દેવતાઓએ વિચારપૂર્વક મારા સૂચન અનુસાર વ્યવસ્થા કરવી જોઈએ—પ્રત્યેક શહેરનું વિસ્તરણ સો યોજન જેટલું રાખવું. દરેક શહેરની પહોળાઈ પણ સો યોજનની જ હોવી જોઈએ. પુષ્ય નક્ષત્રના સંયોગે જ્યારે નિર્માણ પૂર્ણ થશે, ત્યારે એ શહેરો પ્રાચીન ગણાશે. પુષ્યના સંયોગે એ શહેરો આકાશમાં જોડાશે; પુષ્યના સંયોગે જ, જે કોઈ એ શહેરોમાં પહોંચશે—માત્ર એક ઘાતથી, શતાવધિ પ્રાચીન શહેરો નાશ પામશે. ધરતી પર લોખંડનું એક શહેર હશે, આકાશમાં ચાંદીનું એક શહેર હશે. ચાંદીના શહેરથી ઉપર એક સોનાનું શહેર હશે; એ રીતે, આ ત્રણેય શહેરોને મળીને ત્રિપુરા રચાશે, જેની પહોળાઈ પણ સો યોજન જેટલી હશે અને જેને મેળવવી અતિ દુષ્કર હશે. આ ત્રિપુરા શહેર મિનારો, અનેક શસ્ત્રો ફેંકી શકે એવા યંત્રો, ચક્રો, ભાલા અને હલાવનારા યંત્રો વડે શોભાયમાન હશે; તેના દ્વાર મહાન મંદર અને મેરુ પર્વત જેવા દેખાશે, અને તેની દીવાલો તેજસ્વી શિખરો ધરાવતી હશે. માયા નામના દાનવ એ શહેરને ‘સતારક’ નામે સુરક્ષિત અને સંરક્ષિત રાખશે, વીજળી જેવી તેજસ્વિતા વડે તે ઘેરાયેલું રહેશે—અને ત્રિપુરાનું વિનાશ તો માત્ર ત્રિનેત્રધારી મહાદેવ સિવાય બીજું કોઈ કરી શકે તેમ નથી. આ રીતે વિચારમાં લીન થઈને, દાનવે દૈવી શક્તિથી ત્રિપુરા નામનું અદભુત ગઢ પોતાના મનની શક્તિથી રચ્યું. અહીં દીવાલ છે, ક્યાંક રસ્તો છે, ક્યાંક પ્રવેશદ્વાર છે; અહીં મિનારોવાળું દ્વાર છે, ત્યાં મિનારોવાળી પ્રવેશદ્વાર છે. રાજમાર્ગ પણ અહીં વિશાળ છે; રસ્તાઓ, ગલીઓ, સભામંડપો અને ચોક પણ અહીં છે. શહેરના આંતરિક ભાગમાં રુદ્રના મંદિરો છે, ઉપરાંત મંડપો, તળાવો, જળાશયો અને સરોવર પણ છે. અહીં બાગ-બગીચા, સભામંડપો અને ઉદ્યાનો છે; દાનવો માટે આનંદદાયી વિહારસ્થળ પણ અહીં જ છે. શહેરના આ સમગ્ર આયોજન માયાએ પોતાના મનથી રચ્યું; એવું સાંભળવામાં આવે છે કે માયાએ જ આ ત્રિપુરા નામનું શહેર ઘડ્યું. માયાએ કાળાં લોખંડથી બનેલું શહેર બનાવ્યું, અને ત્યાં તારક નામના પ્રભુને રાજા બનાવ્યા. ચાંદીથી બનેલું, પૂર્ણિમાના ચાંદની જેવું તેજસ્વી શહેર વિદ્યુન્માલીએ શાસન કર્યું, જે મેઘ જેવા ગંભીર અને દિવ્ય હતા. સોનાથી બનેલું ત્રીજું શહેર માયાએ પોતે જ રચ્યું અને એમાં પોતે રાજા બન્યા. તારકનું શહેર એક સો યોજન દૂર હતું, વિદ્યુન્માલીનું શહેર પણ એટલાં જ અંતરે હતું. માયાનું મહાન શહેર મેરુ પર્વત જેવું હતું; પુષ્યના સંયોગે માયાએ એનું નિર્માણ કર્યું હતું. એ દાનવે ત્રિપુરા એ રીતે રચી, જેમ ત્રિનેત્રધારી ભગવાને પુષ્પક વિમાન બનાવ્યું હતું; માયા જ્યાં જ્યાં ગયા, શહેર પાછળ શહેર ઊભું કરતા ગયા. વરુણના પ્રદેશમાં ત્યાં સો-હજારો ઉત્તમ મહેલો હતાં, જે સોનાં, ચાંદી અને