નંદિનના વીજવજ્રના પ્રહારથી, વીજવજ્ર જેટલા કઠોર દૈત્ય વિદ્યુનમાલી પર્વત પર ઇન્દ્રના વજ્રની જેમ પડી ગયો. દૈત્યોના સ્વામીના પતનને જોઈને, દાનવોના વંશના આનંદ, દાનવો રડવા લાગ્યા અને ગણોના નેતાઓ ભાગી ગયા. વિદ્યુનમાલીનું પતન જોઈને વાદળોએ દુઃખ અને ક્રોધથી ભારે ઝાડ અને પર્વતોની વરખા કરી, જાણે શોકમાં હોય. ભારે પર્વતોના ભારથી ગણેશ્વરો ગૂંચવાયા, શું કરવું તે સમજ ન પડ્યું, જેમ અધર્મીઓને પ્રશંસા મળે ત્યારે થાય. ત્યારે તેજસ્વી અને શક્તિશાળી અસુર તારક અનેક પર્વતરૂપે દેખાયો અને તેજમાં ચમક્યો. ગણો તૂટેલા માથા અને પગના ઘા સાથે, મંત્રથી બંધાયેલા સાપ જેવા દેખાતા હતા. માયાના જાદુથી ગણેશ્વરો ભટકી રહ્યા, પાંજરમાં પંખીઓની જેમ ઉધમ મચાવતા. તે મહાન અને તેજસ્વી અસુર તારકના પ્રહારથી આખું સેના સુકાં લાકડાની જેમ આગમાં બળી ગઈ. તારકના તીરો અને માયાના ભ્રમથી ગણો દુઃખી થઈ ગયા, વૃક્ષના શોથેલા મૂળ જેવી હાલત થઈ. ફરી આગ ગ્રહો, મગર, સાપ, પર્વતો, વાંદરા, વાઘ, ઝાડ અને ભયાનક પ્રાણીઓ પર તૂટી પડી. માયાના જાદુથી પાણી, પવન અને શરભના અંગો દુશ્મનો પર પડ્યા. માયાના ભ્રમથી ગણોના નેતાઓ ગૂંચવાયા, જાણે ઋષિ ઇન્દ્રિયોને વશ કરે તેમ, તેઓ વિચાર પણ કરી શક્યા નહીં. પાણી, આગ, હાથી, સાપ, સિંહ, વાઘ, ભાલુ, રાક્ષસ અને દૈત્યના હુમલાથી, અંધકારમાં ગણો ઊંડી સમુદ્રમાં ઊંડાણ શોધતા હોય તેમ ભટક્યા. જ્યારે ગણોના નેતાઓ દબાઈ રહ્યા હતા અને દેવ-દૈત્ય ગર્જના કરતા, ત્યારે દેવોના શ્રેષ્ઠ, શસ્ત્રોથી સજ્જ, પોતાની રક્ષા માટે દુશ્મનના સેનામાં પ્રવેશ્યા. યમ દંડ સાથે, વરૂણ, ભાસ્કર, અગણિત અમરોથી ઘેરાયેલા કુમાર અને દેવોના સ્વામી ઇન્દ્ર સફેદ હાથી પર, વજ્ર સાથે, પ્રવેશ્યા. મારુતોના સ્વામી અને પુત્ર, સૂર્ય પોતાના અનુયાયીઓ સાથે, અને તેજસ્વી ત્રિ નેત્રધારી ભગવાન—all શક્તિથી મસ્ત, દુશ્મનના બળમાં ઘૂસી ગયા. મહાન હાથીઓ જંગલમાં ઘૂસે, સૂર્ય વાદળોથી ભરેલા આકાશમાં પ્રવેશે, કે સિંહ ગાયોના ઝુંડ પર હુમલો કરે તેમ, દેવોએ દુશ્મનના સેના પર હુમલો કર્યો. ગણોના સહાયકો એ દૈત્યોની સેના તોડી, ઘાયલ દૈત્યોને, જાણે સૂર્ય અંધકારને દૂર કરે, કે આગ ઘન અંધકારને નાશ કરે. ચાંદ્રમા રાતના અંધકારને શાંત કરે તેમ, એ શાંતિ લાવી; અંધકારની શક્તિ ઘટી, શસ્ત્રોની તેજ વધતી ગઈ. દિશાના રક્ષકો અને ગણોના નેતાઓએ મહાન સિંહની ગર્જના કરી; યુદ્ધમાં વિકૃત, વિભ્રામ અને અંગહીન દુશ્મનો તૂટી પડ્યા, માથા કપાઈ ગયા, શરીર તીરોથી ભરાઈ ગયા. અદૈવી પ્રાણીઓ, શ્રેષ્ઠ દેવો દ્વારા