વારાણસીમાં હું વિશાલાક્ષી તરીકે પ્રગટ છું; નૈમિષમાં હું લિંગ ધારણ કરું છું; પ્રયાગમાં લલિતા દેવી તરીકે, કામાક્ષી, ગંધમાદન, અને માનસમાં હું કુમુદા, વિશ્વકાયા નામે ઓળખાય છું, એમ અંબરમાં પણ. ગોમંતમાં હું ગોમતી, મંદારમાં કામચારીણી, ચૈત્રરથમાં મદોત્કટ જયંતી, હસ્તિનાપુરમાં પણ હું હાજર છું. કન્યાકુભજમાં હું ગૌરી, મલય પર્વત પર રંભા, એકાંભકમાં કીર્તિમતી, અને વિશ્વેશ્વર સ્થાને હું વિશ્વા તરીકે ઓળખાય છું. પુષ્કરામાં પુરુહૂતા, કેદારમાં માર્ગદાયિની, નંદા હિમાલયની ચોટી પર, ગોકર્ણમાં ભદ્રકર્ણિકા તરીકે. સ્થાનેશ્વરમાં ભવાણી, બિલ્વમાં બિલ્વપત્રિકા, શ્રી શૈલ પર મધાવી, ભદ્રેશ્વરમાં ભદ્રા. વારાહ પર્વત પર જય, કમલા નિવાસે કમલા, રુદ્રકોટીમાં રુદ્રાણી, કલંજાર પર્વત પર કાલી. મહાલિંગમાં કપિલા, માર્કોટામાં મુકુતેશ્વરી, શાલગ્રામમાં મહાદેવી, શિવલિંગમાં જલપ્રિયા. માયાપુરમાં કુમારી, સંતાનમાં લલિતા, ઉત્પલાક્ષી, સહસ્રાક્ષી, કમલાક્ષી, મહોત્પલામાં પણ હું હાજર છું. ગંગામાં મંગલા, પુરુષોત્તમમાં વિમિલા, વિપાશામાં અમોઘાક્ષી, પુંડ્રવર્ધનમાં પતલા. સુપાર્શ્વમાં નારાયણી, વિકુટામાં ભદ્રસુંદરી, વિપુલામાં વિપુલા, મલયાચલમાં કલ્યાણી. કોટિતીર્થ પર કોટવી, મધાવવનમાં સુગંધા, ગોદાશ્રમમાં ત્રિસંધ્યા, ગંગાદ્વાર પર રતિપ્રિયા. શિવકુંડ પર શિવાનંદા, દેવિકા તટ પર નંદિની, દ્વારવતીમાં રુક્મિણી, વૃન્દાવન વનમાં રાધા. મથુરામાં દેવકી, પાતાળમાં પરમેશ્વરી, ચિત્રકૂટ પર સીતા, વિંધ્ય પર્વત પર વિંધ્યાધિવાસિની. સહ્યાદ્રિમાં એકવીરા, હરિશ્ચંદ્ર પર ચંદ્રિકા, રમતીર્થ પર રમણા, યમુના પર મૃગવતી. કરવીર પર મહાલક્ષ્મી, વિનાયક પર ઉમા દેવી, વૈદ્યનાથ પર આરોગા, મહાકાલ પર મહેશ્વરી. ઉષ્ણતીર્થ પર અભયા, વિંધ્ય ગુફામાં ચામૃતા, મંડવ્ય પર મંડવી, મહેશ્વર નગરીમાં સ્વાહા. ચગલંદા પર પ્રચંડા, મકરંદ પર ચંડિકા, સોમેશ્વર પર વારારોહા, પ્રભાસ પર પુષ્કરાવતી. સરસ્વતી પર દેવમાતા, પરાવરા તટ પર માતા, મહાલય પર મહાભાગા, પયોષ્ની પર પિંગલેશ્વરી. કૃતશૌચ પર સિંહિકા, કાર્તિકેય પર યશસ્કરી, ઉત્પલવર્તક પર લોલા, શોના સંગમ પર સુભદ્રા. સિદ્ધપુરમાં માતા લક્ષ્મી, ભરત આશ્રમ પર અંગના, જલંધર પર વિશ્વમુખી, કિશ્કિંધા પર્વત પર તારા. દેવદારુ વનમાં પુષ્ટિ, કાશ્મીર