લોખંડથી બનેલા હતાં. દૈત્યોએ દેવતાઓના શત્રુઓના શહેરો રત્નોથી શોભાયમાન, અનગણિત મહેલો અને ઊંચા મંડપોથી ભરેલા હતાં. એ બધાં ઇચ્છાપૂર્ણ સ્થળો હતાં, જે સર્વ લોકોથી ઉત્તમ હતાં, બાગો, જળાશયો, કૂવામાં અને કમળથી ભરેલા સરોવરોથી શોભિત હતાં. અહીં અશોકવન જેવી વનરાજીઓ હતી, કોયલના કલરવથી ગુંજતી; ભવ્ય સભામંડપો અને શ્રેષ્ઠ ચોપાયાવાળા મહેલો પણ હતાં. સાત, આઠ અને દસ માળવાળી ઇમારતો માયાએ સુંદર રીતે બનાવી હતી, અનેક ધ્વજ, પટાકા અને હારોથી શોભિત. ત્યાં ઘંટાની ગૂંજ, સુગંધિત સુગંધો, સુંદર રીતે ગોઠવાયેલા ફૂલો અને ભોજનના અર્પણ હતાં. કેટલાક સ્થળોએ યજ્ઞના ધૂમથી અંધકાર છવાયેલો હતો, ભરેલા પાત્રોથી ભરપુર, જાણે આકાશને ઢાંકી દીધો હોય અને હંસોની પંક્તિઓ જેવી શોભા હતી. ત્રિપુરાની શહેરોમાં ઘરો પંક્તિમાં ઊભા હતાં, મોતીની માળાઓથી ઝળહળતાં, જાણે ચાંદનીની હાસ્યમય શોભા ધરાવતાં. ઘરો ચમેલી, જાતી અને અન્ય ફૂલોની સુગંધથી પરિપૂર્ણ હતાં, ધૂપથી સગંધિત, અને હંમેશા પાંચે ઇન્દ્રિયોને આનંદ આપતી સુખસુવિધાઓથી ભરપૂર હતાં. ત્રિપુરાના ગઢની દીવાલો સોનું, ચાંદી, તાંબું અને રત્નોથી શોભિત હતી, જાણે પર્વતના ગઢ. દરેક શહેરમાં સૈંકડો પ્રવેશદ્વારો હતાં, ધ્વજ અને પટાકાવાળા, પર્વતશિખરો જેવી ભવ્યતા ધરાવતા. ત્રિપુરાની શહેરો પાયલના અવાજથી ગુંજતી, સ્વર્ગથી પણ વધુ તેજસ્વી હતી; ત્યાં કુમારીઓના શહેરો પણ હતાં. બાગ-બગીચા, વિહારસ્થળ, તળાવ, વટવૃક્ષોના આંગણાં, સરોવર, નદીઓ, જંગલો અને વનરાજીઓ પણ હતાં. દૈવી ભોગવિલાસ, વિવિધ રત્નોથી શોભાયમાન, સુંદર ફૂલોની ઢગલીઓથી શોભિત; ત્રિપુરાના બાહ્ય માર્ગો સો-સો ઊંડા ખાડાઓથી સુરક્ષિત, જાદુઈ યંત્રોથી સંરક્ષિત હતાં. માયાએ અજાયબીથી બનેલ એ અદભુત ગઢની વાત સાંભળી, દિતિના પુત્રો—દેવતાઓના શત્રુ અને રાજાઓ—હજારોની સંખ્યામાં, અપરિમિત પરાક્રમ સાથે, ત્યાં પહોંચ્યા. ત્યારબાદ અસુરો, ગર્વિત અને પોતાના શત્રુઓને દબાવી દેતા, ત્રિપુરાને ભરવા લાગ્યા, જાણે મેઘોથી આકાશ પાણીથી ભરાઈ જાય, એમ. જ્યારે ત્રિપુરાનું ગઢ માયા દ્વારા નિર્માણ પામ્યું, ત્યારે એ ગઢ દેવતાઓ અને અસુરો—જે પરસ્પર દુશ્મન હતા—એમના માટે આશ્રયસ્થાન બની ગયું. પોતાની પત્ની અને પુત્રો સાથે, મરણ જેવી ભયાનકતા ધરાવતા, માયાના ઉપદેશથી શસ્ત્રધારી દૈત્યો ઘરોમાં પ્રવેશ્યા અને આનંદિત થયા. અનેક સિંહો જેમ જંગલમાં હોય, મગરો જેમ દરિયામાં હોય, તેમ તેઓ તીવ્ર ક્રોધ અને કઠોરતા સાથે ભેગા થયા. શહેરમાં શક્તિશાળી દેવશત્રુઓ વસવા લાગ્યા; ત્રિપુરા દસ-દસ કરોડ દૈત્યોથી ભરાઈ ગઈ. સુતલથી, પાતાળના દાનવોના નિવાસસ્થાનમાંથી, અને પર્વતોની નજીક વસતા દૈત્યો પણ—all એકઠા થયા, જાણે મેઘો એકઠા થાય.