ઘાયલ, કાદામાં ડૂબી ગયા, જેમ મહાન હાથી ડૂબે; વજ્રપાણી વજ્ર સાથે, અને શક્તિશાળી મયુરકેટુ ભાલા સાથે, હુમલો કર્યો. ધર્મરાજા દંડ સાથે, વરૂણ ફાંસ સાથે, યક્ષરાજ ત્રિશૂળ સાથે, અને સુકેશ શક્તિ અને તેજ સાથે યુદ્ધમાં જોડાયા. ગણોના નેતાઓ, દેવો જેવા, મસ્તક પર પૂજાના પ્રસાદથી ચમકતા, દાનુના પુત્રોની સેના નાશ કરી, જાણે ઇન્દ્રના વજ્ર પડે. પણ માયાએ, દેવ કુમાર, ઉમાના પુત્ર અને રક્ષક,ને તીરથી ઘાયલ કરી, તારકના પુત્ર, દૈત્ય તારકને સંબોધન કર્યું. "હું પ્રહાર કરી, શહેરમાં પ્રવેશીશ, દૈત્યરાજના બળથી; આરામ અને નવી શક્તિ મેળવી, ફરી યુદ્ધમાં જોડાઈશ. અમે, ઘાયલ અને તીરો વડે છિદ્ર, આપણા શસ્ત્રો, ધ્વજ, કવચ અને વાહન તૂટી ગયેલા, વિજય માટે આતુર છીએ, વિજય માટે ચમકીએ છીએ, જેમ ગણોના નેતાઓ અને લોકના સ્વામી." માયાના આકાશમાંથી બોલતા શબ્દો સાંભળીને, તારક લાલ આંખે, તરસથી, દીતિ અને અદિતિના પુત્રો સાથે, યુદ્ધમાં આનંદથી, ત્રિપુરા શહેરમાં ઝડપથી પ્રવેશ્યો. પછી, માયા, જાદુમાં શ્રેષ્ઠ અને દાનવોમાં વરાઝ, પ્રહાર કરીને, વાદળ જેવું કાળાં ત્રિપુરા શહેરમાં ઝડપથી પ્રવેશ્યો. તેણે દૈત્યોની વચ્ચે ઊભા રહીને લાંબી, ગરમ ઉછાસ કાઢી, વિચાર કર્યો—જાણે સમયનો બીજો સ્વરૂપ, વિશ્વનો વિનાશ નજીક છે. એમ કે, ઇન્દ્ર, જે યુદ્ધ માટે તૈયાર, પણ એના સામે ડરે છે; અને તેજસ્વી વિદ્યુનમાલી પણ પતન પામ્યો છે. ત્રિપુરા જેટલું કિલ્લો બીજું નથી, છતાં એ પણ નાશ પામ્યું—કોઈ કિલ્લો સાચી સુરક્ષા આપી શકે નહીં. દરેક વસ્તુ—even સૌથી શક્તિશાળી કિલ્લા—સમયના અધિકાર હેઠળ છે; જ્યારે સમય ક્રોધિત થાય, તો આજ દિવસે સમયથી બચવું શક્ય નથી. ત્રણ લોકમાં જે પણ શક્તિ છે, તે બધું સમયના વશમાં છે—એ grandsireની today ordinance છે. કોણ અહીં અપરિમિત અને અવિરત સ્વરૂપ પર અધિકાર જમાવી શકે? કોણ પાર જઈ શકે, મહેશ્વર ભગવાન સિવાય? હું ઇન્દ્ર, યમ, વરૂણ, કુબેરથી ડરતો નથી; પણ એ દેવોના સ્વામી મહેશ્વર અજેય છે. રાજ્યનો ફળ અને પરમ શક્તિનો પરિણામ—હું આજે બતાવીશ, જ્યારે બધા વીર આસપાસ છે. હું અમૃત અને દુર્લભ ઔષધીઓથી ભરેલો તળાવ બનાવીશ; પછી દૈત્યો જીવનદાયી ઔષધીઓથી ફરી જીવશે. આ રીતે વિચાર કરીને, શક્તિશાળી માયાએ, જાદુમાં શ્રેષ્ઠ, grandsireની જેમ, જાદુથી તળાવ રચ્યું. એ તળાવ બે યોજન લાંબું, એક યોજન પહોળું, પગથિયાં અને ઘાટ સાથે, અદભૂત સ્વરૂપે, જાણે ચમત્કારી કથા. તે તળાવ શ્રેષ્ઠ જળથી ભરેલું, અમૃતની સુગંધથી, ચાંદ્રકિરણ જેવી તેજથી, અને સર્વ ગુણોથી યુક્ત, જાણે ઉત્તમ સ્ત્રી.