દેવતાઓના સ્વામી ભગવાને એમ કહ્યું પછી, બધા દેવતાઓ જાણે તીક્ષ્ણ બાણ વાગ્યા હોય એમ ચિંતામાં પડી ગયા—'આ કાર્ય કેવી રીતે પૂર્ણ થશે?' એમ તેઓ એકબીજાને પૂછવા લાગ્યા. તેઓ વિચારી રહ્યા હતા કે મહાદેવ સમાન બીજો કયો દેવ હોઈ શકે? ચક્રધારી વિષ્ણુને પણ અલગ રાખીએ તો, એ દેવ પણ મહાદેવમાં શરણાગત થયા છે. બધા દેવતાઓ જાણે ભારે બોજા હેઠળ જોડાયેલા ઢોરો હોય, પર્વતો સાથે સંઘર્ષ કરતા હોય, એ રીતે ઉદાસ થઈને ઉંઘી પડ્યા—'આ કાર્ય કેવી રીતે થશે?' એમ તેઓ ફરીથી પ્રશ્ન કરતા. એ સમયે દેવોમાં ભગવાને, જે દેવતાઓ વિશ્વના સ્વામીના બોજાથી દુઃખી હતા, એમને કહ્યું, 'હું રથનો સારથિ બનીશ.' પછી, સૌથી વયસ્ક બ્રહ્માએ ઘોડાઓને લગામ આપી. પછી, દેવો અને ગંધર્વો સાથે, એક મહાન સિંહની જેમ ગર્જના ઊભી થઈ, કારણ કે તેમણે બ્રહ્માને ચાબુક પકડીને સારથિ તરીકે સ્થાન લેતા જોયા. સર્વના સ્વામી, ભગવાને, બ્રહ્માને રથ પર જોઈને તેમને યોગ્ય સારથિ જાહેર કર્યા અને પછી હર (શિવ) રથ પર આરૂઢ થયા. જ્યારે ભગવાન રથ પર ચઢ્યા, ત્યારે ઘોડા હરના ભારથી વિક્ષિપ્ત થઈને ઘૂંટણ પર પડી ગયા અને ધૂળ ઉડીને ગાયબ થઈ ગઈ. ભગવાને, વેદોને ભયથી કંપતા અને દુઃખી જોઈ, દુઃખી સંતાન પોતાના માતા-પિતાને બચાવે એમ, પિતૃઓને દુઃખમાંથી મુક્ત કર્યા. પછી ફરીથી રથ પરથી ભયાનક સિંહગર્જના ઊભી થઈ, અને દેવતાઓએ વિજયની ધ્વનિ કરી, જે સમુદ્રમાં વીજળીથી પડેલા મેઘની જેમ ગુંજી ઉઠી. પછી, સ્વયંભૂ બ્રહ્માએ ઓમથી બનેલી ચાબુક લઈને, ઘોડાઓને તેમની ઝડપ મુજબ દોડવા માટે પ્રેરિત કર્યા. એ સમયે, જાણે આકાશને ગળી જાય, ધરતીને લૂંટી લે, એમ સાપો પોતાના મોંથી જોરદાર શ્વાસ છોડતા હતા. સ્વયંભૂ અને કપાર્દિ (શિવ) દ્વારા ચાલિત એ ઝડપી ઘોડાઓ પ્રલયકાળના પવન જેવી ઝડપથી આગળ વધ્યા. ઉચ્ચ ધ્વજની સ્થાપનાએ, નંદી વાછરડો શિવની ઇચ્છાથી ઉત્તમ ધ્વજદંડ પર સ્થાન પામ્યો. દેવતા ભૃગુ અને અંગિરા, સૂર્ય સમાન તેજસ્વી અને દંડ ધારણ કરનાર, રથના ચક્રોની રક્ષા કરતા હતા, તેઓ રુદ્રની કૃપા મેળવવાની ઇચ્છા ધરાવતા હતા. અનંત અને શત્રુવિનાશક પવિત્ર શેષનાગે શસ્ત્ર લઈને રથ અને બ્રહ્માના આસનની રક્ષા કરી. યમરાજે ઝડપથી પોતાના ભયાનક મહિષ પર આરૂઢ થયા; ધનના દેવતાએ સાપ પર, અને દેવતાઓના સ્વામીએ પોતાના હાથી પર આરૂઢ થયા. ગુહા, કૃપાદાતા, શતચંદ્ર જેવા તેજસ્વી અને કિનર જેવી મધુર ધ્વનિ કરતા મોર પર આરૂઢ થઈ, પોતાના પિતાના રથ સાથે જોડાયા. પવિત્ર નંદીશ્વર, તેજસ્વી અને ત્રિશૂલધારી, પાછળ અને બાજુએ ઊભા રહ્યા, જાણે જગતના સંહારક હોય. પ્રમથગણો, અગ્નિ સમાન તેજ ધરાવતા અને સ્થિર, શર્વના રથ પાછળ મહાસમુદ્રમાં મગરોની જેમ ચાલ્યા. ભૃગુ, ભરદ્વાજ, વશિષ્ઠ, ગૌતમ, ક્રતુ, પુલસ્ત્ય, પુલહ, તપોધન, મરીચિ, અત્રિ, પવિત્ર અંગિરા, પરાશર, અગસ્ત્ય અને અન્ય મહાન ઋષિઓ હાજર