પ્રદેશમાં મેધા, હિમાલયમાં ભીમા દેવી, વિશ્વેશ્વર સ્થાને પુષ્ટિ. કપાલમોચન પર શુદ્ધિ, કાયાવરોહણમાં માતા, શંખોદ્ધર પર ધ્વનિ, પિંડારક પર ધૃતિ. ચંદ્રભાગા પર કાલા, અચ્છોદા પર શિવકરિણી, વેના પર અમૃતા, બદરી પર ઉર્વશી. ઉત્તરકુરુમાં ઓષધી, કુશદ્વીપમાં કુશોદકા, હેમકૂટ પર મનમથા, સત્યવદિની પર મુકુતા. અશ્વત્થ પર વંદનીય, વૈશ્વરવણ નિવાસે નિધી, વેદમુખ પર ગાયત્રી, શિવની હાજરીમાં પાર્વતી. દેવલોકમાં ઇન્દ્રાણી, બ્રહ્મા આસન પર સરસ્વતી, સૂર્યમંડળમાં પ્રભા, માતાઓમાં વૈષ્ણવી. સત્પત્નીઓમાં અરુંધતિ, રામાઓમાં તિલોત્તમા, મનમાં બ્રહ્મકલા નામની શક્તિ—આ શક્તિ સર્વ જીવોમાં વસી રહી છે. એ રીતે, સંક્ષિપ્તમાં, એકસો આઠ ઉત્તમ નામો અને એકસો પવિત્ર સ્થળો અહીં ગણાયાં છે. જે કોઈ આ નામોને સ્મરે કે સાંભળે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે; અને જે કોઈ આ પવિત્ર સ્થળો પર સ્નાન કરીને મને દર્શન કરે, એ મનુષ્ય— —સર્વ પાપોથી સંપૂર્ણ રીતે મુક્ત થઈ, એક કલ્પ સુધી શિવના શહેરમાં રહે છે; અને જે કોઈ આમાં શ્રેષ્ઠ સમય મને અર્પે, એ બ્રહ્મા લોકને પાર કરી, શિવપદને પામે છે. અને જે કોઈ શિવની હાજરીમાં આ એકસો આઠ નામોનું પઠન કરાવે— —તૃતીયા કે અષ્ટમી તિથિએ, એ મનુષ્યને અનેક પુત્રો થાય; ગાય દાન દિવસે, શ્રાદ્ધ સમયે, કે કોઈ પણ દિવસે, વિદ્વાન— —જે દેવપૂજાના વિધિ જાણે છે, એ આ પઠન કરીને બ્રહ્મપદને પામે છે. એમ તે ત્યાં પોતે પોતાને અર્પણ કરીને બોલી. સ્વયંભૂ, સમય પછી, પ્રચેતસપુત્ર દક્ષ બન્યા; પાર્વતી શિવના અર્ધાંગની દેવી બની. મેના ના ગર્ભમાંથી જન્મી, એ ભોગ અને મોક્ષના ફળ આપે છે; અરુંધતિએ આ પઠન કરીને શ્રેષ્ઠ યોગ પ્રાપ્ત કર્યો. પુરુરવા રાજર્ષિ લોકમાં પ્રસિદ્ધિ પામી; યયાતિએ પુત્ર અને સંપત્તિ પ્રાપ્ત કરી; અને ભર્ગવ પણ. અન્ય દેવ, દાનવ, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને અનેક શૂદ્રોએ પણ ઇચ્છિત સિદ્ધિ મેળવી. જ્યાં આ લખાય છે અને દેવોની હાજરીમાં પૂજાય છે, ત્યાં દુઃખ કે અપશુકન ક્યારેય નથી આવતું. સોમમાર્ગ નામના લોક છે, જ્યાં મારિચિના વંશજ રહે છે—દિવ્ય પિતૃઓ, જેમને દેવો સતત પૂજે છે. ત્યાં અગ્નિશ્વત્તા નામના યજ્ઞકર્તા વસે છે; તેમના વચ્ચે અચ્છોદા નામની નદી છે, જે મનથી જન્મેલી કન્યા છે.