્મ પ્રમાણે, વેદોનું સ્વરૂપ બદલાય છે, અને વેદોમાં શિખવાયેલો ધર્મ પણ દરેક યુગે બદલાય છે. ક્ષત્રિય માટે દીક્ષા યજ્ઞ, વૈશ્ય માટે હવિષ્ય યજ્ઞ, શૂદ્ર માટે સેવા યજ્ઞ, અને બ્રાહ્મણ માટે જપ યજ્ઞ નિર્ધારિત થયા. ત્રેતાયુગમાં, ચારેય વર્ણો ઊભા થયા—ધર્મનું પાલન કરતા, કર્મકાંડ કરતા, સંતાનવંત, સમૃદ્ધ અને આનંદિત. બ્રાહ્મણો દ્વારા બ્રાહ્મણો, ક્ષત્રિય દ્વારા ક્ષત્રિય, વૈશ્ય દ્વારા વૈશ્ય સ્થાપિત થયા અને શૂદ્રોએ તેમને અનુસરીને સર્વેને આધાર આપ્યો. તેમનાં સ્વભાવ શુભ હતાં અને તેમનાં ધર્મ વર્ણ અને આશ્રમ પર આધારિત હતાં. ત્રેતાયુગમાં, મન, વાણી કે કર્મ દ્વારા, કર્મની સિદ્ધિ સતત અને નિરંતર હતી. આ યુગમાં સર્વેને દીર્ઘ આયુષ્ય, સુંદર સ્વરૂપ, બળ, બુદ્ધિ, આરોગ્ય અને ધર્મ મળ્યા હતા. બ્રહ્માએ તેમ માટે વર્ણ અને આશ્રમ વ્યવસ્થા, વેદસંહિતાઓ, મંત્રો, આરોગ્ય અને ધર્મની પણ સ્થાપના કરી. મંત્રો અને સંહિતાઓ બ્રહ્માના પુત્ર ઋષિઓ દ્વારા સ્થાપિત થયા અને યજ્ઞો દેવતાઓએ જ સ્થાપ્યા. સ્વાયંભુવ મન્વંતરમાં, સર્જનહારો અને મહાબળવાન ઇન્દ્રે, સર્વ સાધનો સાથે, સફેદ વસ્ત્રધારી ઋત્વિજ્જો દ્વારા, વિજયી વિધિ અને સર્વ સામગ્રી સાથે પ્રથમ યજ્ઞો કરાવ્યા. સત્ય, પાઠ, તપ અને દાનને મૂળ ધર્મ માનવામાં આવે છે; જ્યારે મુખ્ય ધર્મ ઓછો થાય ત્યારે ઉપધર્મો વધે છે. ત્યારે એવા મહાન યોદ્ધાઓ જન્મે છે, જેઓ દીર્ઘાયુ, બળવાન, દંડ મૂકીને, મહાયોગી, યજ્ઞકર્તા અને બ્રહ્મવેદી હોય છે. તેમની આંખો કમળની પાંખડી જેવી, મુખ વિશાળ, દેહ મજબૂત, સિંહ જેવું વક્ષસ્થળ, મહાન બળ, અને મદમસ્ત હાથી જેવું ગતિશીલ ચાલ ધરાવનારા હોય છે. ત્રેતાયુગમાં, ચક્રવર્તી રાજાઓ મહાન ધનુર્ધર, સર્વ લક્ષણોમાં પરિપૂર્ણ અને વટવૃક્ષ જેવું દેહ ધરાવે છે. પરંપરામાં, ભુજાઓને 'વટવૃક્ષ સમાન' કહેવામાં આવે છે; 'વ્યામ' એટલે વટવૃક્ષનું માપ, અને જેમનું ઊંચાઈ અને પહોળાઈ એના પ્રમાણે હોય, તેમનું શરીર વટવૃક્ષની પરિધિ જેવું કહેવાય છે. સાત રત્નો—ચક્ર, રથ, રત્ન, પત્ની, ખજાનો, ઘોડો અને હાથી—પૂર્વ સ્વાયંભુવ મન્વંતરમાં કહેવાય છે. દરેક મન્વંતરમાં, ભૂમિ પર ચક્રવર્તી રાજાઓ વિષ્ણુના અંશથી જન્મે છે—ભૂતકાળ અને ભવિષ્યમાં પણ. ત્રેતાયુગમાં જે કંઈ હતું, છે, કે રહેશે, દરેકમાં ચક્રવર્તી રાજાઓ જન્મે છે. એ રાજાઓમાં ચાર શુભ અને અદ્ભુત ગુણો પ્રકાશિત થાય છે—બળ, ધર્મ, આનંદ અને વૈભવ. મેળમાં કોઈ વિગ્રહ વિના, રાજા ધન, ધર્મ, કામ, યશ અને વિજય સર્વેમાં સમાનપણે પામે છે. તેઓ સ્વામ્યાદિ અધિકારોથી, બળ અને પરાક્રમથી, જ્ઞાન અને તપથી ઋષિઓને પણ અતિક્રમ કરે છે. તેમના બળથી તેઓ દાનવો અને મનુષ્યો બંનેને જીતે છે; તેમનો દેહ માનવ સ્વરૂપનો છે. તેમનાં વાળ કપાળ પર ગોઠવાયેલા, જીભ શુદ્ધ, કાળી કાય, ચાર દાંત, ઉન્નત વંશ અને ઊર્ધ્વગામી ઉર્જાવાળા હોય છે. તેમની ભુજાઓ ઘૂંટણ સુધી પહોંચે છે, હાથે તાડપત્ર જેવી, વૃષભ સમાન દેહ, વક્ષ અને ગળા માપાયેલા, અને સિંહ જેવા ખભા ધરાવે છે. તેમના પગ પર ચક્ર અને માછલીના ચિહ્નો, હાથ પર શંખ અને કમળના ચિહ્નો હોય છે. તેઓ પચાસ હજાર વર્ષ જેટલું આયુષ્ય પામે છે, વૃદ્ધાવસ્થા અને રોગથી મુક્ત રહે છે. એ ચાર ચક્રવર્તી રાજાઓના ગતિઓ અવરોધરહિત હોય છે—આકાશ, સમુદ્ર, પાતાળ અને પર્વતોમાં પણ. ત્રેતાયુગના ધર્મ યજ્ઞ, દાન, તપ અને સત્ય કહેવાય છે. પછી ધર્મ વર્ણ અને આશ્રમ પ્રમાણે પાલન થાય છે, અને વ્યવસ્થા માટે દંડની વ્યવસ્થા પણ થાય છે. એ યુગમાં સર્વે લોકો આનંદિત, બળવાન, રોગરહિત અને મનથી પૂર્ણ સંતોષી હતા. ત્રેતાયુગમાં વેદ ચાર ભાગમાં વિભાજિત છે અને લોકો ત્રણ હજાર વર્ષ સુધી જીવતા હોવાનું નિયમ છે. તેઓ પુત્ર અને પૌત્રોથી ઘેરાયેલા, યોગ્ય સમયે મૃત્યુ પામે છે. આ છે ત્રેતાયુગની સ્થિતિ; હવે ત્રેતાયુગના ગણતરીની વાત સાંભળો.