હતા. તેઓ હર, અજેય અને અજન્મા, ને વિશેષ શબ્દો અને અદ્ભુત સ્તુતિથી વખાણતા હતા. ત્રિપુરા વિધ્વંસ માટેનો રથ, સોનાથી અલંકૃત, પહાડ સમાન ભવ્ય લાગતો અને પાંખદાર પર્વત જેવો આકાશમાં વિહરતો હતો. મકર, તિમિ અને મહા માછલીઓથી ઘેરાયેલો એ રથ, અતિ તેજસ્વી બનીને આગળ વધ્યો; જાણે પ્રલયકાળે ઉછળતો સમુદ્ર વીજળીથી ઠપકા ખાય ત્યારે જેવો ગર્જનારો અવાજ થતો. જ્યારે એ રથમાં ભગવાન ઊભા હતા, સમગ્ર લોકોએ રથની પૂજા કરી; પ્રમથગણો ભયાનક ગર્જના કરતા અને લોકો 'શાબાશ!' એમ પ્રસાર કરતા. ભગવાનની અવાજ ગુંજી ઉઠી, મહાન વાછરડાએ બળબળાટ કર્યો, બ્રાહ્મણો વિજયી થયા, અને ઘોડાઓ હિણહિણ્યા—આ બધાનો અવાજ આખા આકાશમાં વ્યાપી ગયો. એ સમયે, યુદ્ધભૂમિમાંથી દેવૃષિ નારદ, ચંદ્રમાની જેમ તેજસ્વી, ઝડપથી ત્રિપુરા શહેરમાં આવી પહોંચ્યા. ત્રિપુરામાં દૈત્યોમાં અશુભ સંકેતો દેખાયા, અને ત્યાં પવિત્ર, તપસ્વી નારદ પ્રગટ થયા. બધા દાનવો, મેઘ સમાન દેખાતા, એકઠા થઈ ગયા અને નારદને આવતાં જોઈ, શ્રદ્ધાથી તેમનું સ્વાગત કર્યું. દૈત્યના સ્વામીએ નારદજીને અર્ગ્ય, પાદ્ય અને મધુમિશ્રિત પાણીથી સન્માન આપ્યું, જેમ ઇન્દ્ર બ્રહ્માનું સન્માન કરે. પૂજનીય નારદે તેમની આદરપૂર્વકની ભેટ સ્વીકારી અને તેજસ્વી સુવર્ણાસનમાં આરામથી બેસી ગયા. જયારે નારદ આરામથી બેઠા હતા, ત્યારે માયા, દૈત્યોના સ્વામી, દાનવો સાથે યોગ્ય રીતે બેઠા. નારદને બેઠેલા જોઈ, મહાન અસુર માયાએ આનંદિત થઈ, રોમાંચિત થઈને, એકાગ્રતાપૂર્વક જોઈને કહ્યું: 'હે નારદ, અમારાં શહેરમાં આવા અશુભ સંકેતો કેમ દેખાય છે? બીજે ક્યાંય આવું નથી થતું. તમે જાણો છો શું થઈ રહ્યું છે. ભયાનક સ્વપ્નો દેખાય છે, ધ્વજ તૂટી જાય છે, પવન વિના પણ ધ્વજપટકા જમીન પર પડી જાય છે. ધ્વજવાળા મિનારા અને દ્વારકાંટા નાચે છે, અને અવાજો આવે છે—'હિંસા, હિંસા'—શહેરમાં આવા ભયાનક અવાજો સંભળાય છે. હે નારદ, મને ઇન્દ્ર સહિતના દેવોમાં પણ ડર નથી, સિવાય એક કૃપાદાતા, સ્થાણુ, હર—જે ભક્તોને રક્ષા આપે છે. હે પુનિત, અશુભ સંકેતો વિશે તમને કશું અજાણ નથી; તમે સત્યમાં ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય જાણો છો. તેથી, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, અમને કહો કે આ અશુભ સંકેતોમાંથી ઉદ્ભવેલા ભયનું કારણ શું છે, કેમ કે મેં તમારી શરણ લીધી છે, હે નારદ.' માયાના આવા શબ્દો સાંભળીને, નિષ્કપટ નારદે જવાબ આપ્યો: 'હે દાનવ, સત્ય સાંભળો કે અશુભ સંકેતો કેવી રીતે ઉત્પન્ન થાય છે. 'ધૃ' ધાતુનો અર્થ છે 'ધારણ કરવું', અને મહત્તામાં તેને 'ધર્મ' કહેવાય છે; એની મહત્તાથી, ધર્મનું નિર્દેશન થાય છે. એ ધર્મ, જે મનગમતા ફળ આપે છે, તે ગુરુઓ દ્વારા શિક્ષાવવામાં આવે છે; બીજું, જે ઇચ્છિત ફળ નથી આપતું, તે ગુરુઓ દ્વારા શિક્ષાવવામાં આવતું નથી.